| 古诗 | 谷帘泉 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 洪咨夔 |
| 释义 | 谷帘泉原文山椒飞派落寒立，斗水曾收第一功。万马铁衣行夜雪，六虬银甲动秋风。 分甘晚到玉川子，知味早输桑苧翁。 手弄潺湲坐盘石，苍凉新月上孤桐。 诗词问答问：谷帘泉的作者是谁？答：洪咨夔 参考注释山椒(1).山顶。 汉武帝 《李夫人赋》：“惨鬱鬱其芜秽兮，隐处幽而怀伤；释舆马於山椒兮，奄修夜之不阳。”《文选·谢庄＜月赋＞》：“ 洞庭 始波，木叶微脱；菊散芳於山椒，雁流哀於江瀨。” 李善 注：“山椒，山顶也。” 元 汤式 《天净沙·小景》曲：“翠岧嶢天近山椒，緑蒙茸雨涨溪毛，白靉靆云埋树腰。” 清 顾炎武 《劳山歌》：“何时结屋倚长松，啸歌山椒一老翁。” (2).即花椒。 斗水少量之水，亦喻指少量的资助。语出《庄子·外物》：“﹝鮒鱼﹞对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’” 北魏 李骞 《赠亲友》诗：“ 监河 爱斗水， 苏子 惜餘明。” 唐 孟郊 《赠主人》诗：“斗水泻大海，不如泻枯池。”《剪灯新话·三山福地志》：“但愿捐斗水，而活涸辙之枯，下壶飧而救翳桑之饿。” 第一(1) 排在最前的 排名第一 (2) 首要的,最重要的 质量第一 铁衣用铁甲编成的战衣。 寒光照铁衣。——《乐府诗集·木兰诗》 都护铁衣冷难看。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》 行夜巡夜。《汉书·鲍宣传》：“ 贤 父子坐使天子使者将作治第，行夜吏卒，皆得赏赐。” 颜师古 注：“为 贤 第上持时行夜者。音下更反。” 杨树达 窥管：“ 宋 孔平仲 《珩璜新论》云：行夜如今持更，持时如今报时。《汉官仪》：黄门持五夜，甲夜，乙夜，丙夜，丁夜，戊夜，亦如今五更也。”《汉官解诂》“卫尉” 汉 胡广 注：“从昏至晨，分部行夜。夜有行者，輒前曰：‘谁，谁？’” 银甲(1).银制的假指甲，套于指上，用以弹筝或琵琶等弦乐器。 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“银甲弹筝用，金鱼换酒来。” 元 乔吉 《扬州梦》第一折：“银甲轻搊，《金缕》低謳。” 清 赵翼 《同北墅潄田观西洋乐器》诗：“琵琶铁拨弹，秦筝银甲画。” (2).银饰的铠甲。 秋风秋天的风 分甘《后汉书·杨震传》“虽有推燥居溼之勤” 李贤 注引《孝经·援神契》：“母之於子也，鞠养殷勤，推燥居溼，絶少分甘。”本谓分享甘美之味，后亦以喻慈爱、友好、关切等。《三国志·吴志·陆瑁传》：“少好学篤义。 陈国 陈融 、 陈留 濮阳逸 、 沛郡 蒋纂 、 广陵 袁迪 等，皆单贫有志，就 瑁 游处， 瑁 割少分甘，与同丰约。”《旧唐书·肃宗纪》：“问安靡闕，视膳无违；及同气天伦，联华棣萼，居尝共被，食必分甘。” 清 方文 《重至姑孰访王希文》诗：“君昔来江岸，分甘餉我亲。” 玉川子唐 诗人 卢仝 的号。《新唐书·卢仝传》：“ 仝 自号 玉川子 ，尝为《月蚀诗》以讥切 元和 逆党。” 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议新茶》诗：“ 蓬莱山 ，在何处？ 玉川子 ，乘此清风欲归去。” 宋 苏轼 《游惠山》诗：“颇笑 玉川子 ，飢弄三百月。” 卢仝 性喜茶，故亦指嗜茶者。 宋 杨万里 《谢木韫之舍人分送讲筵赐茶》诗：“故人分送玉川子，春风来自 玉皇 家。”参见“ 玉川 ”。 潺湲水慢慢流动的样子 寒山转苍翠,秋水日潺湲。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 盘石极为坚硬而致密的石头。同“磐石” 万人系盘石,无由达江浒。——唐· 李白《丁都护歌》 苍凉荒芜悲凉 过去这一带满目苍凉,现在却盖了无数的工厂 新月农历每月初出的弯形的月亮;亦指农历月逢十五日新满的月亮 孤桐(1).特生的梧桐。《书·禹贡》：“ 嶧 阳孤桐。” 孔 传：“孤，特也。 嶧山 之阳，特生桐，中琴瑟。” 南朝 齐 谢朓 《游东堂咏桐》：“孤桐北窗外，高枝百尺餘。” 唐 司空图 《成均讽》：“孤桐韜响，惟均雨露之濡； 泗 石含清，未冠云韶之节。” 明 高启 《题陈节妇》诗：“妾本孤桐断作琴，一絃只作一絃音。” (2).因 峄阳 孤桐中琴瑟，故后以“孤桐”为琴的代称。据《风俗通》，梧桐生於 峄山 之阳，岩石之上，采东南孙枝为琴，声极清亮。 唐 王昌龄 《琴》诗：“孤桐祕虚鸣，朴素传幽真。髣髴絃指外，遂见初古人。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗：“月明江静寂寥中，大家敛袂抚孤桐。” 宋 陆游 《长相思》词：“爱松声，爱泉声，写向孤桐谁解听？空江秋月明。” |
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