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古诗 望江南/忆江南
朝代 宋代
作者 陈楠
释义

望江南/忆江南原文

内外变,八转始还元。
地带长垂主坎户,周行胎息贯天门。
太始道方存。
纯一体,赤黑气常喷。
丹火发时烧内景,冷泉涌处浴猴孙。
神水赤龟吞。

诗词问答

问:望江南/忆江南的作者是谁?答:陈楠
问:望江南/忆江南写于哪个朝代?答:宋代
问:望江南/忆江南是什么体裁?答:词
问:陈楠的名句有哪些?答:陈楠名句大全

陈楠望江南/忆江南书法欣赏

陈楠望江南/忆江南书法作品欣赏
望江南/忆江南书法作品

参考注释

内外

在数量或时间上接近精确地;大约;近似

五十年内外

还元

(1).人恢复本来面目或事物恢复原状。 元 杨暹 《刘行首》第一折:“你与我逞精神,送旧迎新,二十载还元见 老君 。” 明 叶子奇 《草木子·杂俎》:“金一为箔,无復再还元矣。” 郭沫若 《长春集·迎春序曲》:“墓里的枯骸,它们也在变,变成肥料再向生命还元。”

(2).恢复、滋养元气。 唐 吕岩 《渔父词·炼质》:“运本还元於此寻,周流金鼎虎龙吟。” 明 李时珍 《本草纲目·人部·秋石》:“主治:虚劳冷疾,小便遗数,漏精白浊,滋肾水,养丹田,返本还元,归根復命。”

地带

往往具有独特的天然边界的区域,在其生物物种与形态上有其独特的表现

松林地带

森林地带

周行

(1).大路。《诗·小雅·大东》:“佻佻公子,行彼周行。” 朱熹 集传:“周行,大路也。”

(2). 周 官的行列。《诗·周南·卷耳》:“嗟我怀人,寘彼 周 行。” 毛 传:“行,列也。思君子,官贤人,置 周 之列位。”后用以泛指朝官。 唐 王维 《请施庄为寺表》:“ 元圣 中兴,羣生受福,臣至庸朽,得备周行。” 清 吴伟业 《通元老人龙腹竹歌》:“京师公卿谁旧识?与君异国共周行。”

(3).至善之道。《诗·小雅·鹿鸣》:“人之好我,示我周行。” 毛 传:“周,至;行,道也。” 马瑞辰 通释:“ 郑 注《莱誓》云:‘至,犹善也。’是知<传>训‘周行’为‘至道’,即善道也。 郑 注《乡饮酒礼》引《诗》云:‘嘉宾示我以善道’,义与 毛 合。”

(1).巡行;绕行。 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》:“﹝ 禹 ﹞即天子之位,三载考功,五年改定,周行天下,归还 大越 。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“周行数里,仰不见日。” 宋 陆游 《上书乞祠辄述鄙怀》诗:“飘然去周行,湖海抱沉疾。” 明 高启 《胡应炎传》:“僧不知为计,周行视城曰:‘是城龟形也。’”

(2).循环运行。《老子》:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。”《韩非子·解老》:“圣人观其玄虚,用其周行,强字之曰道。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“须臾,宰羊为炙,先行至客,一臠入口,便下皮内周行徧体,痛楚号叫。” 李大钊 《时》:“天运人生,周行不息。”

胎息

(1).道家的一种修炼方法。《后汉书·方术传下·王真》:“年且百岁,视之面有光泽,似未五十者。自云:‘周流登五岳名山,悉能行胎息胎食之方,嗽舌下泉咽之。’” 李贤 注引《汉武内传》:“习闭气而吞之,名曰胎息;习嗽舌下泉而咽之,名曰胎食。” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“得胎息者,能不以鼻口嘘吸,如坐胞胎之中,则道成矣。”《初刻拍案惊奇》卷七:“且説 张果 是 帝尧 时一个侍中,得了胎息之道,可以累日不食,不知多少年岁。”

(2).指气息;呼吸。 唐 高彦休 《唐阙史·王居士神丹》:“则以前药復滴於鼻,须臾忽苏,黎明则胎息续矣。” 宋 范成大 《石湖书事》诗:“兀坐胎息匀,不觉清梦熟。”

(3).犹师承;效法。 清 纪昀 《<陈后山诗钞>序》:“然胎息古人,得其神髓,而不掩其性情,此 后山 之所以善学 杜 也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四:“舍人( 谭莹 ) 乐志堂 集文诗略,亦多胎息六朝之作。” 茅盾 《民间、民主诗人》:“最近, 马凡陀 的胎息于‘吴歌’的新诗,也颇值得称赏。”

贯天

犹滔天。形容罪恶、灾祸极大。《禅真逸史》第二五回:“﹝将官﹞指着岸上駡道:‘寻死贼奴, * 放火,罪孽贯天,逃往何处去?’”

