古诗 | 贫妇行 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈藻 |
释义 | 贫妇行原文故人身死妻贫病,买药无钱留性命。半箪赤饭一盂蔬,对不能餐双泪迸。 阿官卖田妾未归,税在夫家田卖谁。 乡胥改割全隐匿,妾典衣裳空被追。 零落生涯种片园,朝朝夜夜盗开门。 邻翁苦妾妾租客,客也无输叫妾论。 那更双棺四缶灰,伐山博米图葬埋。 坞呼豪强欺妾夺山去,不许盐丁燃妾柴。 十岁孤儿出县庭,空手携状投杳冥,黄堂走罢走使軿。 文书送县已三月,依旧含冤说我听。 诗词问答问:贫妇行的作者是谁?答:陈藻 参考注释故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 贫病(1).既穷且病。《国语·越语上》:“令孤子寡妇、疾疹贫病者,纳官其子。” 宋 陆游 《秋夜读书》诗:“不如一编书,相伴过昏旦;岂惟洗贫病,亦足捍患难。” 郭沫若 《卓文君》第一景:“凡是稍有天赋的人,总要为贫病忧患所苦。” (2).指既穷且病的人。《管子·轻重丁》:“发其积藏,出其财物,以賑贫病。” 性命指生物的生命 苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》 偷性命。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 身心性命。——清· 刘开《问说》 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 官卖由官府卖出。《宋史·食货志上》:“詔诸州县违期归业者,其田已佃及官卖者,即以官田之可耕者给还。”《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》:“知县举笔定罪: 静真 、 空照 设计恣淫,伤人性命,依律拟斩。东房二女童,减等,杖八十,官卖。两个香公,知情不举,俱问杖罪。” 夫家(1).犹言男女。丁男无妻者谓夫,有妻者谓家。《周礼·地官·载师》:“凡民无职事者,出夫家之征。” 孙诒让 正义:“ 江永 云:‘诸经凡言夫家者,犹云男女。无妻者为夫,有妻者为家。’案此夫家之义,当从 江 为正。《小司徒》注云:‘夫家犹男女也。’全经言夫家者甚多,其义并同。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙四年》:“丁夫工技,止宜先及游手,古者所谓夫家之征是也。” (2).丈夫的家,婆家。《汉书·刘向传》:“妇人内夫家,外父母家,此亦非皇太后之福也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·女化男》:“﹝女﹞乃以聘礼还之夫家,听其别娶。” 鲁迅 《彷徨·祝福》:“她从河边淘米回来时……远远地看见一个男人在对岸徘徊,很象夫家的堂伯,恐怕是正为寻她而来的。” 乡胥乡吏。 宋 叶适 《法度总论三》:“乡胥高下其手,而民不惮出死力以争之。” 隐匿隐瞒;隐藏。《墨子·尚同上》:“腐朽餘财不以相分,隐匿良道不以相教。”《后汉书·皇甫规传》:“微胜则虚张首级,军败则隐匿不言。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·端肃案》:“其在京家产,著派 希拉布 前往查抄,毋容稍有隐匿。” 瞿秋白 《饿乡纪程》一:“双方各自隐匿了真面目,委蛇周旋也夺去我不少精力。” 见“ 隐慝 ”。 典衣(1).典押衣服。 唐 杜甫 《曲江》诗之二:“朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。” (2).指饮酒。 清 曹寅 《读朱赤霞寄后陶诗漫和》:“衙罢典衣违例禁,病餘丸药避章纠。” 空被谓独卧冷清之被。 清 洪昇 《长生殿·夜怨》:“只索背著灯儿,和衣将空被捲。” 零落(1) 不景气;衰落 家事零落 (2) 散乱 零落的枪声 (3) 散落;好像散乱安排 零落的村庄 (4) 树木枯凋 草木零落 生涯(1) 指从事某种活动或职业的生活 从石磊沟回来以后, 黄老妈妈就重又过起了讨饭生涯。