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古诗 蜀地海棠繁媚有思加腻幹豐條苒弱可爱北方所
朝代 宋代
作者 宋祁
释义

原文

蜀道天馀煦,珍葩地所宜。
浓芳不隐叶,并艳欲然枝。
襞采分群萼,均霞点万蕤。
迴文锦成后,夹煎燎烘时。
蜂蕊迎衔密,莺梢向坐危。
浅深双绝态,啼笑两妍姿。
绛节排烟竦,丹釭落带垂。
童容鄣畏薄,便面到忧迟。
媚日能徐照,暄风肯遽吹。
惜观当晼晚,留恨付离披。
丽极都无比,繁多僅自持。
损香饶麝柏,照影欠瑶池。
画要精侔色,歌须巧骋辞。
举尊频语客,细摘玩芳期。

诗词问答

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问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

蜀道

蜀 中的道路。亦泛指 蜀 地。 唐 李白 《蜀道难》诗:“噫吁嚱,危乎高哉, 蜀 道之难难於上青天!” 唐 温庭筠 《过华清宫二十二韵》:“早梅悲 蜀 道,高树隔 昭 丘。”《隶续·汉建平郫县碑》 宋 洪适 释:“右《建平郫县碑》二十九字。 建平 者, 哀帝 之纪年,其五年已改为 元寿 矣……殆 蜀 道未知改元尔。”《三国演义》第六十回:“ 修 谓 松 曰:‘ 蜀 道崎嶇,远来劳苦。’” 陈毅 《咏三峡》:“ 蜀 道真如天, 江 行万山间。”

所宜

适宜;妥当。《书序》:“言九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。” 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》:“赠诗见存慰,小子非所宜。” 唐 韩愈 《举张正甫自代状》:“可谓古之老成,朝之硕德,久处散地,实非所宜。”

文锦

文彩斑烂的织锦。《汉书·货殖传序》:“富者土木被文锦,犬马餘肉粟。” 唐 柳宗元 《答吴武陵<非国语>书》:“是犹用文锦覆陷阱也。”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》:“ 楚威王 闻 庄生 之贤,遣使持黄金百鎰、文锦千端、安车駟马,聘为上相。” 清 吴伟业 《和杨铁崖天宝遗事诗》:“给来妙服裁文锦,赏就新诗赐饼金。”

燎烘

烘烤。 宋 宋祁 《蜀地海棠》诗:“回文锦成后,夹煎燎烘时。”《西游记》第九回:“ 龙门 鲜鲤时烹煮,虫蛀乾柴日燎烘。”

浅深

(1).深和浅。《礼记·王制》:“意论轻重之序,慎测浅深之量以别之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》:“虽浅深不同,详略各异,其褒德显荣,典章一也。” 宋 苏轼 《学士院试孔子从先进论》:“其志不同,故其术有浅深,而其成功有巨细。” 郭沫若 《羽书集·由“有感”说到气节》:“悲歌 燕 赵 已消沉,沦落何须计浅深?”

(2).深厚。 宋 苏舜钦 《启事上奉宁军陈侍郎》:“自尔家事细微,必为賙给,使举族免於流转,得专孝思,其为惠浅深,以此可见。”

妍姿

美好的姿容。 三国 魏 曹丕 《善哉行》:“妍姿巧笑,和媚心肠。” 唐 沉既济 《任氏传》:“其妍姿美质,歌笑态度,举措皆艷。” 明 吴承恩 《陌上佳人赋》:“吾闻在昔 西子 妍姿擅称,使生于今,与斯人未知伯仲。”

绛节

(1).古代使者持作凭证的红色符节。 南朝 梁简文帝 《让骠骑扬州刺史表》:“故以弹压六戎,冠冕九牧,岂止司隶絳节,金吾緹骑。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》诗:“絳节朱旗分日羽,丹心 * 酬明主。” 明 顾大典 《青衫记·乐天蒙召》:“感吾皇宠召,趋命还朝,絳节朱轮,紫泥丹詔,履舃重登廊庙。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之十六:“絳节夹青幢,鸣珂愉且闲。”

