大元观题壁原文
三十穷男子，其好胆气成。鸿毛在乡里，骥足本乾坤。
周孔为逢揖，轲雄自吐吞。
平生所怀抱，应共帝王论。
诗词问答
问：大元观题壁的作者是谁？答：文同
问：大元观题壁写于哪个朝代？答：宋代
问：文同的名句有哪些？答：文同名句大全
文同大元观题壁书法欣赏
大元观题壁书法作品
参考注释
三十
(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”
(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”
(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”
男子
男性
胆气
胆量和勇气
鸿毛
鸿雁的毛,比喻极轻
乡里
(1) 家乡(指小城镇或农村)
(2) 同一城镇或乡村的人
为乡里所患。——《世说新语·自新》
(3) 又
乡里皆谓已死。
足本
版本学名词。指无缺佚、删削，内容完整的书籍。 清 沉维材 《＜四溟诗话＞跋》：“行篋中有先王父 一斋公 手抄《四溟诗话》，然非足本。” 清 曹籀和 《翻刻＜一切经音义＞＜华严经音义＞缘起》：“ 明证 又求《华严经音义》未得，余姑以 武进 臧氏 节録本授之，然犹以非足本为憾。” 清 张之洞 《輶轩语·语学·读书宜求善本》：“善本之义有三：一足本（无闕卷，未删削），二精本，三旧本。”
谓拥土在植物根上。《管子·五行》：“春辟勿时，苗足本。” 尹知章 注：“足，犹拥也。春生之苗，当以土拥其本。”
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
周孔
周公 和 孔子 的并称。 汉 张衡 《归田赋》：“弹五絃之妙指，咏 周 孔 之图书。” 唐 柳宗元 《觉衰》诗：“ 彭 聃 安在哉？ 周 孔 亦已沉。” 宋 范仲淹 《谢公梦读史诗序》：“公於是时，乃有正梦，特歌 周 孔 之仁义，能久泽於吾民。”
吐吞
吞吐。常用以形容山水争雄之势。 唐 韩愈 《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“山狂谷很相吐吞，风怒不休何轩轩。” 宋 王安石 《昆山慧聚寺》诗之二：“峰岭互出没，江湖相吐吞。” 明 张羽 《金川门》诗：“利石侔剑戟，风涛相吐吞。” 清 顾梦游 《焦山纪游》诗：“直上转苍翠，云际犹吐吞。”
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
怀抱
胸怀
多年来她生活在她的家庭的怀抱中
帝王
帝国的君主或最高统治者,实行终身制和世袭制
昔人愿世世无生帝王家。——清· 黄宗羲《原君》