| 古诗 | 竹垆山房·其一 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 竹垆山房·其一原文泉称第一冠寰区，取水无须调水符。 小坐山房试清供，那更狂句效其卢。 诗词问答问：竹垆山房·其一的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押虞韵 出处：御制诗四集卷五 参考注释第一(1) 排在最前的 排名第一 (2) 首要的,最重要的 质量第一 寰区天下；人世间。《后汉书·逸民传序》：“彼虽硜硜有类沽名者，然而蝉蜕嚣埃之中，自致寰区之外，异夫饰智巧以逐浮利者乎！” 唐 杜甫 《解闷》诗之八：“最传秀句寰区满，未絶风流相国能。” 元 郑光祖 《三战吕布》第四折：“ 玄德公 声播寰区，名传海宇，德胜英杰，才超俊士。” 清 戴名世 《＜巢青阁集＞序》：“ 永嘉 山水，秀絶寰区。” 取水(1).古代一种祭祀的礼仪。在月下用铜镜收取露水，以示明洁之义。语本《周礼·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫燧取明火於日，以鉴取明水於月，以共祭祀之明齍明烛共明水” 汉 郑玄 注：“取水者，世谓之方诸。取日之火月之水，欲得阴阳之洁气也。” 唐 韩愈 《明水赋》：“聊设鉴以取水，伊不注而能盈。” (2).壮族斋祭死者的一种礼仪。《中国民间故事选·老三与土司》：“三个儿子将老人一生剩下的钱买了副棺材，做了一天斋，取了水，就出殡了。”原注：“壮族习惯，死了人便请道公老来和死人家属到河边去，敲锣念符，装些水来做佛水。” 无须不必;用不着 我全知道了,你无须说了 小坐随便坐坐；稍坐片刻。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“今俗，因人之丧以求酒肉，幸与小坐而责辨，歌舞俳优，连笑伎戏。”《老残游记》第六回：“回到店中，在门口略为小坐。” 山房(1).山中的房舍。《新唐书·李德裕传》：“又按属州非经祠者，毁千餘所，撤私邑山房千四百舍，寇无所廋蔽。” 宋 刘克庄 《木兰花慢·又送郑伯昌》词：“更筑就山房，躬耕谷口。” (2).山中的寺宇。 唐 温庭筠 《宿白盖峰寺》诗：“山房霜气晴，一宿遂平生。” 宋 苏轼 《宿临安净土寺》诗：“明朝入山房，石镜炯当路。” (3).山中的书室。《宋史·李常传》：“少读书 庐山 白石僧舍 。既擢第，留所抄书九千卷，名舍曰 李氏山房 。” 清 陈衍 《元诗纪事·李孟》：“君辞归，筑山房，摘 李公 诗语为扁名。” 清供(1).清雅的供品。旧俗凡节日、祭祀等用清香、鲜花、清蔬等作为供品。 清 黄景仁 《元日大雪》诗：“不令俗物扰清供，只除哦诗一事无。” (2).犹清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》：“大抵斋瓶宜矮而小，铜器如花觚、铜觶、尊罍、方汉壶、素温壶、匾壶、窰器如纸槌、鹅颈、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌，皆须形製短小者，方入清供。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》：“然此外更有一物，势在必需，人或知之而多不设，当为补入清供……此物不须特製，竟用蓬头小笔一枝，但精其管，使与濡墨者有别，与锹箸二物同插一瓶，以便次第取用，名曰‘香帚’。” |
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