(2).传说中上帝或仙君的一种仪仗。 唐 杜甫 《玉台观》诗之一:“中天积翠玉臺遥,上帝高居絳节朝。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九:“天下 神霄 ,皆赐威仪,设於殿帐座外。面南,东壁,从东第一架六物:曰锦繖、曰絳节、曰寳盖、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》:“ 太清 宫殿九霞高,玉珮羣真絳节朝。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛》诗之三:“诸天过峯头,絳节乘银鸞。”

排烟

犹冲霄。 南朝 梁 沉约 《赤松涧》诗:“ 松子 排烟去,英灵渺难测。” 宋 秦观 《游龙瑞宫次程公韵》:“鹤啣寳箭排烟去,龙护金书带雨来。”

童容

即帏裳。古代女用车辆的装饰性帷帘。《诗·卫风·氓》“渐车帷裳” 汉 郑玄 注:“幃裳,童容也。” 孔颖达 疏:“以幃幛车之傍如裳,以为容饰,故或谓之幃裳,或谓之童容。其上有盖,四傍垂而下,谓之襜……此唯妇人之车饰为然。”

便面

古代用以遮面的扇状物。《汉书·张敞传》:“然 敞 无威仪,时罢朝会,过走马 章臺街 ,使御吏驱,自以便面拊马。” 颜师古 注:“便面,所以障面,盖扇之类也。不欲见人,以此自障面则得其便,故曰便面,亦曰屏面。今之沙门所持竹扇,上袤平而下圜,即古之便面也。”后称团扇、折扇为便面。 宋 杨万里 《诚斋荆溪集序》:“自此,每过午,吏散庭空,即携一便面,步后园,登古城。” 金 党怀英 《上皇书扇后》诗:“便面团圝字点鸦,天风吹堕委尘沙。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》:“便面小,血心肠一万条;手帕儿包,头绳儿绕,抵过锦字书多少。”

暄风

暖风;春风。 晋 陶潜 《九日闲居》诗:“露凄暄风息,气澈天象明。”《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“春曰青阳……风曰阳风、春风、暄风、柔风、惠风。” 宋 陆游 《数日暄妍颇有春意予闲居无日不出游戏作》诗:“小春花蕾索春饶,已有暄风入紫貂。”

晼晚

(1).太阳偏西,日将暮。《楚辞·九辩》:“白日晼晚其将入兮,明月销鑠而减毁。” 朱熹 集注:“晼晚,景昳也。” 晋 陆机 《感时赋》:“夜緜邈其难终,日晼晚而易落。” 唐 贾曾 《和宋之问下山歌》:“良游晼晚兮月呈光,锦路逶迤兮山路长。” 清 曹寅 《雨霁过沧浪亭和壁间漫堂中丞韵》:“赤栏晼晚添春涨,皷角濒疑小队来。”

(2).年将老;老年时期。《文选·陆机<叹逝赋>》:“时飘忽其不再,老晼晚其将及。” 刘良 注:“晼晚,日暮也,比人年老也。” 清 唐孙华 《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》:“我本衡门士,晼晚窃一名。” 景耀月 《无题》诗之四:“晼晚年华总自悲,罗巾泪尽已如痴。”

(3).指时令晚。 北周 庾信 《周祀宗庙歌·皇夏》:“日月不居,岁时晼晚。” 唐 刘禹锡 《百花行》:“时节易晼晚,清阴覆池阁。”

离披

亦作“ 离翍 ”。1.分散下垂貌;纷纷下落貌。《楚辞·九辩》:“白露既下百草兮,奄离披此梧楸。” 朱熹 集注:“离披,分散貌。” 宋 王禹偁 《弊帷诗》:“骏骨欲埋金价直,的颅犹爱雪离披。” 明 徐霖 《绣襦记·父子萍逢》:“论山鸡离披毛羽,配文鸳固难为对。” 清 何绍基 《山雨》诗:“马上衣巾任沾溼,村边瓜豆也离披。” 庞树柏 《鹣鹣行为邑中贞烈严毛氏作》:“南方有鶼鶼,锦翼何离翍。”

