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古诗 题灵彻上人旧房
朝代 唐代
作者 张祜
释义

题灵彻上人旧房原文

寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
秋风吹叶古廊下,一半绳床灯影深。

诗词问答

问:题灵彻上人旧房的作者是谁?答:张祜
问:题灵彻上人旧房写于哪个朝代?答:唐代
问:题灵彻上人旧房是什么体裁?答:七绝
问:张祜的名句有哪些?答:张祜名句大全

全唐诗:卷511-88

参考注释

寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

空门

佛教教义认为世界一切都是空的,因指佛教

莫向空门悲物理,吾世从来多沧桑

满堂

(1).充满堂上。《楚辞·九歌·东皇太一》:“灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。”《后汉书·列女传·董祀妻》:“时公卿名士及远方使驛坐者满堂。”《花城》1981年第6期:“‘唷喂!--都满堂了。’我听到身后一个女人的、浓重的 川 西口音。”

(2).整个堂上。《儿女英雄传》第二二回:“当下满堂嬉笑,一片寒暄。”

(3). 春秋 、 战国 时 楚 地。即 两棠 。在今 河南省 荥阳县 西南,为险要之地。 汉 桓宽 《盐铁论·险固》:“ 楚 有 汝渊 、 满堂 之固而灭於 秦 。”

(4).代指金玉。语出《老子》:“金玉满堂,莫之能守。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之一:“今欲使朕无满堂之念,民有家给之饶。” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》:“田畴播殖之时,岂惭种玉;仓廪丰登之际,寧让满堂。”

诗板

亦作“ 诗版 ”。题上诗的木板。 唐 张祜 《题灵彻上人旧房》诗:“寂寞空门 支道林 ,满堂诗板旧知音。” 元 辛文房 《唐才子传·章八元》:“初 长安 慈恩寺 浮图,前后名流诗版甚多, 八元 亦题,有云:‘却怪鸟飞平地上,自惊人语半天中。’” 清 马曰璐 《哭洴江太史》诗:“忍看閒房诗板在,暮帆驰影落平田。”

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

秋风

秋天的风

吹叶

(1).衔草木之叶于口,吹之发出乐声。《文选·李陵<答苏武书>》“胡笳互动” 李善 注引 晋 傅玄 《<笳赋>序》:“吹叶为声。”《续文献通考·乐考十》:“ 张舜民 《使北记》曰:‘胡人吹叶成曲,以番歌相和。’”

(2).古乐器名。《辽史·乐志》:“大乐器:玉磬、方响……吹叶。”

(3).指吹奏吹叶。《新唐书·礼乐志十一》:“歌二人,吹叶一人。”

一半

部分地

欠收原因一半由于干旱,一半由于虫灾

绳床

见“ 绳牀 ”。 一种可以折迭的轻便坐具。以板为之,并用绳穿织而成。又称“胡床”、“交床”。《晋书·艺术传·佛图澄》:“迺与弟子 法首 等数人至故泉上,坐绳牀,烧安息香,呪愿数百言。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“至於坐止,咸用绳牀。” 宋 王观国 《学林·绳床》:“绳牀者,以绳贯穿为坐物,即俗谓之交椅之属是也。” 清 杜濬 《为斯上人题》诗:“谁识山僧意,绳牀绘牡丹。” 清 黄宗羲 《陈乾初墓志铭》:“晚得拘挛之疾,不下绳床者十五年。”

灯影

(1) 灯光

《桨声灯影里的秦淮河》——朱自清

(2) 灯光照在物体上形成的影子

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更新时间:2024/12/22 20:33:09