兰溪夜泊原文
我泛浙西船，夜泊兰溪岸。篷窗坐不眠，县鼓鸣夜半。
桥上趁墟人，往来彻清旦。
办此朝夕劳，不博一日饭。
复毡睡正暖，闭户有人嫌夜短。
诗词问答
问：兰溪夜泊的作者是谁？答：释道璨
问：兰溪夜泊写于哪个朝代？答：宋代
问：释道璨的名句有哪些？答：释道璨名句大全
释道璨兰溪夜泊书法欣赏
兰溪夜泊书法作品
参考注释
篷窗
犹船窗。 宋 张元干 《满江红·自豫章阻风吴城作》词：“倚篷窗无寐，引杯孤酌。” 清 文德翼 《池口阻风》诗：“伸脚篷窗西日移，打头芦渚北风吹。” 清 曹寅 《北行杂诗》之六：“日气挟飞燕，篷窗晚食时。”
县鼓
(1).古代庙堂用的大鼓。《礼记·礼器》：“庙堂之下，县鼓在西，应鼓在东。” 孔颖达 疏：“县鼓，谓大鼓也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“乐县鼓，用《万儛》，儛溢衡。”
(2).比喻海涛轰鸣。 宋 梅尧臣 《送韩持正寺丞知馀姚》诗：“天晴 姚江 深，县鼓朝翻海。”
夜半
见“半夜”
今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》
趁墟
亦作“趁虚”。亦作“趂虚”。赶集。 唐 柳宗元 《柳州峒氓》诗：“青箬裹盐归 峒 客，緑荷包饭趁虚人。” 宋 钱易 《南部新书》辛：“ 端州 已南，三日一市，谓之趂虚。” 宋 范成大 《豫章南浦亭泊舟》诗之二：“趁墟犹市井，收潦再耕桑。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸮鸟》：“ 周村 为商贾所集，趁墟者车马辐輳。” 杨干华 《惊蛰雷》：“ 钱革 借口学 大寨 ，组织冲击队，不准人探亲，不准人趁墟。”
往来
(1) 去和来
往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》
往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》
往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
(2) 交往;过从
老死不相往来。——《史记·货殖列传》
诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》
(3) 交往的人
往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
清旦
清晨。《列子·说符》：“昔 齐 人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所。” 宋 柳永 《巫山一段云》词之三：“清旦朝 金母 ，斜阳醉 * 。” 清 葆光子 《物妖志·石类·石狮》：“清旦，﹝ 陈 氏﹞邀致入视， 张 不言昨夕事。”
朝夕
(1) 时时;日日夜夜
朝夕思慕
朝夕遣人。——《汉书·李广苏建传》
汝朝夕待母。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
史朝夕狱门外。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(2) 一朝一夕,指短时间
只争朝夕
一日
(1) 有一天
程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》
一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 一天,一昼夜
一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》
常如一日。——宋·司马光《训俭示康》
苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》
奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》
前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》
闭户
指人不预外事，刻苦读书。《文选·任昉＜天监三年策秀才文＞》：“闭户自精，开卷独得。” 李善 注引《楚国先贤传》：“ 孙敬 入学，闭户牖，精力过人，太学谓曰‘闭户生’。” 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君传》：“下帷闭户，投斧悬梁。” 清 张穆 《与陈颂南书》：“窃见先生年来日以招呼名士为事，苟有闻於世，必宛转引为同类，从无闭户自精、读书味道之时。”
有人
(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》：“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传，其餘即敍其行事，以为《忠义传》，用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“ 房 故为官族，称世有人。”
(2).谓有靠山。如：朝中有人好做官。
(3).泛指有某人。《孟子·尽心下》：“有人曰：‘我善为陈，我善为战，大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“樱桃小口娇声颤，不防花下，有人肠断。” 巴金 《春》一：“有人从梅林那面走过来，发出了这样的叫声。”