颂十玄谈尘异原文
丈夫自有冲天志，不著形名非与是。交彻辉光意气浓，金毛师子真堪畏。
诗词问答
问：颂十玄谈尘异的作者是谁？答：释印肃
问：颂十玄谈尘异写于哪个朝代？答：宋代
问：释印肃的名句有哪些？答：释印肃名句大全
释印肃颂十玄谈尘异书法欣赏
颂十玄谈尘异书法作品
参考注释
丈夫
(1) 已婚女子的配偶
古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》
(2) 男子
生丈夫,…生女子。——《国语·越语》
(3) 成年男子
丈夫气
丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》
天志
(1).天下之明法。《墨子·天志上》：“我有天志，譬若轮人之有规，匠人之有矩；轮匠执其规矩以度天下之方员。”
(2).天的意志。 汉 董仲舒 《春秋繁露·楚庄王》：“故必徙居处、更称号、改正朔、易服色者，无他焉，不敢不顺天志而明自显也。”
形名
(1).事物的实在和名称。古代思想家常用作专门术语，以讨论实体和概念的关系、特殊和一般的关系。《庄子·天道》：“分守已明而形名次之。” 郭象 注：“得分而物物之名各当其形也。”《淮南子·说山训》：“凡得道者，形不可得而见，名不可得而扬，今汝已有形名矣，何道之所能乎。” 宋 王安石 《九变而赏罚可言》：“修五礼，同律度量衡，以一天下，此之谓明形名。” 清 袁枚 《随园随笔·辨讹》：“ 申 韩 形名之学，其法在审合形名，故曰‘不知其名，復修其形’，今称为刑罚之刑，误矣。”
(2).指指挥方式、方法。《孙子·势》：“鬭众如鬭寡，形名是也。” 曹操 注：“旌旗曰形，金鼓曰名。” 梅尧臣 注：“形以旌旗，名以采章，指麾应速，无有后先。”
(3).即刑名。指刑律。形，通“ 刑 ”。 明 无名氏 《赠书记·恃权抄没》：“区区的官除锦衣，专执掌形名法纪。”
辉光
(1) 辉光放电管中,由于电极间产生稀薄气体放电现象而在阴极附近产生的光
(2) 光辉华采
意气
(1) 志向与气概
意气风发
意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 精神;神色
意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
(3) 志趣
意气投合
(4) 偏激、任性的情绪
意气用事
金毛
指佛教所谓 文殊世尊 所乘的金毛狮子。 唐 刘禹锡 《送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人》诗：“晴空礼拜见真像，金毛五髻卿云间。” 宋 苏轼 《重请戒长老住石塔疏》：“大士未曾説法，谁作金毛之声，众生各自开堂，何关石塔之事。” 金 李遹 《狮子峰》诗：“云开正使金毛现，子细看来是石头。”
子真
汉 褒中 人 郑朴 的字。居 谷口 ，世号 谷口子真 。修道守默， 汉成帝 时大将军 王凤 礼聘之，不应；耕于岩石之下，名动京师。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。 唐 张乔 《七松亭》诗：“已比 子真 耕 谷口 ，岂同 陶令 卧江边。” 宋 范仲淹 《送鄞江窦尉》诗：“ 王 谢 江山久萧索， 子真 今为起清风。”