| 古诗 | 阁下观岘山图 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 孔武仲 |
| 释义 | 阁下观岘山图原文岘山巉巉清溪滨，倒影万丈之奫沦。往岁尝有去思吏，热地尤多高蹈人。 少年仕宦颇落魄，时登绝顶攀苍冥。 幽花美草颇娱目，断碑刓碣还伤神。 晓猿夜鹤轻相别，从此奔走十八春。 旧游不复齿颊挂，方知到骨俱埃尘。 麟台昨日见图画，醒若楚客还羁魂。 方缣一幅论万里，秋江绿水何粼粼。 人心与物本无别，正为利欲相埋湮。 神功妙手如唤觉，满座风月来相亲。 骑驢径去自可到，犹愈飘飖西游秦。 剩沽宜城醉其下，日夕倒载望冠巾。 诗词问答问：阁下观岘山图的作者是谁？答：孔武仲 参考注释岘山(1).山名。在 湖北 襄阳县 南。又名 岘首山 。东临 汉水 ，为 襄阳 南面要塞。 西晋 羊祜 镇 襄阳 时，常登此山，置酒吟咏。《晋书·羊祜传》：“ 祜 乐山水，每风景，必造 峴山 ，置酒言咏，终日不倦。” 唐 孟浩然 《岘山送朱大去非游巴东》诗：“ 峴山 南郭外，送别每登临。” 宋 韦居安 《梅磵诗话》卷上：“ 羊叔子 镇 襄阳 ，尝与从事 邹湛 登 峴山 ，慨然有‘湮没无闻’之嘆， 峴山 因是以传。” (2).山名。在 浙江 湖州市 南。本名 显山 ，后避 唐中宗 ( 李显 )讳，改名 岘山 。 宋 苏轼 任 湖州 太守时，曾登此山，有诗云：“ 吴兴 胜 襄阳 ，万瓦浮青冥。我非 羊叔子 ，愧此 峴山亭 。” (3).山名。在 浙江 东阳县 南。原名 三丘山 。 晋 义熙 间 殷仲文 守 东阳 ，常登此山。后人比之 羊祜 ，因亦名 岘山 。 巉巉(1).形容山势峭拔险峻。 唐 张祜 《游天台山》诗：“巉巉割秋碧， 媧女 徒巧补。” 清 厉鹗 《东城杂记·僧了心》：“危层巉巉千仞，吾人骇目动心，疑将压焉。” (2).指陡峭的山。 宋 梅尧臣 《寄谢师直》诗：“邀我陟巉巉，宿雾方冥冥。” (3).形容山石突兀重迭。 唐 孙樵 《龙多山录》：“屹石巉巉，别为 东巖 。” 明 袁宏道 《墨畦》：“未至 康陵 里许，山骨巉巉，与古树根相错而出。” (4).形容面貌瘦削的样子。 宋 陆游 《题传神》诗：“巉巉骨法吾能相，难着 凌烟 剑佩中。” (5).锋利尖锐。 清 蒲松龄 《聊斋志异·梦狼》：“甲扑地化为虎，牙齿巉巉。” 朱自清 《羊群》：“狼们终于张开血盆般的口，露列着巉巉的牙齿，像多少把钢刀。” (6).形容词后缀。 元 无名氏 《梧桐叶》楔子：“闷懨懨人间白昼，静巉巉门掩青春。” 明 孟称舜 《桃花人面》第三折：“娇滴滴日暖笑花颜，静巉巉人去思花面。” 明 冯惟敏 《雁儿落·题刘伊坡寿域》套曲：“俺则道冷清清养老宫，却原来净巉巉藏贞洞。” 倒影倒立的影子 万丈形容很高或很深 奫沦水深广貌。 唐 柳宗元 《招海贾文》：“其外大泊泙奫沦，终古迴薄旋天垠。”集注引 张敦颐 曰：“奫沦，水深广貌。” 宋 欧阳修 《荷花赋》：“阴曲池之清泚，漾波纹之奫沦。” 金 元好问 《涌金亭示同游诸君》诗：“觱沸 濼水 源，奫沦 晋溪 波。” 清 赵翼 《读史》诗：“水浅岷觴本易湮，涓涓不絶遂奫沦。” 往岁往年 往岁多至。——清· 方苞《狱中杂记》 去思谓地方士民对离职官吏的怀念。语出《汉书·何武传》：“欲除吏，先为科例以防请託，其所居亦无赫赫名，去后常见思。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“去思一借之情，愈久弥结。” 宋 欧阳修 《与韩忠献王书》：“ 广陵 尝得明公镇抚，民俗去思未远。” 郁达夫 《留别同学》诗：“ 鲁君 不解封 东岳 ，莫立丰碑作去思。” 热地比喻权势显赫的地方。 唐 白居易 《初授赞善大夫早朝寄李二十助教》诗：“病身初謁青宫日，衰貌新垂白髮年。