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古诗 买油
朝代 宋代
作者 释印肃
释义

买油原文

三百六十斤油,何须苦苦问他求。
心光廓彻灯何用,水草无心若画牛。
五味舌头无足日,煎熬煮炙几时休。
功辨斯成无点染,西江一口绝纤流。

诗词问答

问:买油的作者是谁?答:释印肃
问:买油写于哪个朝代?答:宋代
问:释印肃的名句有哪些?答:释印肃名句大全

释印肃买油书法欣赏

释印肃买油书法作品欣赏
买油书法作品

参考注释

百六

(1).古代以为厄运。《汉书·谷永传》:“遭无妄之卦运,直百六之灾阸。”《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“百六道丧,干戈迭用。” 吕延济 注:“四千六百一十七岁为一元,一百六岁曰阳九之厄。”《云笈七籤》卷十六:“百六应机,阳九激扬。” 清 宋琬 《先大夫讳日》诗:“乾坤当百六,梁木忽然摧。”参见“ 百一 ”。

(2).寒食日的别称。 元 赵善庆 《庆东原·晚春杂兴》曲:“百六 楚 风酸,三月 吴 姬瘦。”参见“ 一百六 ”、“ 百五 ”。

何须

犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”

苦苦

(1) 尽力;竭力

苦苦思索

(2) 痛苦;辛苦

爸爸去世后,妈妈带着我们苦苦地熬过了十八年

心光

(1).佛教谓佛心所照之光。《观念法门》:“但有专念阿弥陀佛众生,彼佛心光常照,是人摄取不捨,总不论照摄餘杂业行者。” 宋 陆游 《五更起坐》诗:“煜煜心光回自照,绵绵踵息浩无声。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第四折:“惟是心光现,今日箇証果朝元。”

(2).借指灵感。 清 张履 《<静观斋诗初集>自序》:“境与身际,性与境适,絶去依傍,独洗心光,当其趣之所极,心若激而不能已於鸣者。”

何用

(1).为什么。《诗·小雅·节南山》:“国既卒斩,何用不监?” 孔颖达 疏:“何以不监察之而令相伐也?”《穀梁传·庄公六年》:“何用弗受也?为以王命絶之也。”

(2).凭什么;用什么。《穀梁传·僖公元年》:“是 齐侯 与? 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也?” 汉 王充 《论衡·骨相》:“人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗:“杀身谅无补,何用答生成?”

(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》:“ 文举 舍我死,吾何用生为?” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗:“今日摧残何用道!数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》:“今皆国家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案惊奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韵云……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“如果那时不去射杀它,留到现在,足可以吃半年,又何用天天愁饭菜?”

水草

(1) 几种禾草或禾草状植物中的一种,繁盛生长在潮湿地方的

(2) 任何漂浮水面或沉底的水生植物

心若

犹心顺。《汉书·礼乐志》:“吾知所乐,独乐六龙,六龙之调,使我心若。”

五味

泛指各种味道(五味即甜、酸、苦、辣、咸)

舌头

(1) 人和动物嘴里辨别滋味、帮助咀嚼和发音的器官,根生在口腔底上

(2) 为了侦察敌情而活捉来的敌人

抓到一个舌头

无足

(1).指人或动物没有脚。《荀子·劝学》:“螣蛇无足而飞。”《晋书·鲁褒传》:“无翼而飞,无足而走。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·无足妇人》:“时灯火尚存,自隙窥覘,乃无足妇人,负两肉翼。”

(2).指物体没有下部腿状的支撑物。《诗·召南·采苹》“维錡及釜” 毛 传:“有足曰錡,无足曰釜。” 唐 刘师服 侯喜 《石鼎联句》:“或讶短尾銚,又似无足鐺。”

(3).不值得。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙记》:“此理之常,无足怪者。” 鲁迅 《坟·论照相之类》:“目验尚且如此胡涂,则 S城 人之将眼睛理想化为小鲫鱼,实也‘无足深怪’了。”参见“ 无足道 ”。

(4).不知足,不满足。《东观汉记·杜林传》:“玉食狃猱之意,徼幸之望,曼延无足。”《晋书·宣帝纪》:“人苦无足,既得 陇 右,復欲得 蜀 !”

(5).不够,配不上。 宋 洪迈 《夷坚丙志·聂从政》:“我几入鬼録,赖君復生,顾世间物无足以报德。”

煎熬

比喻焦虑、痛苦;受折磨

受尽煎熬

几时

什么时候,哪一天

你几时来

点染

绘画时画家点笔染翰

武烈太子偏能真,座上宾客随宜点染。——《颜氏家训·杂艺》

西江

珠江的最大支流,发源于云南,到广西梧州后称西江,全长2129公里

一口

(1) 装满一嘴的量

一口吃不成个胖子

(2) 一口(食物)

我多一口也吃不下了

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更新时间:2024/11/16 2:31:07