| 古诗 | 再和前韵答达善季辩 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 舒岳祥 |
| 释义 | 再和前韵答达善季辩原文北固漫夸城立铁，钱塘休说浪翻银。江山不改英雄泯，宇宙无穷战伐新。 过眼烟花空似锦，到头富贵总成尘。 旧时都下逢除夕，果食花饧祭灶神。 诗词问答问：再和前韵答达善季辩的作者是谁？答：舒岳祥 参考注释北固山名。固，也写作“顾”。在今 江苏省 镇江市 东北。有南、中、北三峰。北峰三面临江，形势险要，故称“北固”。 南朝 梁武帝 曾登此山，谓可为 京口 壮观，改曰“北顾”。参阅《世说新语·言语》“ 荀中郎 在 京口 ，登 北 固 望海云” 刘孝标 注引《南徐州记》、《南史·临川静忠王宏传》。 元 萨都剌 《偕曹克明登北固楼》诗：“ 江南 三月万花柳， 北固山 头一回首，东风吹緑 扬子江 ，灧灧红波泻春酒。” 钱塘(1).见“ 钱塘江 ”。 (2).亦作“ 钱唐 ”。古县名。地在今 浙江省 。古诗文中常指今 杭州市 。《史记·秦始皇本纪》：“过 丹阳 ，至 钱唐 。” 张守节 正义：“ 钱唐 ，今 杭州县 。” 唐 李绅 《真娘墓》诗：“还似 钱塘 苏小小 ，祗应迴首是卿卿。” 宋 施德操 《北窗炙輠》卷下：“当 绍兴 中，国家方创都 钱塘 。” 明 皇甫涍 《雪山歌奉寄彭太保》：“君王垂衣念西土， 钱塘 老子不足数。” 江山江河和山岭,指国家的疆土或政权 江山如此多娇 江山险固。——《资治通鉴》 江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 英雄非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人 总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》 英雄乐业。 英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 宇宙(1) (2) 包括一切天体的无限空间 (3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界” 无穷没有穷尽;没有止境 接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》 传之无穷。 后患无穷 无穷的悔恨 战伐征战；战争。《史记·龟策列传》：“然皆可以战伐攻击，推兵求胜。”《三国志·魏志·辛毗传》：“连年战伐，而介胄生蟣蝨。” 唐 杜甫 《阁夜》诗：“野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。” 元 马致远 《汉宫秋》楔子：“四海平安絶士马，五穀丰登没战伐。” 朔望 《英雄碑前的花朵》诗：“当年随战伐，何日命干城。” 过眼(1).经过眼前。喻迅疾短暂。 宋 苏轼 《吉祥寺僧求阁名》诗：“过眼荣枯电与风，久长那得似花红。” 明 冯梦龙 《洒雪堂·宋婆课女》：“嘆过眼时光去渺茫，休得贪閒放。” 清 吴伟业 《赠总宪龚公芝麓》诗：“侧身天地竟何心，过眼风光有谁羡。” (2).过目，略加看视。 宋 李清臣 《钦圣宪肃皇后哀册文》：“诸书过眼，疑微洞析。兢兢瞿瞿，殆忘寝食。”《老残游记》第十七回：“那家人揭开盒盖，请老爷们过眼。” 孙犁 《白洋淀纪事·采蒲台》：“她像很疲累了，弯着腰一张一张掀开席，叫收席的人过眼看成色。” 烟花(1) 即烟火(也叫焰火),一种燃放时能发出各种颜色的火花而供观赏的东西 (2) 娼妓 我怕你迷恋烟花,堕你进取之志。——《元曲选》 到头(1) 到了尽头 顺着这条路走到头,就是他家 (2) ;结束 你的好日子到头了 富贵富裕而又有显贵的地位 公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》 汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》 总成(1) 成全;作成(多见于早期白话) 总成我这桩美事 (2) 也作“总承” (3) 把零部件最后组装成成品 旧时过去的时候;从前;昔时 著我旧时裳。——《乐府诗集·陌上桑》 旧时茅店社林边。——宋· 辛弃疾《西江月》 旧时栏楯。——明· 归有光《项脊轩志》 都下京都。《三国志·吴志·吕据传》：“又遣从兄 宪 以都下兵逆 据 於 江都 。”《南史·儒林传·顾越》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。” 明 屠隆 《綵毫记·别妻赴京》：“王命难辞，官司催急，卑人只得勉行，与娘子分别。倘若久留都下，当差人迎接家眷。” 柳亚子 《胡寄尘诗序》：“曩者 畏庐老人 序 林先生 述庵 诗曰：‘……忆壬寅都下与某公论诗，竟严斥 少陵 为頽唐。’” 除夕元旦前夜 果食以油面糖蜜等制成的食品。《岁时广记》卷二六引 宋 吕原明 《岁时杂记》：“京师人以糖麵为果食，如僧食。但至七夕，有为人物之形者，以相餉遗。” 宋 孟元老 《东京梦华录·七夕》：“又以油麵糖蜜造为笑靨儿，谓之果食，花样奇巧百端，如捺香方胜之类。” 花饧花糖。用麦芽糖做的一种花式糖果。 宋 周密 《乾淳岁时记·岁晚节物》：“二十四日谓之交年，祀灶用花餳、米饵。”《宋史·礼志二二》：“赐内中酒果、风药、花餳，赴守岁夜筵。” 祭灶即祀灶。为五祀之一。古于夏祭。 汉 腊祭。旧俗农历十二月二十三日或二十四日祭祀灶神。 汉 班固 《 * 通·五祀》：“夏祭灶，灶者火之主，人所以自养也。”《汉书·孙宝传》：“ 寳 徙入舍，祭灶请比邻。” 宋 苏轼 《初到杭州寄子由》诗：“莫上冈头苦相望，吾方祭灶请比邻。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·祭灶》：“二十三日祭灶，古用黄羊，近闻内廷尚用之，民间不见用也。民间祭灶惟用南糖、关东糖、糖饼及清水草豆而已。糖者所以祀神也，清水草豆者所以祀神马也。” 老舍 《骆驼祥子》十一：“七点以后，铺户与人家开始祭灶。” |
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