古诗 | 剑门 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 程公许 |
释义 | 剑门原文壮心低剑类龟藏,经度关稍激昂。谁遗五丁通蜀险,擘开双剑倚天长。 山川岂为奸春误,形势终归道德强。 输与云游痴宝志,岩前冷看几兴亡。 诗词问答问:剑门的作者是谁?答:程公许 程公许剑门书法欣赏
参考注释壮心宏大的志愿;壮志 壮心不已 龟藏(1).将占卜所用龟甲珍藏起来。《史记·龟策列传》:“略闻 夏 殷 欲卜者,乃取蓍龟,已则弃去之,以为龟藏则不灵,蓍久则不神。至 周 室之卜官,常宝藏蓍龟。” 南朝 梁元帝 《和刘尚书侍五明集诗》:“龟藏踰啟筮, 鲁 史冠春卿。” (2).见“ 龟藏六 ”。 经度地球表面东西距离的度数。以本初子午线为零,以东为东经,以西为西经,东西各180°。通过某地的经线与本初子午线相距若干度,就是这个地点的经度 激昂振奋激励,激励;奋发昂扬 激昂大义。——明· 张溥《五人墓碑记》 言辞激昂 五丁(1).神话传说中的五个力士。《艺文类聚》卷七引 汉 扬雄 《蜀王本纪》:“天为 蜀王 生五丁力士,能献山, 秦王 ( 秦惠王 )献美女与 蜀王 , 蜀王 遣五丁迎女。见一大虵入山穴中,五丁并引虵,山崩, 秦 五女皆上山,化为石。”一说“ 秦惠王 欲伐 蜀 而不知道,作五石牛,以金置尾下,言能屎金, 蜀王 负力。令五丁引之成道。”见 北魏 郦道元 《水经注·沔水》。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“ 賁 、 育 五丁之勇,而咸死者,人理之常。” 明 刘基 《一剪梅》词:“五丁难挽逝川回,千古英雄,此恨都同。” 郭沫若 《蜀道奇》诗:“五丁开山事乌有,其説虽墨意可朱。” (2).泛指力士。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》:“浪桨风帆,千艘万艫。大武挽縴,五丁譟謼。” 蜀险谓 蜀 道险阻。 唐 韩愈 孟郊 《征蜀联句》:“ 蜀 险豁关防, 秦 师纵横猾。” 方世举 注:“《秦国策》:‘今夫 蜀 ,险僻之国也。’”《新唐书·陈子昂传》:“ 蜀 所恃,有险也, 蜀 所安,无役也;今开 蜀 险,役 蜀 人,险开则便寇,人役则伤财。” 宋 周邦彦 《汴都赋》:“ 蜀 险 汉 坌, 荆 惑 闽 鄙,惟此中峙,不首不尾。” 山川山岳、江河 祖国壮丽的山川 形势在其周围环境中所处的情形或在一定时间内各种情形的相对的或综合的境况 终归到底;毕竟 他们终归还是决定从陆路走 道德(1) 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范 道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》 作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩 (2) 合乎道德的 云游僧道漫游四方,行踪不定 其中只有一个出色的,姓王,乃是云游来的。——《初刻拍案惊奇》 兴亡兴盛与衰亡 |
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