| 古诗 | 宋瓷臂搁 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 宋瓷臂搁原文铜之寿者三代遗，宣和博古曾辨之。 是时设有脩内司，官汝均定精为瓷。 火父水母相济资，因成器用樽瓶罍。 何来臂搁制雅宜，色古质朴非新奇。 兼绝髻垦薜暴疵，瘦金健笔凭尔为。 未闻贵重等夏彝，金坚土脆阅岁时。 敦卣富有似此希，物以少贵固如斯，名以久彰更可思。 诗词问答问：宋瓷臂搁的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第三部 出处：御制诗二集卷三十四 参考注释三代指中国古代夏、商、周三个朝代 宣和(1).疏通调和。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序：“余少好音声，长而翫之，以为物有盛衰，而此无变，滋味有猒，而此不勌，可以导养神气，宣和情志。处穷独而不闷者，莫近於音声也。” 唐 白居易 《为人上宰相书》：“如此，则相公得不匡辅其政，缉熙其令，宣和其风乎？然则，匡辅、缉熙、宣和之道，某虽不敏，尝闻於师焉。” (2).借称 宋 徽宗 赵佶 。 宣和 为其年号。 金 元好问 《俳体雪香亭杂咏》之五：“御屏零落 宣和 笔，留得 华清 《按乐图》。” 明 吴宽 《大房金源诸陵》诗之一：“却是 宣和 解亡国，穹庐黄屋恐非心。” 清 赵翼 《读史》诗之十九：“ 伯时 擅丹青，神到秋毫颠； 宣和 爱遗笔，幅值数百千。” 博古通晓古代的事情 雅好博古 内司(1). 北朝 魏孝文帝 所置宫中女官名。《北史·后妃传序》：“ 孝文 改定内官……后置女职，以典内事：内司视尚书令、僕；作司、大监、女侍中三官视二品。” (2). 宋 代内侍省所属内东门司、合同凭由司、军头引见司等的统称。 宋 吴自牧 《梦粱录·内司官》：“内侍省：知省、都知……御輦马、御马院兼提举、诸内司、库藏司所等处。”参阅《宋史·职官志六》。 (3).诸王府的属官。 清 易本烺 《云杜故事》：“ 元统 间，革去羣王内司，併入艺文监。” 水母泛指各种海栖的漂游的腔肠动物,通过有性生殖构成水螅水母类(hydrozoans)和钵水母类(scyphozoans) 水母一类海洋动物的含水量高达百分之九十五。——《海洋与生命》 相济(1).互相帮助、促成。《易·序卦》“比必有所畜，故受之以小畜” 晋 韩康伯 注：“则各有所畜，以相济也。” 晋 刘琨 《劝进表》：“臣闻昬明迭用，否泰相济。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“四教所先，符采相济。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“多方相济，委曲相通。” (2).互相调济。《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“取中一段叩之，其声清浊相济，轻重相兼。”《文汇报》1985.3.10：“他的弹唱，沙而明亮，高而浑厚，刚柔相济，轻重有致。” 器用(1) 指器皿用具 器用什物 (2) 兵器与农具 阜其财求而利其器用。——《国语》 (3) 才具;才干 有胆略器用 (4) 比喻人才 国家之器用也。——汉· 王褒《圣主得贤臣颂》 瓶罍泛指小口大腹的陶瓷容器。 唐 杜甫 《回棹》诗：“巾拂那关眼，瓶罍易满船。”《新唐书·阳惠元传》：“既行，有馈於道，惟 惠元 军瓶罍不发。” 宋 杨万里 《鲎酱》诗：“忽有瓶罍至，捲将江海来。”罍，一本作“ 罌 ”。 臂搁亦作“ 臂阁 ”。俗称手枕。用毛笔书写时用以搁置腕臂者。 清 刘銮 《五石瓠·濮仲谦江千里》：“ 苏州 濮仲谦 水磨竹器，如扇骨、酒杯、笔筒、臂搁之类，妙絶一时。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“又余在 乌鲁木齐 时，见故大学士 温公 有玉一片，如掌大，可作臂阁。” 清 钱泳 《履园丛话·艺能·雕工》：“余尝见 士元 製一象牙臂搁，刻十八罗汉渡海图。” 质朴(1) 朴素 一个质朴的家庭医生,没有专家那种话语不多的高傲态度 (2) 淳朴 要是教育没有干预她质朴的天性有多好 新奇新颖奇妙;新鲜奇妙 健笔雄健的笔，谓善于为文。亦借指雄健的文章。 南朝 陈 徐陵 《让五兵尚书表》：“虽復 陈琳 健笔，未尽愚怀。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之一：“ 庾信 文章老更成，凌云健笔意纵横。” 宋 朱熹 《伏读二刘公瑞岩留题追次元韵偶成》之一：“谁将健笔写崖阴？想见当年抱膝吟。” 清 赵翼 《瓯北诗话·苏东坡一》：“其尤不可及者，天生健笔一枝，爽如 哀 棃，快如 并 剪，有必达之隐，无难显之情。” 马茂元 《桐城派方刘姚三家文论评述》：“ 姚鼐 虽每每自恨才短，无雄文健笔，然而他的散文，却能温润清深，自成体貌。” 贵重(1) (2) 珍贵重要 黄金很贵重 (3) 位尊任重 贵重之臣必在绳之外矣。——《韩非子》 阅岁(1).经过一年。《新唐书·班宏传》：“ 参 亦以 宏 素贵，私谓曰：‘閲岁当归使於公。’ 宏 喜。” 明 文徵明 《送嘉定尹王君赴召叙》：“盖君自戊辰入官，抵今六七閲岁。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·元旦诗》：“是年， 百穀 下世，再閲岁甲寅，而 文定 亦捐宾客矣。” (2).经历年岁。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷一：“ 仁宗 时，最先言立皇嗣者， 明州 鄞县 尉，不记姓名。 晁以道 尝为予言，閲岁久，又经此丧乱，若史家又復不载，可惜也。” 李大钊 《原人社会于文字书契上之唯物的反映》：“改火一周，便是阅岁一周，这可见古代有以‘钻燧改火’为历岁一周的记号的习惯了。” 富有拥有大量财产 富有的银行家 如斯如此。《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》：“苟谓事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》：“ 峨眉 号称天下秀，不知是否信如斯。” |
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