(2).盛貌;多貌。《西京杂记》卷六引 汉 刘胜 《文木赋》:“丽木离披,生彼高崖。拂天河而布叶,横日路而擢枝。” 唐 包佶 《祀雨师乐章·奠币登歌》:“阴雾离翍,灵驭摇裔。”一本作“ 离披 ”。 元 耶律楚材 《和黄山张敏之拟黄庭词韵》:“自甘贫困元知微,篱边 * 香离披。” 清 金人瑞 《效李义山绝句》之七:“六曲屏风画竹枝, 湘江 风雨夜离披。”

(3).参差错杂貌。 清 姚鼐 《杂诗》之一:“谁植高原树,花叶相离披。” 清 沉廉 《自彝陵州发棹至黄牛峡》诗:“疾风捲水水欲立,纷红骇緑相离披。”《红楼梦》第六七回:“那时已是夏末秋初,池中莲藕新残相间,红緑离披。”

(4).衰残貌;凋敝貌。 南朝 梁 萧子晖 《冬草赋》:“有閒居之蔓草,独幽隐而罗生;对离披之苦节,反蕤葳而有情。” 唐 白居易 《湓浦早冬》诗:“蓼花始零落,蒲叶稍离披。” 宋 史正志 《史老圃菊谱》:“花瓣扶疏者落;盛开之后,渐觉离披,遇风雨撼之,则飘散满地矣。” 明 顾起元 《客座赘语·坊厢始末》:“维时父老间陈民瘼,而狐鼠实繁,旋行旋沮。庠生 赵善继 者,不忍家难离披,邦国固弊,畴咨同类,从者如水。” 清 姚莹 《游榄山记》:“内河方议备具,贼已扬帆至矣,仓卒故以不制。不然,胡离披至此哉!”

(5).分离貌。 唐 贾至 《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》诗:“我有同怀友,各在天一方,离披不相见,浩荡隔两乡。” 明 朱鼎 《玉镜台记·苏狱》:“苦背却姑亲慈恃,两下离披。” 康有为 《胶旅割后》诗:“八表离披割痛伤,羣贤保国走徬徨。从知天下为公产,应合民权救我疆。”

(6).摇荡貌,晃动貌。 唐 李德裕 《牡丹赋》:“逮乎的皪含景,离披向风,铅华春而思荡,兰泽晚而光融。” 唐 陆龟蒙 《鹤媒歌》:“媒懽舞跃势离披,似諂功能邀弩儿。”《朱子语类》卷七三:“这便是 康节 所谓‘酩酊离披时候’,如何不忧危谨畏!” 清 纳兰性德 《疏影·芭蕉》词:“ 湘 帘卷处,甚离披翠影,绕檐遮住。”《再生缘》第二回:“香风飘渺人心爽,桂影离披夜景新。”

无比

没有能够相比的

可怜体无比。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

无比的优越性

繁多

种类多,数量大

花色繁多

自持

自我克制和把持

不能自持

瑶池

神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池

骋辞

亦作“ 骋词 ”。谓自如地、尽情地运用言语文辞。 汉 孔融 《荐祢衡表》:“飞辩骋辞,溢气坌涌。”《隋书·经籍志四》:“文者,所以明言也。古者登高能赋,山川能祭,师旅能誓,丧纪能誄,作器能铭,则可以为大夫,言其因物骋辞,情灵无拥者也。” 清 陈确 《与张考夫书》:“皆出惓篤请教之诚,非敢骋词而鼓説也。” 刘师培 《南北文学不同论》:“盖 屈原 、 陆贾 ,籍隶 荆 南,所作之赋,一主抒情,一主骋辞,皆为南人之作。”

诗文赏析


【原题】:
蜀地海棠繁媚有思加腻幹豐條苒弱可爱北方所未见诸公作诗流播西人余素好玩不能自默然所道皆在前人陈迹中如国风申章亦无愧云
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更新时间:2024/9/5 16:59:42