| 古诗 | 白玉如意 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 白玉如意原文玉虽具五色，惟白最称珍。 恰合为如意，于焉祝首春。 雕几浑弗藉，纯素雅堪亲。 岁美人和愿，希哉庶并臻。 诗词问答问：白玉如意的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押真韵 出处：御制诗四集卷四十五 参考注释五色指青、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩 五色纷披。——《徐霞客游记·游黄山记》 恰合正相符合。 鲁迅 《热风·随感录四二》：“凡有所谓国粹，没一件不与蛮人的文化（？）恰合。” 如意(1) 符合心意 万事如意 称心如意 (2) 一种象征祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等制作,头灵芝形或云形,柄微曲,供指划用或玩赏 我这里已经办的差不多了,只差一个如意。——《二十年目睹之怪现状》 于焉从此；于此。 唐 顾况 《塞上曲》：“酣战祈成功，于焉罢边衅。” 唐 唐彦谦 《游南明山》诗：“于焉偶閒暇，鸣轡忽相聚。” 于是。《诗·小雅·白驹》：“所谓伊人，於焉逍遥。” 朱熹 集传：“使其人得以於此逍遥而不去。” 陈奂 传疏：“《玉篇》：‘焉，是也。’言於是消摇也。今字作‘逍遥’。”《后汉书·董卓传论》：“及残寇乘之，倒山倾海， 崑冈 之火，自兹而焚，《版》《荡》之篇，於焉而极。” 唐 元稹 《相和歌辞·决绝词》：“有美一人，於焉旷絶。” 明 刘基 《清修院良上人浸月轩》诗：“珍重无生侣，於焉托清净。” 首春指农历正月。 南朝 梁元帝 《纂要》：“正月孟春，亦曰孟阳、孟陬、上春、初春、开春、发春、献春、首春、首岁、初岁、开岁、献岁、肇岁、芳岁、华岁。” 宋 司马光 《请建储副或进用宗室第一状》：“臣窃见陛下自首春以来，圣体小有不康。” 清 姚鼐 《奉答朱竹君用前韵见赠》：“首春上将西出师，蚁穴初开天宇空。” 雕几亦作“ 雕璣 ”。刻画漆饰成凹凸花纹。《礼记·少仪》：“国家靡敝，则车不雕几，甲不组縢，食器不刻鏤，君子不履丝屨，马不常秣。” 孔颖达 疏：“车不雕几者，几，谓沂鄂；不雕画漆饰以为沂鄂。” 陈澔 集说：“雕，刻鏤之也；几，漆饰之畿限也。”《孔子家语·问礼》：“车不雕璣，器不彤鏤。” 彫几：刻绘文采之几。诸侯祭祀时设。《周礼·春官·司几筵》：“诸侯祭祀席，蒲筵繢纯，加莞席纷纯，右彫几。” 孙诒让 正义：“彫者，漆而刻画为文。” 素雅朴素大方而不俗气 衣着素雅 房间布置得很素雅 人和指人心归一,上下团结 天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 越明年,政通人和,百废俱兴。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 并臻一齐到来。《汉书·元帝纪》：“今朕恭承天地，託于公侯之上，明不能烛，德不能绥，灾异并臻，连年不息。”《后汉书·曹褒传》：“今皇天降祉，嘉瑞并臻，制作之符，甚於言语。” |
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