| 古诗 | 酣古堂 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 酣古堂原文山阴屧步晓春堪，憩息书堂古迹探。 录展梦馀率多幻，箴怀大宝岂虚谈。 金元明彼鉴斯一，冬夏秋斯涵彼三。 开卷近知真有益，不妨聊向此中酣。 诗词问答问：酣古堂的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押覃韵 出处：御制诗四集卷四十一 参考注释山阴山坡背阴的一面;山的北侧 憩息休息 书堂(1).学堂。 北周 庾信 《周大将军上开府广饶公郑常墓志铭》：“就经黌舍，略见书当；习武兵栏，偏知剑术。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“ 达生 辞了母亲，又到书堂中去了。” (2).书房。 唐 赵嘏 《送权先辈归觐信安》诗：“小斋松岛上，重叶覆书堂。” 宋 陆游 《戏咏闲适》：“暮秋风雨暗江津，不下书堂已过旬。” 古迹古代留存下来的文化遗迹,多指古代留传下来的建筑物 名胜古迹 率多大多。 唐 封演 《封氏闻见记·贡举》：“ 杨綰 为礼部侍郎，奏举人不先德行，率多浮薄。” 宋 王谠 《唐语林·文学》：“ 虔 （ 郑虔 ）所焚藳，既无别本，復更纂録，率多遗忘。” 清 施闰章 《重刻＜何大复诗集＞序》：“风雅递变，义归正始，率多清明广大，一唱三叹之遗音焉。” 章炳麟 《革命道德说》：“以成事验之，通人率多无行。” 大宝(1) 皇帝之位 久居大宝 (2) 珍贵的财宝、宝贝 (3) 对佛法的称呼 (4) 一种重五十两的银元宝 虚谈空谈 虚谈废务,浮文妨要。——《晋书》 元明佛教语。谓众生固有的清净光明的本性。《楞严经》卷一：“无始菩提涅槃，元清净体；则汝今者识精元明，能生诸缘。” 廉兆纶 注：“元明二字连读，即下本明二字意。”《楞严经》卷六：“元明照生所，所立照性亡。” 宋 苏辙 《次远韵齿痛》：“元明散诸根，外与六尘合。” 夏秋夏季与秋季;关于或见于夏季和秋季的事物——主要指某种类型的疟疾 开卷(1) (2) 打开书阅读 (3) 考试形式,可借助书面资料答题 有益有好处;有帮助 有益的东西 不妨(1) 最好还是 你不妨现在就告诉他 (2) 无任何害处 你不妨去碰碰运气 (3) 表示怀疑或不确定 我不妨说,传导声音的机械装置是完善的 |
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