| 古诗 | 羁游 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 曾巩 |
| 释义 | 羁游原文粗饭寒齏且自如，欲将吾道付樵渔。羁游事事情怀恶，贫病年年故旧疏。 自古幸容元容醉，凡今谁喜子云书。 何由得洗尘埃尽，恣买沧洲结草庐。 诗词问答问：羁游的作者是谁？答：曾巩 参考注释粗饭1.亦作"麄饭"。 2.糙米饭。 自如(1) 没有障碍地;不受约束地 (2) 活动或操作灵活自然 吾道我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。” 樵渔(1).樵夫和渔夫。亦泛指村舍中人。 唐 岑参 《终南山双峰草堂作》诗：“有时逐樵渔，尽日不冠带。” 唐 于鹄 《题邻居》诗：“虽然在城市，还得似樵渔。” (2).打柴和捕鱼。 宋 苏轼 《唐陆鲁望砚铭》：“甘杞菊，老樵渔。” 清 方文 《赠张甥晢如冠》诗之二：“翱翔天尺五，勿似舅樵渔。” 游事谓外出以求事奉(他人)。《商君书·垦令》：“不可以辟役，而大官未可必得也，则餘子不游事人，则必农。农则草必垦矣。”《史记·孟子荀卿列传》：“ 孟軻 ， 騶 人也。受业 子思 之门人。道既通，游事 齐宣王 ， 宣王 不能用。” 事情(1) 人类生活中的一切活动和现象 我爱我母亲,特别是她勤劳一生,很多事情是值得我永远回忆的。——《回忆我的母亲》 (2) 事实 曲尽事情,一无遗误 (3) 泛指婚丧大事 我见你带的扇套,还是那年东府里蓉 * 奶事情上做的。——《红楼梦》 怀恶心怀 * 。《公羊传·昭公十一年》：“怀恶而讨不义，君子不为也。”《周书·武帝纪下》：“而彼怀恶不悛，寻事侵軼。” 贫病(1).既穷且病。《国语·越语上》：“令孤子寡妇、疾疹贫病者，纳官其子。” 宋 陆游 《秋夜读书》诗：“不如一编书，相伴过昏旦；岂惟洗贫病，亦足捍患难。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“凡是稍有天赋的人，总要为贫病忧患所苦。” (2).指既穷且病的人。《管子·轻重丁》：“发其积藏，出其财物，以賑贫病。” 故旧(1).旧交；旧友。《论语·泰伯》：“君子篤於亲， * 兴於仁；故旧不遗， * 不偷。”《汉书·王莽传上》：“﹝公﹞清静乐道，温良下士，惠於故旧，篤於师友。” 元 王晔 《桃花女》第二折：“我待亲去埋殯他，也见的我一点不忘故旧之意。” 骆宾基 《乡亲－－康天刚》二：“现在他们望见雪车来了，都想能认识他是谁。是本村的呢，还是父亲的故旧？” (2).陈旧，过去。 许杰 《＜明日的文学＞自序》：“但是深印在脑筋里的故旧的遗毒，还一时不能洗清。” 自古(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。” (2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。” 凡今犹如今，当今。 唐 杜甫 《戏为六绝句》之四：“才力应难跨数公，凡今谁是出羣雄。” 喜子见“蟢子” 云书(1).称佛道的典籍。 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“琅笈云书，金绳玉检。”《云笈七籤》卷七：“云书谓之云篆。” (2).篆字。篆字笔画如云，故称。 唐 皎然 《同颜使君真卿岘山送李法曹阳冰西上献书时会有诏征赴京》诗：“云书捧日去，鹤版下天来。” 唐 王炎 《葬西施挽歌》：“西望 吴王 国，云书凤字牌。” 何由亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？” (2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？” (3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？” 洗尘宴请刚从远道来的人 凡公私值远人初至,或设饮,或馈物,谓之洗尘。——《通俗编·仪节》 在后堂安排筵席洗尘。——《水浒传》 秦老又备酒与他洗尘。——《儒林外史》 沧洲滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“然后临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 以揖 许由 。” 南朝 齐 谢朓 《之宣城郡出新林浦向板桥》诗：“既欢怀禄情，復协沧洲趣。” 唐 杜甫 《曲江对酒》诗：“吏情更觉沧洲远，老大悲伤未拂衣。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月有作》诗：“涵空一白十万顷，浄洗素练悬沧洲。” 结草受人大恩,死后也要报答 臣生当陨首,死当结草。——李密《陈情表》 |
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