寂寞曹司非热地，萧条风雪是寒天。” 高蹈(1) 远游 鲁人之皋,数年不觉,使我高蹈。——《左传·哀公二十一年》 (2) 过隐居的生活 嘉遯龙盘,玩世高蹈。——晋· 张协《七命》 少年古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段 少年儿童读物 仕宦指做官 汝是大家子,仕宦于台阁 。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 落魄(1) 穷困不得意 家贫落魄,无以为衣食业。——《史記·郦生陆贾列传》 闻甲落魄。——清· 周容《芋老人传》 (2) 亦称“落泊” 绝顶(1) 超群的;卓越的;极端的;异常的 聪明绝顶 (2) 最高级的;最高程度的 如此绝顶的漂亮 苍冥苍天。 北周 庾信 《贺平邺都表》：“然后命东后，詔苍冥。” 宋 文天祥 《正气歌》：“於人曰浩然，沛乎塞苍冥。” 清 谭嗣同 《有感》诗：“世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。” 娱目悦目。 汉 枚乘 《七发》：“练色娱目，流声悦耳。” 三国 魏 曹植 《辩道论》：“若夫玄黄所以娱目，鑑鏘所以耸耳。” 断碑断裂残缺的石碑。 宋 黄庭坚 《病起荆江亭即事》诗之五：“ 杨綰 当朝天下喜，断碑零落卧秋风。” 元 傅若金 《韩淮阴庙》诗：“ 高帝 旌旗俱寂寞，断碑零落后人看。” 清 方文 《富池晚泊》诗：“断碑零落荒草间，欲考其详罕知者。” 郁达夫 《钓台的春昼》：“嘱托了他以煮饭烧菜的杂务，我和船家就从断碑乱石中间爬上了 钓台 。” 刓碣残碑。 宋 孔武仲 《阁下观岘山图》诗：“幽花美草颇娱目，断碑刓碣还伤神。” 伤神(1) 耗损精神 做这事真够伤神的 (2) 伤心 黯然伤神 相别谓彼此分别。 宋 苏轼 《和子由宿逍遥堂》序：“﹝余﹞以为今者宦游相别之日浅，而异时退休相从之日长。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“﹝ 庞老人 ﹞请众老人吃些酒食，各人相别。” 闹别扭。 元 本 高明 《琵琶记·伯喈拒婚》：“他势压朝班，威倾京国，你却与他相别；只怕他转日迴天，那时须有个决裂。” 钱南扬 校注：“别，即闹别扭之意。” 从此(1) 从那个时候起 王大伯从此负担更重了 (2) 从那个地方起或从那个时候起 奔走(1) 为某种目的而奔波忙碌 无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 永之人争奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 很快地走;急行 旧游从前游玩过 重历旧游令我思绪万千 齿颊(1).牙齿与腮颊。 宋 苏轼 《橄榄》诗：“待得微甘回齿颊，已输崖蜜十分甜。” 宋 张耒 《旦起》诗：“瓦盎汲石泉，漱濯齿颊凉。”《人民日报》1990.4.16：“但见茶色乳白，一口初饮，口舌生津，齿颊流香。” (2).嘴巴。 明 郑若庸 《玉玦记·截发》：“我帛束玄云，知难再结。恨堕马妖妆，污人齿颊。”《明史·钱一本传》：“科塲弊竇，污人齿颊。” (3).谓口头谈说。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“ 灌夫 不负 竇婴 於摈弃之时， 任安 不负 卫青 於衰落之日， 徐晦 越乡而别 临贺 ， 后山 出境而见 东坡 ，宜其足以馨千载之齿颊也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·侠女》：“每获餽饵，必分给其母，女亦略不置齿颊。” 金松岑 《论写情小说于新社会之关系》：“吾非必谓情之一字，吾人不当置齿颊。” 埃尘(1).尘土。