古诗 | 么篇 |
朝代 | 元代 |
作者 | 郑廷玉 |
释义 | 么篇原文又不曾触忤著那尊圣贤。 蹅践了那座庙宇。 又不曾毁谤神佛。 冒犯天公。 堕落酆都。 合著俺子共母。 妻共夫。 一家儿完聚。 做悲科云:俺两个孩儿死了。婆婆又死了。两个媳妇儿也归宗去了。唱:可怜见送的俺灭门绝户。 诗词问答问:么篇的作者是谁?答:郑廷玉 注释1. 出处:元曲选 冤家债主 第三折 参考注释不曾(1) 没有,从来就没有 一生不曾见过这种人 (2) 亦作“未曾” 触忤冒犯 自知触忤当死,市一棺,诀妻子,待罪于朝。——《明史·海瑞传》 圣贤圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人 既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》 蹅践犹践踏。 元 无名氏 《连环计》第二折:“原来是娇滴滴佳人将竹径穿,把玉露苍苔任蹅践。” 庙宇供神佛或历史上名人的处所 毁谤以言语相攻击或嘲讽丑化 这纯系毁谤 神佛(1).神和佛。 老舍 《骆驼祥子》十九:“她把一切的神佛都喊到了,并且许下多少誓愿,都没有用。” (2).指喇嘛教中的 * 。《中国民间故事选·巴拉根仓的故事》:“﹝ 巴拉根仓 ﹞又一想:这玩艺像个古货,是不是神佛用的东西呢?” 冒犯在言词或举动上没有礼貌,冲撞了对方 他的傲慢无礼的举动冒犯了他姐姐的客人们 天公(1) 天。以天拟人,故称 (2) 神话传说中指自然界的主宰者 天公不作美 堕落(1) 道德方面下落至可耻或可鄙的程度 英雄最后堕落为 * (2) ∶落下 发齿堕落 酆都唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“有 罗酆山 ,在北方癸地,周廻三万里,高二千六百里,洞天六宫,周一万里,高二千六百里,是为六天鬼神之宫……人死皆至其中。”本谓 罗酆山 洞天六宫为鬼神治事之所,后用以附会 四川省 丰都县 。 隋 置县, 明 改“丰”为“酆”。1958年复改为 丰都县 。 唐 陆龟蒙 《和袭美悼鹤》:“ 酆都 香稻字重思,遥想飞魂去未飢。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·擒嚭》:“谁着你遍谿山又祸延林木,你如今赴 酆都 ,千年万载不得人身也。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·酆都阴君》:“ 酆都县 平都山 为道书七十二福地之一,宜为神仙窟宅,而世乃传为鬼伯所居,殊不可解。” 碧野 《没有花的春天》第八章:“呵,两个小野鬼当真野到 酆都 地府去了吗?” 合著共同编写或制订 家儿(1).子弟。《后汉书·马援传》:“今获所愿,甘心瞑目,但畏长者家儿或在左右,或与从事,殊难得调,介介独恶是耳。” 李贤 注:“长者家儿谓权要子弟等。” (2).特指肖似其父的儿子。 唐 韩愈 《殿中少监马君墓志》:“幼子娟好静秀,瑶环瑜珥,兰茁其牙,称其家儿也。” 完聚家人由离散后重新团聚 一家完聚 两个两个钱的省称。指一些钱财。 康濯 《太阳初升的时候·买牛记》:“最近大秋刚罢,组长估摸着今年虽说雨水缺,他组里大家的收成也都够七成,加上副业甚么的,他们四家还都积攒了两个,多少有点底垫了;于是他拿了个主意:想让大伙碰股买头牛。” 孩儿(1) (2) 长辈对下辈或上司对下属的通称 太尉不肯相见,只怕孩儿们惊了太尉。——《水浒传》 (3) 幼辈、属员或仆役的自称 孩儿领受爹娘慈旨,曰即离去。——宋·佚名《张协状元》 (4) 昵称之词 饯筵绿绕红围处,只这孩儿,泪垂垂。