送人宰吴县原文
海涨兵荒后，为官合动情。字人无异术，至论不如清。
草履随船卖，绫梭隔水鸣。
唯持古人意，千里赠君行。
诗词问答
问：送人宰吴县的作者是谁？答：杜荀鹤
问：送人宰吴县写于哪个朝代？答：唐代
问：送人宰吴县是什么体裁？答：五律
问：杜荀鹤的名句有哪些？答：杜荀鹤名句大全
杜荀鹤送人宰吴县书法欣赏
送人宰吴县书法作品
全唐诗：卷691-93
参考注释
兵荒
战争造成的饥荒及其他灾祸。《后汉书·冯鲂传》：“自 永初 兵荒，王侯租秩多不充，於是特詔以它县租税足 石 ，令如旧限，岁入穀三万斛，钱四万。”《南史·沉恪传》：“兵荒之后，所在残毁。” 唐 陆龟蒙 《送豆卢处士谒宋丞相序》：“ 吴 中兵荒来，人不足犬豕之食，安能遂退藏耶？”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天朝田亩制度》：“如一家有婚娶弥月事给钱一千，穀一百斤，通天下皆一式，总要用之有节，以备兵荒。”
动情
(1) 对人或事物产生爱慕的感情
浪迹天涯去,南荒必动情
(2) 情绪激动
他轻声而动情地介绍了他母亲的一生
字人
(1).抚治百姓。《后汉书·吴延史卢赵传赞》：“ 吴翁 温爱，义干刚烈。 延史 字人，风和恩结。”《隋书·刑法志》：“始乎劝善，终乎禁暴，以此字人，必兼刑罚。”《资治通鉴·唐代宗大历十二年》：“县令，字人之官。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“凡有字人之责者，幸勿为煦煦孑孑，薄而不为。”
(2).许配于人。 清 李渔 《巧团圆·剖私》：“［老旦］请问娘子，青春多少，可有尊堂，曾嫁过丈夫了么？［旦］年方十六，尚未字人。”《东欧女豪杰》第三回：“那处有一位富家女子……父母双亡，又没兄弟，今年已是二十二岁，还未字人。”
无异
没有差异;相同
在争论中又翻老账,无异于火上加油
至论
指高超的或正确精辟的理论。《淮南子·精神训》：“藏《诗》《书》，修文学，而不知至论之旨，则拊盆叩瓴之徒也。” 汉 徐干 《中论·贵言》：“或有周乎上哲之至论，通乎大圣之洪业，而好与俗士辨者何也？” 清 袁枚 《随园诗话》卷八：“ 阮亭 奉为至论， 冯钝吟 笑为谬谈：皆非知诗者。”
不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
古人
泛指前人,以区别于当世的人
千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
赠君
犹赠公。 清 钮琇 《觚賸·自怡编序》：“先赠君 芥葊公 ，春秋六十有八，性喜读书。”