《后汉书·光武帝纪上》：“瞰临城中，旗帜蔽野，埃尘连天，鉦鼓之声闻数百里。” 唐 孟郊 《罗氏花下奉招陈侍御》诗：“眼见枝上春，落地成埃尘。” 宋 欧阳修 《同年秘书丞陈动之挽词》之一：“富贵声名岂足论，死生荣辱等埃尘。” (2).喻尘世。 汉 张衡 《归田赋》：“超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。” 唐 白居易 《奉和晋公侍中蒙除留守行及洛师感悦发中斐然成咏》：“鸞凤翱翔在寥廓，貂蝉萧洒出埃尘。” 宋 范成大 《西江有单鹄行》：“方知翅翎俊，可以凌埃尘。” (3).地面上。多见于戏曲。《再生缘》第五八回：“送出仪门登了轿，忙忙的，拦轩一拱到埃尘。”京剧《盗宗卷》：“［ 张苍 唱］ 张苍 撩袍跪埃尘，拜谢我主的爵禄恩。” 麟台(1). 唐 代官署名。 唐 武后 改秘书省为“麟臺”。 唐 韩愈 《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》：“大父讳 秀 ， 武后 时，以文材徵为麟臺正字。” 唐 白居易 《酬卢秘书二十韵时初奉诏除赞善大夫》：“世家标甲地，官职滞麟臺。” 宋 王溥 《唐会要·秘书省》：“ 光宅 元年九月五日改为麟臺。” (2). 麒麟阁 的别称。 唐 颜真卿 《裴将军诗》：“功成报天子，可以画 麟臺 。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“効节望龙庭， 麟臺 早有名。” 宋 李九龄 《代边将》诗：“据鞍遥指 长安 路，须刻 麟臺 第一功。”参见“ 麒麟阁 ”。 昨日昨天 图画(1) (2) 绘画 (3) 用线条、色彩描绘出来的形象(如油画、素描或版画) (4) 比喻壮丽的江山 (5) 生动的描写或形象的描绘 (6) 谋划 楚客(1).指 屈原 。 屈原 忠而被谤，身遭放逐，流落他乡，故称“楚客”。 唐 李白 《愁阳春赋》：“ 明妃 玉塞， 楚 客枫林，试登高而望远，痛切骨而伤心。” 唐 李商隐 《九日》诗：“不学 汉 臣栽苜蓿，空教 楚 客咏江蘺。” 宋 贺铸 《海陵西楼寓目》诗：“王孙莫顾 漳 滨卧，渔父何知 楚 客才。” (2).泛指客居他乡的人。 唐 岑参 《送人归江宁》诗：“ 楚 客忆乡信，向家湖水长。” 唐 顾兆熊 《送友人归汉阳》诗：“罇前别 楚 客，云水思縈回。” 宋 柳永 《卜算子》词：“江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。 楚 客登临，正是暮秋天气。” 羁魂亦作“羇魂”。1.客死者的魂魄。《南史·垣护之传》：“ 垣氏 羇魂不返，而其孤藐幼。” 唐 李贺 《伤心行》：“古壁生凝尘，羇魂梦中语。” (2).指旅人的心情心境。 宋 张泌 《秋晚过洞庭》诗：“莫把羈魂弔 湘 魄， 九疑 愁絶锁烟嵐。” 宋 陆游 《得季长书追怀南郑幕府慨然有作》诗：“惆悵流年又如许，羈魂欲仗《楚辞》招。” 明 文徵明 《夜行因过废寺》诗：“岁事行将近，羇魂黯欲销。” 一幅(1).表数量。用于布帛、纸张、图画等。《后汉书·符融传》“幅巾奋褒” 唐 李贤 注：“幅巾者，以一幅之也。”《新唐书·南蛮传上·南诏上》：“贵者綾锦裙襦，上施锦一幅。” 宋 王安石 《陶缜菜示德逢》诗：“ 陶 生画此共言好，一幅往往黄金百。”《朱子语类》卷一○六：“只以一幅纸，截作三片。” 顾笑言 《你在想什么》十二：“在最近一期的黑板报中，针对矿山机关一些同志说得多，做得少的问题，刊出了一幅漫画。” (2).表数量。用于景物。犹一片。 宋 陆游 《乍晴风日已和泛舟至扶桑埭》诗：“接罗一幅烟雾薄，舴艋八尺鳧鷖轻。” 元 揭傒斯 《楚山秋晚》诗：“一幅秋光舒復卷，谁教尘土涴人衣。” 