赠徐相士原文
欲归公未许身閒，欲外云云去亦难。我意公言两矛盾，料公犹作世情看。
诗词问答
问：赠徐相士的作者是谁？答：袁说友
问：赠徐相士写于哪个朝代？答：宋代
问：袁说友的名句有哪些？答：袁说友名句大全
袁说友赠徐相士书法欣赏
赠徐相士书法作品
参考注释
归公
上交集体、公家
一切徼获要归公
许身
(1).犹自许。 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》：“许身一何愚，窃比 稷 与 契 。” 唐 刘蜕 《移史馆书》：“今虽蛊惑病妄，犹将自復其意，况逢足下以中正许身，以仁义自任者乎？” 清 黄鷟来 《后圃讲堂歌为李苍岑赋》：“许身 稷 契 嗤为愚，致君 尧 舜 嗟何补。”
(2).以身相许。 明 何景明 《送施聘之御史南迁》诗：“许身酧日月，垂泪向江湖。”
云云
如此,这样
他来信说读了不少新书,很有心得云云
鸟具对所得诗句云云。——明· 魏禧《大铁椎传》
公言
(1).公开谈论。《史记·孝文本纪》：“ 宋昌 曰：‘所言公，公言之；所言私，王者不受私。’”《魏书·刘昶传》：“ 高祖 曰：‘国家本来有一事可慨。可慨者何？恒无公言得失。’” 明 唐顺之 《钝斋吴公墓碣铭》：“独念先君性刚直，耻为譎祕媕婀之态，其遇事虽不关己利害，亦公言激发无所避。”
(2).公众的言论。 唐 韩愈 《原道》：“凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。” 明 杨慎 《词品·吴梦窗》：“ 阴 君 焕 序其辞云：求辞於吾 宋 ，前有 清真 ，后有 梦窗 。此非 焕 之言，四海之公言也。”
矛盾
(1)
(2) 矛和盾,比喻言行自相抵触
矛盾百出
(3) 辩证法上指客观事物和人类思维内部各个对立面之间互相依赖又互相排斥的关系
矛盾的普遍性
世情
世上的种种情形;世态人情
不懂世情