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古诗 寄山中诸友
朝代 唐代
作者 齐己
释义

寄山中诸友原文

自归城里寺,长忆宿山门。
终夜冥心客,诸峰叫月猿。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。
只待游方遍,还来扫树根。

诗词问答

问:寄山中诸友的作者是谁?答:齐己
问:寄山中诸友写于哪个朝代?答:唐代
问:寄山中诸友是什么体裁?答:五律
问:齐己的名句有哪些?答:齐己名句大全

齐己寄山中诸友书法欣赏

齐己寄山中诸友书法作品欣赏
寄山中诸友书法作品

全唐诗:卷843-31

参考注释

自归

自行投案;自行归顺。《史记·游侠列传》:“ 解 使人微知贼处。贼窘自归,具以实告 解 。”《汉书·王莽传上》:“ 竦 与 崇 族父 刘嘉 诣闕自归, 莽 赦弗罪。”《新五代史·吴世家·杨行密》:“ 遇 疑不受命, 再用 围之, 隆演 使客将 何蕘 諭 遇 使自归。”

城里

城市建成区内

长忆

经常想到;时常想念。 唐 李白 《月下吟》:“解道澄江浄如练,令人长忆 谢玄暉 。” 宋 辛弃疾 《踏莎行·和赵兴国知录韵》词:“长忆 商山 ,当年四老,尘埃也走 咸阳 道。”

山门

(1) 佛寺的大门

(2) 指佛教

夜冥

亦作“ 夜暝 ”。犹黑夜。 汉 郭宪 《洞冥记》卷三:“有明茎草,夜如金灯,折枝为炬,照见鬼物之形。仙人 寧封 ,常服此草。於夜暝时转见腹光通外,亦名洞冥草。” 晋 张华 《博物志》卷三:“或夜冥,人不见鸟,鸟亦知人不见己也。”

光生

平整,妥帖。 克非 《春潮急》五:“ 李让 显然是长于干这种事的,手脚远比 李克 搞的快,而且补得又光生又整齐。”

眼力

(1) 视力

(2) 非常敏感或特别透彻的观察能力;敏锐的辨别或鉴赏能力

审美眼力

(3) 指见识

眼力觑天奥

吟魂

(1).诗人的灵魂。 五代 齐己 《经贾岛旧居》诗:“若有吟魂在,应随夜魄迴。” 宋 蒋捷 《探芳信·菊》词:“料应 陶令 吟魂在,凝此秋香妙。”

(2).指诗人的梦魂。 元 马臻 《旅夜》诗:“睡薄吟魂冷,西风亦屡惊。”

(3).诗情;诗思。 唐 李咸用 《雪》诗:“高楼四望吟魂敛,却忆 明皇 月殿归。” 宋 苏舜钦 《师黯以彭甘五子为寄》诗:“枕畔冷香通醉梦,齿边餘味涤吟魂。” 元 叶颙 《日暮江村杂兴》诗:“孤舟中夜笛,感慨动吟魂。”《水浒传》第三九回:“消磨醉眼,倚青天万叠云山;勾惹吟魂,翻瑞雪一江烟水。”

游方

指僧人、道士为修行问道或化缘而云游四方

摇身一变,变做个游方的云水全真。——《西游记》

还来

归来,回来。《楚辞·天问》:“何往营班禄,不但还来。” 唐 杜甫 《课小竖锄斫舍北果林枝蔓荒秽净讫移床》诗之三:“日斜鱼更食,客散鸟还来。” 映泉 《白云深处》:“让他去,反正人家会还来的。”

树根

树的根部

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更新时间:2024/12/22 22:21:23