| 古诗 | 夜半读书罢出门徙倚久之归赋长句 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 原文浩歌曳杖出柴扉，不管三更露湿衣。拟看林梢残月上，偶逢浦口断云归。 惊鸿脱网寒相倚，饥鹘思巢夜亦飞。 却掩北窗谁晤语，聊凭香碗洗尘鞿。 诗词问答问：《夜半读书罢出门徙倚久之归赋长句》的作者是谁？答：陆游 参考注释浩歌放声高歌，大声歌唱。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“忧来藉草坐，浩歌泪盈把。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二九：“ 陶潜 诗喜説 荆軻 ，想见《停云》发浩歌。” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。” 柴扉柴门。亦指贫寒的家园。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子説，有客款柴扉。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之二：“城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回：“长老欣然促马，至庄门外下马，只见那柴扉紧闭。” 清 吴伟业 《和王太常西田杂兴韵》：“乱后归来桑柘稀，牵船补屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本：“ 方蛟 叫门，柴扉半启，走出一个庄客。” 不管(1) 不顾,不被相反的力量阻塞或阻止;无视不利的结果 不管身体好坏,他都工作到深夜 (2) 连词。表示在任何条件或情况下结果都不会改变,后面常有副词“都”“总”“也”等跟他呼应 只看到他的一些缺点,认为这些缺点在他身上是不可饶恕的,而不管这些缺点在别人身上的情况如何 三更第三更,约在半夜十二时左右 林梢林木的尖端或末端。 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》：“茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢。” 宋 米芾 《画史·唐画》：“余家 董源 雾景横坡，全幅山骨隐显，林梢出没，意趣高古。” 宋 秦观 《泗州东城晚望》诗：“林梢一抹青如画，应是 淮 流转处山。” 月上(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女，母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照，因名 月上 。生未几，即大如八岁之女，容姿端正，求婚者不绝，女告之当自选择。期日，会城内士人， 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已，各止淫心，头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义，后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗：“可笑成男 月上女 ，大惊小怪称奇事。” (2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗：“何烦更请僧为侣， 月上 新归伴病翁。”原注：“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩罗诘 ，旧译 维摩诘 。 (3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下：“尔时， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，闻 月光童子 説偈讚佛，身心欢喜。” 浦口小河入江之处。 南朝 梁 何逊 《夜梦故人》诗：“浦口望斜月，洲外闻长风。” 北周 庾信 《画屏风》诗之十二：“平沙临浦口，高柳对楼前。” 唐 王昌龄 《采莲曲》之一：“来时浦口花迎入，采罢江头月送归。” 云归乘云归去。谓仙逝。 宋 苏轼 《过永乐文长老已卒》诗：“初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻。” 惊鸿比喻美人体态的轻盈 翩若惊鸿,婉若游龙。——曹植《洛神赋》 脱网漏网；逃脱。《晋书·慕容垂载记》：“脱网之鲸，岂罟所制！” 明 沉德符 《野获编·佞倖·佞人涕泣》：“是三人者濡足权门不足责，既而蒙谴，智者必远引，自庆脱网矣。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第十五回：“只见那家伙，跑的一阵风似的，眼看就要脱网。” 晤语见面交谈。《诗·陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤语。” 唐 韩愈 《答张彻》诗：“勤来得晤语，勿惮宿寒厅。” 清 黄景仁 《和杏庄赠别》：“晤语不几日，别路愁间关。” 尘鞿尘事的牵累。 宋 陆游 《开书箧见韩无咎书有感》诗：“老觉人间万事非，幽栖幸已脱尘鞿。” |
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