| 古诗 | 驱马度原田 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 驱马度原田原文驱马度原田，垄墓何累累。 北邙与东门，异世皆相似。 萧萧松柏风，翁仲凄立雨。 古坟已犁田，马鬣新又起。 绥绥游狐狸，蔓蔓滋葛藟。 长眠人不寤，万事东流水。 劳劳千载人，都为利名死。 荣华将不得，安能还故里。 金铸与宝装，亦弗能知矣。 使其能知时，薰心更何底。 诗词问答问：驱马度原田的作者是谁？答：乾隆 注释1. 出处：御制诗初集卷十九 2. 叶 参考注释驱马策马奔驰。《诗·鄘风·载驰》：“驱马悠悠，言至于 漕 。” 晋 陆机 《饮马长城窟行》：“驱马陟 阴山 ，山高马不前。” 宋 张耒 《感春》诗之四：“驱马出门去，悠悠踏长堤。” 原田〈方〉∶指平原上或高原上的田地;原野上的田地 垄墓坟墓。《管子·侈靡》：“美垄墓，所以文明也；巨棺槨，所以起木工也。”《史记·田单列传》：“ 燕 军尽掘垄墓，烧死人。 即墨 人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。” 累累(1) 多次 (2) 数目多得无法计算的 罪行累累 (3) 重叠,重积;另联贯成串,众多的样子 北邙亦作“ 北芒 ”。1.山名。即 邙山 。因在 洛阳 之北，故名。 东汉 、 魏 、 晋 的王侯公卿多葬于此。 汉 梁鸿 《五噫歌》：“陟彼 北芒 兮，噫！顾瞻帝京兮，噫！” 唐 沉佺期 《邙山》诗：“ 北邙山 上列坟塋，万古千秋对 洛城 。”《红楼梦》第一回：“三劫后，我在 北邙山 等你，会齐了同往太虚幻境销号。” (2).借指墓地或坟墓。 晋 陶潜 《拟古》诗之四：“一旦百岁后，相与还北邙。” 唐 欧阳詹 《观送葬》诗：“何事悲酸泪满巾，浮生共是北邙尘。” 明 徐渭 《雌木兰》第一出：“听提刀廝杀把眉攒，长嗟嘆道：‘两口儿北邙近也，女孩儿东坦萧然。’” 王闿运 《哀江南赋》：“鬼躑躅于北邙，人萧条于东市。” 东门(1).东城门。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。” 汉 张衡 《东京赋》：“西阻 九阿 ，东门于 旋 。” 清 王鸣盛 《蛾术编》卷四十：“ 汉 唐 时州郡多在京师之东，士大夫游宦於京者，出入皆取道东门。” (2).复姓。 春秋 鲁 公子遂 字 襄仲 ，居东门，号 东门襄仲 ，后因以为姓氏。 汉 有 东门云 。 异世(1).不同时代。《汉书·王莽传上》：“至於制作，与 周公 异世同符。” 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗：“谁谓古今殊，异世可同调。” 唐 韩愈 《进士侯喜》：“或日接膝而不相知，或异世而相慕。” (2).前代；前世。《汉书·郊祀志下》：“王者各以其礼制事天地，非因异世所立而继之。” 颜师古 注：“异世，谓前代。”《文选·张悛＜为吴令谢询求为诸孙置守冢人表＞》：“正刑则罪非 晋 寇，从坐则异世已轻。” 吕向 注：“言正刑则 汉 魏 之时征伐不为 晋 寇也，若缘 孙皓 之坐，则是远祖应轻也。” 宋 秦观 《题彭景山传神》：“﹝ 彭景山 ﹞年四十不幸丧明……以得丧观之，岂异世有所负耶？” (3).不同的世间。指阳间与阴间。 晋 潘岳 《哀永逝文》：“思其人兮已灭，览餘迹兮未夷。昔同途兮今异世，忆旧欢兮增新悲。” (4).指去世在阴间的人。《宋书·何偃传》：“﹝ 偃 ﹞卒官，时年四十六……﹝ 世祖 ﹞曰：‘ 何偃 遂成异世，美志长往。’”《南齐书·王俭传》：“ 俭 年德富盛，志用方隆，岂意暴疾……便为异世，奄忽如此，痛酷弥深。” (5).后代；后世。 唐 元结 《辩惑》上篇：“是以恶蒙异世之诛，善及子孙之赏。” 宋 周密 《齐东野语·鸱夷子见黜》：“余感其事，故书之以为异世之戒云。” 清 曾国藩 《江忠烈公神道碑铭》：“余既揭其用兵始末，乃并述他行义，声之铭诗，用告异世治国闻者。” 