——宋· 郭应祥《采桑子·赠丽华》 婆婆(1) 丈夫的母亲 (2) 〈方〉∶祖母;外祖母 (3) 个人或单位的顶头上司 媳妇儿(1).儿子的妻子。 元 关汉卿 《窦娥冤》楔子:“媳妇儿,你在我家,我是亲婆,你是亲媳妇,只当自家骨肉一般。”《红楼梦》第五四回:“一家子养了十个儿子,娶了十房媳妇儿。”《二十年目睹之怪现状》第三三回:“ 秋菊 何尝算甚么少奶奶!三少在日,并不曾和他圆房。只有老姨太太在时,叫他一声媳妇儿。” (2).妻子。 元 无名氏 《渔樵记》第二折:“ 朱买臣 养活不过媳妇儿,来厮打哩!”《醒世姻缘传》第六十回:“你媳妇儿怎么不来接我?” 洪深 《歌女红牡丹》第十七本:“你一辈子吃你媳妇儿的,穿你媳妇儿的,化你媳妇儿的……你还讲什么良心。” (3).已婚妇女的谦称。 元 王仲文 《救孝子》第一折:“ 杨大 今日临行也,与我这把刀子,着与我兄弟去。媳妇儿便道:‘妳妳和小叔叔知道么?’ 杨大 道:‘不知道。’” (4).指年轻女子。《白雪遗音·马头调·烟花场》:“烟花场中真可羡,老鴇子讨人嫌,不见媳妇儿,他先到眼到。” 归宗(1).古代谓出嫁妇女,父母虽亡,也得回家省问,以示不绝于宗族。《仪礼·丧服》:“妇人虽在外,必有归宗。” 郑玄 注:“父虽卒,犹自归宗……不自絶於其族类也。” (2).古时已出嫁的妇女因夫死而回到娘家,或年限女婿(招女婿的一种)回至本家。《诗·邶风·燕燕》“之子于归,远送于野” 毛 传:“归,归宗也。” 唐 韩愈 《卢君墓志铭》:“母夫人既终,育幼弟与归宗之妹,经营勤甚,未暇进仕也。” 元 无名氏 《冤家债主》第三折:“我无儿不使妇,你两个可也有爷和娘在家裡,不如收拾了一房一卧,各自归宗去罢。”《元典章·户部三·籍册》:“﹝年限女婿﹞归宗与父兄同家住坐。” (3).出嗣异姓别支或流落在外的人,还归本宗。《新唐书·许王素节传》:“因詔外继嗣王者皆归宗。”《初刻拍案惊奇》卷二:“﹝你﹞认定我是你失去的妹子,我认定你是哥哥,两口同声当官去告理,一定断还归宗。”《二十年目睹之怪现状》第九九回:“只要你果然官做大了,可以呈请归宗的。” (4).物归原主。《二刻拍案惊奇》卷十七:“环为旧物,箭亦归宗。” (5).犹归结。 谢觉哉 《三三制的理论与实际》:“一切都归宗于一点:民主习惯,遵守决议,不以私害公。” 郭沫若 《答教育三问》:“一句话归宗,让青年自由自在的发展便是最好的领导。” 可怜见(1).见,词尾,无义。怜爱。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“到此际,兀谁可怜见我那里!”《元史·泰定帝纪一》:“ 薛禪 皇帝可怜见嫡孙。”《水浒传》第三六回:“你弟兄们若是可怜见 宋江 时,容我去 江州 牢城,听候限满回来。” (2).见,词尾,无义。可爱。《红楼梦》第二二回:“ 贾母 深爱那做小旦的和那做小丑的,因命人带进来,细看时,益发可怜见的。”《红楼梦》第六九回:“﹝ 贾母 ﹞忽见 凤姐 带了一个絶标緻的小媳妇儿进来,忙覷着眼瞧説:‘这是谁家的孩子?好可怜见儿的。’”参见“ 可爱 ”。 (3).见,词尾,无义。怜悯。 元 无名氏 《桃花女》楔子:“我可怜见你皓首年高。”《水浒传》第十九回:“望好汉可怜见家中有箇八十岁的老娘,无人养赡,望乞饶恕性命则箇!” (4).指值得怜悯。《红楼梦》第四二回:“説的好可怜见儿的!连我们也软了。” 茅盾 《列那和吉地》一:“‘怪可怜见!’妈妈轻声说,同时转身要走了。” 灭门绝户绝户:绝后。全家死尽,无一幸免。 |
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