古诗 | 郊庙歌辞。享太庙乐章。大成舞 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 张说 |
释义 | 原文帝舞季历,龙圣生昌。后歌有蟜,胎炎孕黄。 诗词问答问:《郊庙歌辞。享太庙乐章。大成舞》的作者是谁?答:张说 参考注释天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 合德(1).犹同德。 汉 王充 《论衡·谴告》:“天人同道,大人与天合德。” 唐 黄滔 《御试良弓献问赋》:“乾坤与之而合德,夷夏有之而一贯。”参见“ 合 ”。 (2). 汉 代美女。 赵飞燕 之妹。相传其肤滑体香,性醇粹,善音辞。为卷发,号新髻,为薄眉,号远山黛。后为 成帝 所幸,谓为温柔乡。见《赵飞燕外传》。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“ 飞燕 掌上可舞, 合德 肤滑不濡, 文君 眉若远山, 丽华 名动人主。” 清 朱锡 《幽梦续影》:“水仙……以 西子 为色,以 合德 为香,以 飞燕 为态,以 宓妃 为名,花中无第二品矣。” 日月(1) 生计;生活 舒心的日月 (2) 太阳和月亮 齐光谓一样光明。《楚辞·九章·涉江》:“与天地兮同寿,与日月兮齐光。” 王逸 注:“言己年与天地相敝,名与日月同耀。” 三国 魏 曹植 《辩道论》:“夫帝者,位殊万国,富有天下,威尊彰明,齐光日月。” 肃雍见“ 肃雝 ”。 孝享祭祀。《易·萃》:“王假有庙,致孝享也。”《诗·小雅·天保》:“吉蠲为饎,是用孝享。” 孔颖达 疏:“享,献也。聚道既全,可以至於有庙设祭祀而致孝享也。”《明史·乐志二》:“孝享多仪,格我皇祖。”《清史稿·礼志五》:“大祀莫重郊坛,孝享莫大配天。” 万方(1) 指各地;四方 (2) 指形态多种多样 仪态万方 (3) 种种方法;各个方面 |
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