| 古诗 | 送龙门宗人殿凤山始祖墓还里 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 何思孟 |
| 释义 | 原文柳陌薰风蚤，笙歌满画堂。 花明春肃祀，云集雁成行。 山拥龙门壮，潮生凤岭长。 莫须悲去住，咫尺是江乡。 诗词问答问：《送龙门宗人殿凤山始祖墓还里》的作者是谁？答：何思孟 注释1. 五言律诗 押阳韵 2. 清何天衢《榄溪何氏诗徵》卷一 参考注释柳陌(1).植柳之路。 唐 刘禹锡 《踏歌词》之二：“桃蹊柳陌好经过，灯下妆成月下歌。” 宋 周邦彦 《六丑·蔷薇谢后作》词：“为问花何在？夜来风雨……乱点桃蹊，轻翻柳陌。”《全元散曲·红绣鞋》：“丽日和风柳陌，花开相间红白。” 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》：“丝竹隐隐，载将来一队乌帽红裙。天然风韵，映着柳陌斜曛。” (2).旧指 * 。 元 方壶 《一枝花·妓女》套曲：“自生在柳陌中，长立在花街内。” 清 黄六鸿 《福惠全书·保甲·驱逐娼妓》：“故欲觅盗踪，多从柳陌；欲追贜物，半费花街。” 薰风(1).和暖的风。指初夏时的东南风。《吕氏春秋·有始》：“东南曰薰风。” 唐 白居易 《首夏南池独酌》诗：“薰风自南至，吹我池上林。” 明 李东阳 《天津八景》诗之四：“层轩南向坐薰风，极目平畴远近同。” 陈毅 《纪念宁沪解放十周年》诗：“解放 寧 沪 吾道东，大军整肃胜薰风。” (2).相传 舜 唱《南风歌》，有“南风之薰兮”句，见《孔子家语·辩乐》。后因以“薰风”指《南风歌》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 有虞 继作，政阜民暇，‘薰风’诗於元后，‘烂云’歌於列臣。” 宋 苏轼 《东阳水乐亭》诗：“鏗然涧谷含宫徵，节奏未伐君独喜。不须写入薰风弦，纵有此声无此耳。” 笙歌(1) (2) 和笙之歌 (3) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡) 画堂(1).古代宫中有彩绘的殿堂。《汉书·成帝纪》：“ 孝成皇帝 ， 元帝 太子也。母曰 王皇后 ， 元帝 在太 * 生 甲观 画堂，为世嫡皇孙。” 颜师古 注：“画堂，但画饰耳…… 霍光 止画室中，是则宫殿中通有綵画之堂室。” (2).泛指华丽的堂舍。 南朝 梁简文帝 《饯庐陵内史王修应令》诗：“迴池泻飞栋，浓云垂画堂。” 唐 崔颢 《王家少妇》诗：“十五嫁 王昌 ，盈盈入画堂。”《水浒传》第四五回：“此物只宜林下看，岂堪引入画堂中。” 云集(1) 指人群密集一处 志愿者云集征兵站 (2) 极言聚合人众之盛 成行指旅行、出访等出发上路;启程旅行 年底恐难成行 龙门楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门 凤岭即 凤凰山 。在今 浙江省 杭州市 东南。北近 西湖 ，南接江滨。形若飞凤，故名。 宋 苏轼 《赠别》诗：“慇懃莫忘分携处，湖水东边 凤岭 西。” 莫须毋须；也许。 唐 杜甫 《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟得溪字》诗：“莫须惊白鷺，为伴宿青溪。”《朱子语类》卷七三：“《中孚》是箇卵象……占法则莫须是见豚鱼则吉。” 宋 王安石 《与王逢原书》之六：“不知 逢原 此行以何时到 江阴 ……但到 金陵 莫须求客舟以往否？” 去住犹去留。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。” 唐 司空曙 《峡口送友人》诗：“峡口花飞欲尽春，天涯去住泪霑巾。” 庞树柏 《鹣鹣引为邑中贞烈严毛氏作》：“此心似磐石，去住终难移。” 咫尺(1) 比喻相距很近 天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》 咫尺之遥 (2) 比喻微小 无咫尺之功 江乡多江河的地方。多指 江 南水乡。 唐 孟浩然 《晚春卧病寄张八》诗：“念我生平好，江乡远从政。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》：“展 海子 直抵西城 中山王 冢，悉为稻田，引 新河 水注之，清波瀰漫数里，颇类江乡矣。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“乍暖风烟满江乡，花裡行厨携着玉缸。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“兰橈鼓动，旌旗荡漾，颇有江乡竞渡之意。” |
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