偈颂一百零九首原文
十方同聚会，瞎驴趁大队。个个学无为，眉上更安眉。
此是选佛场，屎窖立封疆，心空及第归。
诗词问答
问：偈颂一百零九首的作者是谁？答：释可湘
问：偈颂一百零九首写于哪个朝代？答：宋代
问：释可湘的名句有哪些？答：释可湘名句大全
释可湘偈颂一百零九首书法欣赏
偈颂一百零九首书法作品
参考注释
十方
指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位
聚会
聚集会合
几个老同学聚会
瞎驴
佛教语。比喻最愚蠢的人。 唐 郭天锡 《＜临济语录＞序》：“末后将 * 眼藏，却向瞎驴边灭却。” 清 龚自珍 《语录》：“ 邵寳 云：‘《金刚》为经中之王， 右军 为书中之圣，世间之二妙。’我闻瞎驴语，每引一大白解秽。”
大队
(1).大批军队。 唐 司空图 《华岳庙裴晋公题名》诗：“岳前大队赴 淮西 ，从此中原息皷鼙。”
(2).泛指许多人的队伍。
(3).古军队编制名称。《宋史·兵志九》：“置阵之法，以结队为先。 李靖 以五十人为一队，每三人自相得者，结为一小队，合三小队为一中队，合五中队为一大队。”现代军队中相当于营或团一级的组织。 杨朔 《铁骑兵》：“十天以后，那班骑兵也平平安安地转回根据地，寻到大队。”
(4).队伍编制，由若干中队组成。如：游行队伍由五个大队组成，每个大队下面分成三个中队。
(5).1958年我国农村实现人民公社化后，公社下设生产大队、生产队等各级组织。生产大队一般以自然村为范围，简称大队。
(6).特指中国少年先锋队基层最高一级组织。
个个
(1)
(2) 各个——和一个复数名词和代词连用,表示句子的意思对每一个体都适用
个个战士都很勇敢
(3) 每一和任一
(4) 总起来,合起来的——与一个复数名词或代词连用,表示把几个个体合起来看是适用的
个个班组都不示弱
无为
(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为
(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚
(3) 不要,不用
无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
选佛场
唐 代 天然禅师 初习儒，将入 长安 应举，途逢禅僧，谓选官不如“选佛”，“今 江西 马大师 出世，是选佛之场，仁者可往。” 天然 改变初衷，出家习禅。后因以“选佛场”指开堂、设戒、度僧之地。亦泛指佛寺。《五灯会元·清凉益禅师法嗣·百丈道恒禅师》：“十方同聚会，箇箇学无为。此是选佛场，心空及第归。”《水浒传》第四回：“ 鲁智深 回到丛林选佛场中禪床上，扑倒头便睡。” 清 赵翼 《分校杂咏·封门》：“由来选佛场高甚，隔断红尘路莫寻。”
封疆
(1) 分封土地的疆界;分封的疆界,界域的标记,聚土而成
故曰,域民不以封疆之界。——《孟子·公孙丑下》
(2) 将某一地区全权交给官吏管理
封疆大元帅
执掌封疆之印
心空
佛教语。谓心性广大，含容万象，有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。 唐 王维 《青龙寺昙壁上人兄院集》诗：“眼界今无染，心空安可迷。” 唐 庞蕴 《杂诗》：“十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。”
及第
指科举考试考中,特指考中进士,明清两代只用于殿试前三名
状元及第