相似相类;相像 相似三角形 豕与亥相似。——《吕氏春秋·慎行论》 萧萧(1) 形容马嘶鸣声 马鸣萧萧 萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》 车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》 (2) 风声 风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》 风萧萧 (3) 冷落凄清的样子 (4) 花白稀疏的样子 祖父看见了镜里的白发萧萧 松柏(1) 松树与柏树 东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 比喻坚贞的洁操 岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》 (3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名 将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》 翁仲传说阮翁仲为秦代一丈三尺的巨人,秦始皇命他守边,匈奴人很怕他。他死后,秦始皇下令仿照其形状铸成铜人。后指铜像或石像,也专指墓前的石人 马鬣亦作“马鬛”。1.马鬃。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“松有两鬛、三鬛、七鬛者，言如马鬛形也。”《新唐书·叛臣传上·仆固怀恩》：“ 怀恩 至 渭水 ，无舟，抱马鬣以逸，收散卒还 河东 。” 宋 陆游 《秋郊有怀》诗之四：“永怀 桑乾河 ，夜渡拥马鬣。” (2).坟墓封土的一种形状。亦指坟墓。 唐 李白 《上留田行》：“蓬科马鬣今已平，昔之弟死兄不葬。” 宋 刘克庄 《沁园春》词：“嘆 苕溪 渔艇，幽人孤往； 雁山 马鬣，弔客谁径。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之四：“ 贞姑 马鬣在江村，送汝黄泉六岁孙。” 清 赵翼 《顾晴沙于惠山立诗冢》诗：“又如 幽 燕 悯忠寺 ，马鬛一坎聚烈义。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》：“阡愧 瀧冈 表，忧增马鬣卑。” 绥绥(1).舒行貌。《诗·卫风·有狐》：“有狐绥绥，在彼 淇 梁，心之忧矣，之子无裳。” 马瑞辰 通释：“绥绥，为舒行貌。”一说，绥绥，匹行貌。见 毛 传。一说，绥绥，独行求匹貌。见 朱熹 集传。 清 蒲松龄 《聊斋志异·遵化署狐》：“署中故多狐。最后一楼，绥绥者族而居之，以为家。” 景耀月 《古诗》：“绥绥亦狐携，天下久如一。” (2).茂密繁盛貌。引申为富有文采。《荀子·儒效》：“绥绥兮其有文章也。” 杨倞 注：“绥，或为葳蕤之蕤。”一说“绥绥，安泰貌”。 垂落貌。 北周 王褒 《责髯奴文》：“约之以紲綫，润之以芳脂，莘莘翼翼，靡靡绥绥。” 宋 梅尧臣 《五月十日雨中饮》诗：“梅天下梅雨，绥绥如乱丝。” 狐狸(1) (2) 属于犬科的若干种机警的食肉类哺乳动物,与狼有亲缘关系,但体型较小,四肢较短,吻部较尖,有大而直竖的耳和蓬松的长尾,现被置于狐属及世界大多数地区都有一种或更多种代表的几个其他属 (3) 比喻奸诈狡猾的人 豺狼当路,安问狐狸!——《后汉书》 蔓蔓(1).延展貌。《逸周书·和寤》：“緜緜不絶，蔓蔓若何。豪末不掇，将成斧柯。”《楚辞·九歌·山鬼》：“采三秀兮於山间，石磊磊兮葛蔓蔓。” 唐 孙樵 《复召堰籍》：“蔓蔓于原，枝枝于屯。” (2).长久。《汉书·礼乐志》：“蔓蔓日茂。” 颜师古 注：“蔓蔓，言其长久，日以茂盛也。” (3).纠缠不清，混淆不明。 汉 扬雄 《太玄·莹》：“故夫抽天下之蔓蔓，散天下之混混者，非精其孰能之。” 范望 注：“蔓蔓、混混，难察之事也。” 