太始

(1).古代指天地开辟、万物开始形成的时代。《列子·天瑞》:“太始者,形之始也。” 张湛 注:“阴阳既判,则品物流形也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“登乎太始之前,览乎忽漠之初。” 隋 薛道衡 《隋高祖颂》序:“太始太素,荒淫造化之初。” 清 戴名世 《睡乡记》:“睡乡者,莫知其处。或曰‘太始之初,六合之外’。”

(2).引申为原始。 严复 《原强》:“然而此皆后天之事,因夫自然,驯致如是,而非太始生理之本然也。”

道方

规律;法则。 唐 郭行则 《对矜射判》:“ 少翁 不伏,雅叶道方; 张迴 非优,谓符彝典。”

纯一

亦作“纯臺”。纯朴;单纯。 汉 王充 《论衡·本性》:“初禀天然之姿,受纯壹之质,故生而兆见,善恶可察。” 晋 干宝 《晋纪总论》:“ 汉 滨之女,守洁白之志;中林之士,有纯一之德。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》:“ 孝宗 之纯一, 世宗 之英鋭, 穆宗 之恭俭,皆 三代 以下之主所不敢望者。” 王西彦 《鱼鬼》:“在他脸上,始终浮现着一种小孩子似的神情,一种好像秋日晴空一般纯一的心地的表现。”

赤黑

(1).暗红色;紫酱色。《左传·昭公十五年》:“吾见赤黑之祲,非祭祥也,丧氛也。” 高缨 《达吉和她的父亲》:“﹝ 沙马 社长﹞头缠大黑巾,赤黑的脸膛,浓眉大眼。”

(2).指暗红色的血。 唐 柳宗元 《邕州刺史李公志》:“卒以此病,暴下赤黑,数日薨。”

丹火

(1).赤色的火焰。 汉 刘向 《列仙传·啸父》:“丹火翼辉,紫烟成盖。”

(2).炼丹之火。 元 萨都剌 《升龙观夜烧香印上有吕洞宾老树精》诗:“夜静药炉丹火现,月明神剑夜光浮。” 明 徐渭 《蒋扶沟公诗》序:“飞九还之丹火,骑八极之游气。”

内景

戏剧上指室内舞台的布景;电影方面指摄影棚内的场景

泉涌

见“ 泉涌 ”。

亦作“ 泉涌 ”。1.泉水喷涌。比喻事物源源不断,滔滔不绝。 晋 陆云 《南征赋》:“雄声泉涌,逸气风亮。”《旧唐书·郑畋传》:“﹝ 大中 ﹞十年,王师讨 徐 方,禁庭书詔旁午, 畋 洒瀚泉涌,动无滞思,言皆破的,同僚阁笔推之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青凤》:“粉饰多词,妙绪泉涌。”

(2).形容液体大量涌出。 王西彦 《刀俎上》:“媳妇一边这样斗胆地分辩着,一边就拉起衣襟,揩着泉涌而出的眼泪。”

神水

(1).古指有神奇功效的灵水。 北周 庾信 《温汤碑》:“醴泉消疾,闻乎 建武 之朝;神水蠲痾,在乎 咸康 之世。” 唐 韩鄂 《岁华纪丽·正月》:“贮神水以效祥。”原注:“﹝《四时纂要》﹞立春日贮水谓之神水。酿酒不坏。” 宋 陈元靓 《岁时广记·端午中·沥神水》:“《金门岁节》:‘端午日午时有雨,则急斫竹一竿,竹节中必有神水,沥取獭肝为丸,治心腹积聚病。’”

(2).唾液的别称。 明 李时珍 《本草纲目·人一·口津液》:“人舌下有四窍:两窍通心气,两窍通肾液。心气流入舌下为神水,肾液流入舌下为灵液,道家谓之金浆玉醴。”

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更新时间:2024/7/21 3:28:36