万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。粼粼形容水流的清澈或石的明净 粼粼碧波 粼粼然:清澈明净的样子 人心(1) 指人的感情、愿望等 全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 这是人心所向,大势所趋 (2) 良心 利欲对私利的欲望。 汉 蔡邕 《故太尉乔公庙碑》：“雅性谦克，不吝於利欲。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“不为利欲动，不为属託屈。” 宋 陆游 《秋思》诗：“利欲驱人万火牛，江湖浪跡一沙鸥。” 萧乾 《一本褪色的相册》八：“迎接我的，是一张中年商人的脸，削长，尖瘦，布满了利欲的皱纹。” 神功(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》：“鸿绩侔于天地，神功迈于造化。”《文选·任昉＜到大司马记室笺＞》：“神功无纪，作物何称。” 吕延济 注：“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》：“窃仰鸿施，有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世。” (2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“ 仲氏 司徒自 清源 闻而感，铸而资，虽从人力，悉类神功。” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回：“ 宋江 以下众人，十分欢喜，称谢 公孙胜 神功道德。” 妙手技能高超的人 满座指剧场、影院等的坐位坐满或有座位的票卖完 风月(1) 本指清风明月 初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》 (2) 男女情爱 如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》 相亲(1) 互相亲爱;相亲近 (2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意 自可(1).本来可以；自然可以。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必饭也。’” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗：“ 瑯琊 初址未完牢，犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了，何因偏向醉中逃。” (2).犹自许。 唐 韩愈 《许国公神道碑铭》：“为人魁伟沉塞，以武勇游仕 许 汴 之间，寡言自可，不与人交，众推以为鉅人长者。” 飘飖(1).风吹貌。《文选·班彪＜北征赋＞》：“风猋发以飘颻兮，谷水漼以扬波。” 刘良 注：“飘颻，风驰皃。” 晋 傅玄 《杂诗》：“清风何飘颻，微月出西方。” 明 何景明 《落叶哀蝉曲》：“凉风飘颻兮吹玉阶，秋叶颯兮鸣蝉哀。” (2).飘荡；飞扬。 汉 边让 《章华台赋》：“罗衣飘颻，组綺繽纷。” 唐 武元衡 《寓兴呈崔员外诸公》诗：“三月杨花飞满空，飘颻十里雪如风。”《红楼梦》第二七回：“满园里綉带飘颻，花枝招展。” (3).形容动荡、起伏。 晋 陶潜 《闲情赋》：“思宵梦以从之，神飘颻而不安。” 唐 欧阳詹 《二公亭记》：“又钓人飘颻於左右，游禽出没乎前后。”《明史·俞通海传》：“有顷，六舟绕敌舰出，飘颻若游龙。” (4).摇动；晃动。 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗：“所餘十九齿，飘颻尽浮危。”