古诗 | 再题牟益 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 再题牟益原文鸿龙运玉斗,纪序相嬗催。 新烟引绿榆,兔目吐高槐。 迩日频望雨,愁卜桑鸠啼。 孰谓断魂节,忆昔别椒闺。 东巡礼岱宗,凤翣聊相携。 大故遭登舟,银汉不可阶。 兹辰值忌辰,戚戚余怀悲。 遣绪展斯图,图间有旧题。 传神擅老牟,宛似秋气归。 佳人闹扫妆,相聚捣寒衣。 即今重织维,亲蚕馆复开。 何当盆手三,怆念前人非。 诗词问答问:再题牟益的作者是谁?答:乾隆 注释1. 出处:御制诗二集卷四十七 参考注释鸿龙象声词。形容铃声。 唐 李贺 《绿章封事》诗:“青霓扣额呼宫神,鸿龙玉狗开天门。”一说为守天门之兽,见 王琦 汇解。 清 厉鹗 《游仙百咏》之七四:“鸿龙玉狗启天閽,东海团团吐晓暾。”参见“ 鸿瓏 ”。 玉斗(1) 酒器 玉斗一双。——《史记·项羽本纪》 (2) 又 亚父受玉斗。 (3) 北斗星 纪序纲纪次序。《史记·历书》:“天下有道,则不失纪序;天下无道,则正朔不行於诸侯。” 宋 叶适 《龟山杨先生祠堂记》:“其守 延平 ,乃更详缓曲折,野人有讼,呼案前儿女语之,收敛锋鍔以立纲目,昼勤夜思,各就纪序。” 相嬗见“ 相禪 ”。 新烟指寒食节后重新举火所生之烟。 唐 刘长卿 《清明后登城眺望》诗:“百花如旧日,万井起新烟。”参见“ 新火 ”。 兔目指槐树的新叶。《艺文类聚》卷八八引《庄子》:“槐之生也,入季春,五日而兔目,十日而鼠耳。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·栽树》:“凡栽树,正月为上时,二月为中时,三月为下时,然枣鸡口,槐兔目,桑虾蟇眼。”原注:“此等名目,皆是叶生形容之所象似,以此时栽种者,叶皆即生。” 唐 李贺 《春归昌谷》诗:“春热张鹤盖,兔目官槐小。” 迩日近日;近来。 明 卢象升 《与蒋泽垒先生书》之二:“且邇日世途风波,百千其状。” 清 严如熤 《三省边防备览·策略续》:“虽邇日工价合计尚欠三千餘金,自当妥为办理。” 桑鸠即布谷鸟。 三国 吴 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》卷下:“今 梁 宋 之间谓布穀为鴶鵴,一名击穀,一名桑鳩。”参见“ 布穀 ”。 断魂灵魂从肉体离散,指爱得很深或十分苦恼、哀伤 看山欲断魂 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——唐· 杜牧《清明》 巡礼(1) 参观名胜古迹,或凭吊怀古,或参加特殊活动,或有特定目的的旅行 (2) 佛教称到各地礼拜 岱宗(1).即 泰山 。 泰山 旧谓居五岳之首,为诸山所宗,故称。《书·舜典》:“岁二月,东巡守,至于 岱宗 。” 孔 传:“ 岱宗 , 泰山 ,为四岳所宗。” 唐 杜甫 《望岳》诗:“ 岱宗 夫如何? 齐 鲁 青未了。” 清 唐孙华 《东岳宙》诗:“ 岱宗 首羣岳,巖巖镇 鲁 疆。” (2).古代谓人死后灵魂归 泰山 。故以 岱宗 指死亡。《文选·刘桢<赠五官中郎将>诗之二》:“常恐游 岱宗 ,不復见故人。” 李善 注引《援神契》:“ 太山 ,天帝孙也,主召人魂。” 南朝 宋 鲍照 《松柏篇》诗:“龟龄安可获, 岱宗 限已迫。” 凤翣古代帝后仪仗用物。指用野鸡或孔雀羽毛编成的大掌扇。 唐 刘禹锡 《德宗神武孝文皇帝挽歌》之二:“凤翣拥铭旌,威迟异吉行。”《红楼梦》第十八回:“一对对龙旌凤翣,雉羽宫扇,又有销金提炉,焚着御香,然后一把曲柄七凤金黄伞过来。” 相携亦作“相擕”。互相搀扶;相伴。《东观汉记·邓禹传》:“ 禹 乘胜独克,而师行有纪,皆望风相携以迎,降者日以千数,众号百万。” 宋 苏轼 《甘露寺》诗:“但有相携人,何必素所欢。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“採蕋的游蜂,两两相携;弄巧的黄鸝,双双作对。”《儒林外史》第八回:“当下会了帐,两人相携着下了船坐下。” 见“ 相携 ”。 大故重大事故;父母之死 国有大故。——《周礼·大宗伯》。注:“谓凶灾。” 妇人免乳大故,十死一生。——《资治通鉴》 银汉见“银河” 银汉横空 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 忌辰忌日。 唐 白居易 《绣阿弥陀佛赞序》:“绣 阿弥陀佛 一躯,女弟子 京兆 杜氏 奉,为妣 范阳县 太君 卢夫人 八月十一日忌辰所造也。”《旧五代史·梁书·末帝纪上》:“倐临祥制,俯迫忌辰,音容永远而莫追,号感弥深而难抑。” 清 李渔 《怜香伴·毡集》:“那日是先君的忌辰,忽起终天之恨,往荒陇庐墓。” 萧乾 《一本褪色的相册·<鱼饵·论坛·阵地>》:“另外还出过一些纪念外国作家诞辰或忌辰的专刊。” 戚戚(1) 相亲的样子 戚戚兄弟 (2) 低语声 戚戚低语 (3) 忧惧;忧伤的样子 君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》 (4) 心动的样子 于我心有戚戚焉。——《孟子·梁惠王上》 余怀无穷的怀念。 清 大汕 厂翁 《海外纪事》卷四:“特遣副寺僧持瓣香勺水,畧敍輓歌,申奠於太翁之灵,并惟贤公节哀 * 。餘怀缕缕,未尽笔舌。” 有旧过去曾有交往 这秋桐便和贾琏有旧,从未来过一次。——《红楼梦》 经略洪承畴与之有旧。—— 清· 全祖望《梅花岭记》 传神指生动逼真地刻划出人或物的神情 宛似宛如 从远处眺望,古老的长城宛似一条巨龙横卧在崇山峻岭之间 秋气指秋日凄清、肃杀之气。《吕氏春秋·义赏》:“春气至,则草木产,秋气至,则草木落。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡。” 唐 杜甫 《曲江》诗之一:“ 曲江 萧条秋气高,菱荷枯折随风涛。” 明 刘基 《秋日即事》诗之七:“秋气萧条 宋玉 悲,西风唯有雁相宜。” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》:“其时是秋天,而梧桐先知秋气。” 佳人(1) 貌美的女子 (2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人 (3) 有才干的人 闹扫妆唐 代宫女发髻名。 明 焦竑 《焦氏类林·冠服》:“ 唐 末宫中髻,号闹扫粧,形如猋风散鬊,盖盘雅、堕马之类。” 相聚集合;彼此聚会。《史记·李斯列传》:“今怠而不急就,诸侯復彊,相聚约从,虽有 黄帝 之贤,不能并也。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“或相聚饮食于肆,醉饱而去。” 宋 苏轼 《夜泊牛口》诗:“居民偶相聚,三四依古柳。” 巴金 《初恋》:“我知道我们只应有片刻的相聚,我知道你是不会永久属于我的。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。