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古诗 元宵灯
朝代 宋代
作者 王迈
释义

元宵灯原文

元宵灯火出游敖,斗巧争妍照彩鳌。
官府只知行乐好,谁知点点是民膏。

诗词问答

问:元宵灯的作者是谁?答:王迈
问:元宵灯写于哪个朝代?答:宋代
问:王迈的名句有哪些?答:王迈名句大全

王迈元宵灯书法欣赏

王迈元宵灯书法作品欣赏
元宵灯书法作品

参考注释

元宵

(1) 旧时称“上元节”,即农历正月十五晚

(2) 灯节那天由糯米粉制成的甜馅汤团食品

灯火

泛指亮着的灯烛

出游

外出游玩

斗巧

亦作“鬭巧”。1.以智巧争胜。 宋 张先 《汉宫春·蜡梅》词:“何人鬭巧,运紫檀,翦出蜂房。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“世之学者,如入百戏之场,讙謔跳踉、聘奇鬭巧、献笑争妍者,四面而竞出,前瞻后盼,应接不遑。” 茅盾 《题赵丹白杨合作<红楼梦>菊花诗画册》诗:“多少传神手,斗巧画红装。”

(2).引申为投机取巧。 清 王韬 《瓮牖馀谈·给予文凭》:“文凭之给逐年加增,可见鬭巧趋利之人愈久愈多矣。”

(3).凑巧。《京本通俗小说·碾玉观音》:“可煞事有鬭巧,方纔开得舖三两日,一个汉子从外面过来,就是那 郭排军 。”《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》:“事有斗巧,物有故然,却来得迟些,都散了。”

(4).古代七夕宫廷游戏。 宋 无名氏 《致虚杂俎》:“七夕, 徐婕妤 雕鏤菱藕,作奇花异草,攒于水晶盘中以进上。至定昏时,上自散置宫中几上,令宫人闇中摸取,以多寡精粗为胜负,谓之鬭巧,以为欢笑。”

争妍

竞相逞美。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“妬宠而负恃,争妍而取怜。” 宋 苏轼 《涵虚亭》诗:“水轩花榭两争妍,秋月春风各自偏。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“及登舟解缆,正当桃李争妍之候;而余则恍同林鸟失羣,天地异色。”

彩鳌

旧时元宵灯景的一种。用彩灯堆成,象巨鳌形。多称鳌山。 明 杨珽 《龙膏记·偿缘》:“吉支支笛儿,骨鼕鼕画鼓儿,闹着彩鰲。同声曲,相和歌,尽唱上元好。”

官府

(1) 旧指地方国家行政机关

他这件官司并无难断之处,从前的官府,都因碍着脸面,所以如此。——《红楼梦》

(2) 旧称封建官吏

俄而大轿抬着一个乌帽猩袍的官府过去。——《红楼梦》

知行

认识与实行。《礼记·中庸》“夫妇之愚,可以与知焉……夫妇之不屑,可以能行焉” 汉 郑玄 注:“言匹夫匹妇愚耳,亦可以其与有所知,可以其能有所行者,以其知行之极也。”

智虑和德行。《尸子》卷上:“夫蠒,舍而不治则腐蠹……身者,蠒也,舍而不治则知行腐蠹。”《荀子·非相》:“知行浅薄。” 杨倞 注:“言智虑德行至浅薄。”

乐好

爱好。《礼记·儒行》:“儒有委之以货财,淹之以乐好,见利不亏其义。” 孔颖达 疏:“言以爱乐玩好浸渍之也。”《史记·乐书》:“ 紂 为 朝歌 北鄙之音,身死国亡……夫‘ 朝歌 ’者不时也,‘北’者败也,‘鄙’者陋也, 紂 乐好之。”

点点

(1) 表面上的小记号;一个一个的微小的斑点

穿孔纸上透过点点的光斑

(2) 细微的迹象或轻微的痕迹

灰色中带点点蓝色

民膏

比喻人民用血汗创造的财富。 唐 唐彦谦 《宿田家》诗:“民膏日已瘠,民力日愈弊。” 宋 苏舜钦 《串夷》诗:“闭之塞漠为良策,啖以民膏是失图。” 明 张居正 《答荆州道府辞两院建坊书》:“诸公所餽,銖两皆民膏也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四:“ 刘 项 生长 长城 里,枉用民膏筑万里。”

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更新时间:2024/7/20 8:24:42