《西游记》第七七回：“﹝ 行者 ﹞即抽身跳在宝殿寻时，忽见光彩飘颻。” (5).飞翔貌。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四十：“焉得凌霄翼，飘颻登云湄。” 唐 元友直 《小苑春望宫池柳色》诗：“继续游蜂聚，飘颻戏蝶轻。” 宋 欧阳修 范仲淹 等《鹤联句》：“頡頏紫霄垠，飘颻沧浪潯。” (6).形容举止轻盈、洒脱。 唐 柳泌 《玉清行》：“照彻圣姿严，飘颻神步徐。” 明 梁辰鱼 《好事近·寄怀》套曲：“花馆贮多娇，冠当筵风度飘颻，纤歌飞处，柳外乳鶯春晓。” 明 无名氏 《赠书记·扫茔遘侠》：“看他丰姿出羣，飘颻韵生，我琳瑯触目今何幸。” (7).流落；飘泊。《三国志·蜀志·关羽传》“共至 夏口 ” 裴松之 注引 晋 王隐 《蜀记》：“ 羽 劝 备 杀公， 备 不从。及至 夏口 ，飘颻 江 渚， 羽 怒曰：‘往日猎中，若从 羽 言，可无今日之困。’” 南朝 宋 鲍照 《代櫂歌行》：“羈客离婴时，飘颻无定所。” 明 陆采 《明珠记·煎茶》：“郎年少，自分离；孤身何处飘颻。” (8).形容驰思高远。 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》：“夫文章之体，尤难详赏……明飘颻之细巧，蔽於沉深之弘邃也。” 唐 韦应物 《横吹曲辞·长安道》：“丽人綺阁情飘颻，头上鸳釵双翠翘。” 清 刘大櫆 《海门鲍君墓志铭》：“盖君之天才鸿丽，山峙泉涌，放恣飘颻，极驰騖之能，不劳纪律部伍，而自中於法度。” (9).遥远貌。 南朝 梁 庾肩吾 《经陈思王墓诗》：“飘颻 河 朔远，颭飇颶风鸣。” 唐 高适 《燕歌行》：“边庭飘颻那可度，絶域苍茫无所有。” (10).指缥渺貌。 唐 韦应物 《燕李录事》诗：“近臣零落今谁在，仙驾飘颻不可期。” 日夕(1) 日夜 日夕策马,侯权者之门。——明· 宗臣《报刘一丈书》 (2) 近黄昏时;傍晚 山气日夕佳。——晋· 陶渊明《饮酒》 倒载倒卧车中。亦谓沉醉之态。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 山季伦 为 荆州 ，时出酣畅，人为之歌曰：‘……日暮倒载归，茗艼无所知。’” 唐 段成式 《和徐商贺卢员外赐绯》：“莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。” 宋 司马光 《和吴省副梅花半开招凭由张司封饮》：“从车贮酒传呼出，侧弁簪花倒载迴。” 见“ 倒载干戈 ”。 冠巾(1).冠和巾。古代用以区别士和庶人。《释名·释首饰》：“二十成人，士冠，庶人巾。”亦泛指头巾。 唐 韩愈 《送僧澄观》诗：“向风长叹不可见，我欲收敛加冠巾。” 明 高启 《丁孝廉惠冠巾》诗：“知试山人服，冠巾远寄重。” (2).指官职。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷二引 吕映薇 《帘钩》诗：“ 严公 幕下怜才甚，三掛冠巾是也非。” 戴上帽子、头巾。意谓僧人还俗或出仕。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“﹝ 杭 僧 思聪 ﹞挟琴游 梁 ，日登中贵人之门，久之，遂还俗，为御前使臣。方其将冠巾也， 苏叔党 因 浙 僧入都，送之诗曰：‘试诵《北山移》，为我招琴 聪 。’诗至，已无及矣。” 明 都穆 《都公谭纂》卷上：“僧 道衍 ，俗姓 姚氏 …… 应珍 通儒家书，兼多异术。 衍 尽得其传，以才气自负，欲返冠巾。” |
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