古诗 | 文宣王及其弟子赞 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 宋高宗 |
释义 | 文宣王及其弟子赞原文谦德知二,器实瑚琏。动必几先,孰并其辩。 一使存鲁,五国有变。 终相其主,誉处悠远。 诗词问答问:文宣王及其弟子赞的作者是谁?答:宋高宗 宋高宗文宣王及其弟子赞书法欣赏
参考注释谦德谦虚、俭约之德。《韩诗外传》卷三:“夫此六者(恭、俭、卑、畏、愚、浅),皆谦德也。”《史记·太史公自序》:“ 景公 谦德,荧惑退行。” 宋 王安石 《乞皇帝御正殿复常膳表》:“仰窥谦德,志在閔民。” 清 钮琇 《觚賸续编·文章有本》:“ 邓 元配 李氏 ,亦婉顺有谦德。” 器实(1).实于器皿之物。 杨树达 《积微居小学金石论丛·经子考证序跋之属·左传军实解》:“余因推求经传凡言某实者,其类有三……其二曰器物之名:如豆实、簋实、器实是也。《仪礼·公食大夫礼》云:‘豆实实於瓮,簋实实於筐。’诸经注恒言器实曰粢,是其例也。” (2).真实的本事。《三国志·魏志·裴潜传》“ 秀 , 咸熙 中为尚书僕射” 南朝 宋 裴松之 注:“ 干 ( 严干 )好击剑, 义 ( 李义 )好办护丧事。 冯翊 甲族 桓 、 田 、 吉 、 郭 及故侍中 郑文信 等,颇以其各有器实,共纪识之。” 瑚琏宗庙里盛黍稷的祭器,比喻治国的才能 几先犹机先;先兆。 宋 苏舜钦 《蜀士》诗:“吾相柄天下,处事当几先。”《明史·倪元璐传》:“主移宫者弭变於几先,争移宫者持平於事后。” 国有为国家政府所拥有 国有化 土地国有 铁路国有 国有企业 誉处安乐。誉,通“ 豫 ”。《诗·小雅·蓼萧》:“既见君子,我心写兮。燕笑语兮,是以有誉处兮。” 朱熹 集传:“ 苏氏 曰:誉、豫通。凡《诗》之‘誉’,皆言乐也。” 唐 柳宗元 《祭万年裴令文》:“惟灵孝友之性,实惟天与,饰以儒书,洽其誉处。” 悠远(1) 长久;久远 (2) 久远 悠远的日期 (3) 辽远 山川悠远 |
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