广修院原文
别去招提恰十霜，几番梦到五峰堂。有怀此地同僧夏，对佛閒烧结愿香。
诗词问答
问：广修院的作者是谁？答：陈岩
问：广修院写于哪个朝代？答：宋代
问：陈岩的名句有哪些？答：陈岩名句大全
陈岩广修院书法欣赏
广修院书法作品
参考注释
招提
(1).梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。
(2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》：“公今宦游半天下矣，两京又人物之渊，左顾右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”
五峰
指五个手指。《全唐诗》卷八七九载《酒令·招手令》：“死其三洛，生其五峰。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐三年》“为手势令” 元 胡三省 注：“五峰，通呼五指也。”
有怀
犹有感。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“观先生之祠宇，慨然有怀，乃作颂焉。” 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗：“有怀谁能已，聊用申苦难。” 元 萨都剌 《秋日病起池上》诗：“有怀谁与言，独立心自省。”
此地
这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”
僧夏
(1).指僧尼受戒后的年数。夏，夏腊。 唐 白居易 《东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚荼毗幢记》：“ 大和 八年十二月二十三日终於本院，报年八十六，僧夏六十五。” 清 钱谦益 《天童密云禅师悟公塔铭》：“世寿七十七，僧夏四十四。”
(2).本谓僧尼于夏日就禅刹挂单，引申指寺庙。 金 元好问 《宝岩纪行》诗：“兹山缘未了，僧夏容宿留；终当丐餘年，奇探尽云岫。”
烧结
加热小块矿石或粉末,使粘结