葛藟(1).植物名。又称“千岁藟”。落叶木质藤本。叶广卵形，夏季开花，圆锥花序，果实黑色，可入药。《诗·周南·樛木》：“南有樛木，葛藟纍之。”《左传·文公七年》：“葛藟犹能庇其本根，故君子以为比。” 杨伯峻 注：“葛藟为一物……亦单名藟，亦名千岁藟、虆芜、蓷虆、苣瓜、巨荒，属葡萄科，为自生之蔓性植物。” 宋 王安石 《重游草堂寺次韵》之一：“垣屋荒葛藟，野殿冷檀沉。”参见“ 千岁虆 ”。 (2).《诗·王风》篇名。内容描写 周 室衰微，人民流离失所、求助不得的痛苦。后以“葛藟”借指流亡他乡者的怨诗。 明 归有光 《叔祖存默翁六十寿序》：“顾今垂老不遇于世，无以庇其九族，有《葛藟》之悲。” 清 何壮能 《族谱序七古长诗》：“擕儿扶老奔遐陬，悲歌《葛藟》失恃怙。” 长眠指人去世 长眠地下 不寤(1).不醒悟。寤，通“ 悟 ”。《楚辞·离骚》：“闺中既邃远兮，哲王又不寤。” 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“昔 淮南 信 左吴 之策， 汉 隗嚣 纳 王元 之言， 彭宠 受亲吏之计，三夫不寤，终为世笑。” 明 刘基 《郁离子·荀卿论三祥》：“王不寤， 荀卿 乃退处 兰陵 。” (2).不醒。《古诗十九首·驱车上东门》：“潜寐黄泉下，千载永不寤。” 万事一切事情;全部事情 万事如意 东流水(1).东逝的流水。 汉 刘桢 《赠从弟》诗之一：“汎汎东流水，磷磷水中石。” 北魏 郦道元 《水经注·潕水》：“ 南阳 叶 方城 邑西……有东流水，则 子路 问津处。” (2).比喻事物消逝，不可复返。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“世间行乐亦如此，古来万事东流水。” 唐 高适 《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。” 劳劳怅惘若失的样子。一说惆怅忧伤的样子 举手长劳劳。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 千载千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。” 利名名利。 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“满眼利名浑信运，一生狂荡恐难休。” 金 韩玉 《感皇恩》词：“尘世利名，於身何有？老去生涯殢樽酒。”《二刻拍案惊奇》卷四：“及至后边风云际会，超出泥涂，终日在仕宦途中、冠裳里面驰逐富贵，奔驱利名。” 荣华开花,引伸指人之显贵 富贵荣华 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 故里旧时的门巷故居。指故乡,老家 早思归故里,华发等闲生。——唐· 李中《送人南游》 宝装(1).用珠宝加以装饰。 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“宝装军器丽，麝裛战袍香。” 宋 石承进 《三朝圣政录》：“ 太祖 平 蜀 ，閲 孟昶 宫中物，有宝装溺器，遽命碎之，曰：‘以此奉身，不亡何待？’” (2).指精美的装束。 唐 元稹 《春六十韵》：“挑鬟玉釵髻，刺绣宝装拢。” 薰心(1).谓心受熏灼。常形容愁苦。《易·艮》：“艮其限，列其夤，厉薰心。” 王弼 注：“危亡之忧，乃薰灼其心也。” 南朝 梁 江淹 《奏记诣南徐州新安王》：“惟恩知泰，变色薰心。” 宋 韩驹 《某已被旨移蔡贼起旁郡未果进发今日上城部分民兵阅视战舰口号》之三：“百忧前日摠薰心，一笑朝来得好音。” (2).谓迷住心窍。 周实 《公园看牡丹》诗：“岂必风流皆没骨，还愁富贵易薰心。”如：利欲薰心。 |
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