——《党员登记表》 (2) 指赖以维持生活的产业、财物 生涯罄尽 朝朝天天;每天。《列子·仲尼》:“ 子列子 亦微焉,朝朝相与辩。” 晋 干宝 《搜神记》卷十三:“ 始皇 时童謡曰:‘城门有血,城当陷没为湖。’有嫗闻之,朝朝往窥。” 唐 孟浩然 《留别王维》诗:“寂寂竟何待,朝朝空自归。” 元 孙仲章 《勘头巾》第一折:“白云朝朝走,青山日日閒。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第五六回:“或另有意外金钱,作为特赐,於是朝朝花酒,夜夜笙歌。” * 《苦热》诗之一:“雨后朝朝上晓峯,登高缓步气从容。” 夜夜(1) 每夜 他和祖母夏天夜夜在这里纳凉 夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 又 夜夜不得息。 开门敞开大门地;公开地 开门整党 开门整风 伐山见“ 伐山语 ”。 葬埋埋葬 葬埋甚厚 豪强强横而有权势的人,经常对那些比自己弱小者恐吓、苛刻或残酷的人 力摧豪强。——《明史》 不许(1) 不允许,不让 不许说慌 (2) 不能——用于反问句,强调其否定性 何必一定要等我,你就不许自己去吗? (3) 禁止;阻止某事的完成或进行 不许儿童在人行道上骑自行车 盐丁古代盐户中承担盐役的丁壮。也称“灶丁”。《宋史·食货志下四》:“其鬻盐之地曰亭场,民曰亭户,或谓之灶户,户有盐丁。” 孤儿(1) (2) 年幼无父的孩童 (3) 失去父母的儿童 孤儿院 县庭见“ 县廷 ”。 空手(1) 徒手,赤手 空手搏熊罴猛兽 (2) 空着两手;一无所获 他在外边混了几年,但空手而归 (3) 指没有参照范本或图样(多用于刺绣、绘画等) 空手扎的花儿 杳冥(1) 幽暗 于恍惚杳冥之中。——《老残游记》 (2) 极高或极远以致看不清的地方 翱翔于杳冥之上。——宋玉《对楚王问》 绝云霓,入青霄,飞腾乎杳冥之上。——《镜花缘》 黄堂(1).古代太守衙中的正堂。《后汉书·郭丹传》:“勑以 丹 事编署黄堂,以为后法。” 李贤 注:“黄堂,太守之厅事。” 宋 范成大 《吴郡志·官宇》:“黄堂,《郡国志》:在鸡陂之侧, 春申君 子 假君 之殿也。后太守居之,以数失火,涂以雌黄,遂名黄堂,即今太守正厅是也。今天下郡治,皆名黄堂,昉此。”《儒林外史》第七回:“ 大江 烟浪杳无踪,两日黄堂坐拥。” (2).借指太守。 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记》卷上:“太守曰黄堂。” 明 徐复祚 《红梨记·初会》:“妾是 王 家子姓,父做黄堂。”《文明小史》第四十回:“男八字更不用説,一身衣食有餘,功名虽是异途,却有四品黄堂之分。” (3).墓地。 宋 张淏 《云谷杂记·太祖达生知命》:“即更衣服,弧矢登闕臺,望西北鸣弦发矢,指矢委处,谓左右曰:‘即此乃朕之黄堂也。’” 走使(1).使唤、差遣。亦谓供奔走差遣或递送文书。《文选·张衡<东京赋>》“走虽不敏” 三国 吴 薛综 注:“走,公子自称走使之人。如今言僕矣。” 唐 郑棨 《开天传信记》:“ 安禄山 初为 张韩公 帐下走使之吏。”《初刻拍案惊奇》卷二九:“ 张妈妈 叫着一个走使的家人,写了备细书一封,打发他到 湖北 去通 张忠父 知道,商量寻个方便。” (2).仆役。 唐 杜甫 《唐故万年县君京兆杜氏墓志》:“姑遂易子之地以安我,我用是存,而姑之子卒。后乃知之於走使。” 章炳麟 《印度独立方法》:“罢工者人人相约不为 英吉利 用,虽巵人走使,皆去不顾。则工商仕官之徒,一切坐困。” 文书(1) 指公文、书信、契约等 手把文书口称敕。——唐· 白居易《卖炭翁》 文书下行直省。——清· 方苞《狱中杂记》 (2) 从事公文、书信工作的人员 (3) 文字书籍 三月(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月 (2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月 (3) 三个月 依旧依然像从前一样 书房的陈设依旧未变 含冤有冤未申 含冤死去 |
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