| 古诗 | 长安辞·其三·来生得见五台山四首 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 敦煌曲子 |
| 释义 | 原文故来行险远寻求。 谁谓明君不暂留。 修身不避关山苦，学问仍须度百秋。 诗词问答问：《长安辞·其三·来生得见五台山四首》的作者是谁？答：敦煌曲子 注释1. 押尤韵 出处：敦煌歌辞总编卷三 参考注释行险(1).做冒险的事；走危险的路。《礼记·中庸》：“故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。” 郑玄 注：“险，谓倾危之道。” 孔颖达 疏：“小人以恶自居，恒行险难倾危之事，以徼求荣幸之道。” 唐 柳宗元 《与杨诲之第二书》：“今子又以行险为车之罪。夫车之为道，岂乐於行险耶？度不得已而至乎险，期勿败而已耳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“是此一书者，非阐明词学之书，乃教人行险播恶之书也。” (2).特指行于水上。《史记·河渠书》“陆行载车，水行载舟，泥行蹈毳，山行即桥” 裴駰 集解引《尸子》：“行涂以楯，行险以樶，以沙以轨。” 宋 杨时 《岳阳书事》诗：“忽看舟子玩行险，更欲飞帆借风力。” 寻求寻找探求;追求 明君(1).贤明的君主。《左传·成公二年》：“大夫为政，犹以众克，况明君而善用其众乎？” 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗：“还应雪 汉 耻，持此报明君。” 明 刘基 《拟连珠》之六八：“去奢尚俭，明君所以弭邪侈。” (2).舞名。 宋 乐史 《绿珠传》：“ 緑珠 能吹笛，又善舞《明君》。” 修身陶冶身心,涵养德性 修身养性 不避(1) 不回避,藐视困难和艰险 不避艰险 (2) 不让,不亚于,不差于 今海内为一,土地人民之众,不避汤 禹。——汉·晁错《论贵粟疏》 关山(1) 关隘和山川 万里赴戎机,关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》 (2) 指家乡 学问(1) (2) 系统知识 (3) 泛指知识 百秋犹百年。喻时间长。 唐 贾岛 《怀郑从志》诗：“故人别二年，我意如百秋。” |
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