| 古诗 | 颂证道歌证道歌 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释印肃 |
| 释义 | 颂证道歌证道歌原文但自怀中解垢衣，威音王佛汝须知。忆前妙得犹为二，何况今时说是非。 诗词问答问：颂证道歌证道歌的作者是谁？答：释印肃 参考注释解垢诡诈之辞。《庄子·胠箧》：“知诈渐毒、頡滑坚白、解垢同异之变多，则俗惑於辩矣。” 成玄英 疏：“解垢，诈伪也。” 陆德明 释文：“解垢，诡曲之辞。” 章炳麟 《訄书·订文》：“然则自大上以至今日，解垢益甚，为文以益緐，亦埶自然也。” 威音王佛劫初之佛。《法华经·常不轻菩萨品》：“乃往古昔，过无量无边不可思议阿僧祇劫，有佛名 威音王如来 ……是 威音王佛 寿四十万亿那由他 恒河 沙劫。”亦省称“ 威音 ”。 清 王猷定 《客燕偕内僧话》诗：“且置 威音 事，閒谈 天宝 年。” 清 黄宗羲 《苏州三峰汉月藏禅师塔铭》：“ 威音 以后，不许无师儼然而践其位。” 须知必须知道 须知胜利来之不易 何况(1) 不消说 一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命 (2) 更加 学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢 (3) 表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且” 何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》 你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来 今时现在；此时。《孟子·公孙丑上》：“今时则易然也。”《史记·魏世家》：“今时 韩 、 魏 ，与始孰彊？” 唐 万楚 《五日观妓》诗：“ 西施 漫道浣春纱， 碧玉 今时鬭丽华。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“今时谓之耻且格焉。” 说是非(1).指评说事理的是非。 元 关汉卿 《裴度还带》第二折：“这廝得道夸经纪，学相呵説是非。” (2).搬弄口舌。《 * 词话》第三回：“ 王婆 道：‘不是老身説是非，大官人宅上有许多，那里讨得一箇似娘子的。’” |
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