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名句

一行作吏掷分阴，世路尘劳满客襟

释义

名句出处

出自宋代胡寅的《示阮冠》

全文：
一行作吏掷分阴，世路尘劳满客襟。
三语风流归梦想，十年书问寄浮沉。
门前种柳春光好，堂上鸣弦古意深。
别后新诗都觅取，对哦湘渌醉还斟。

名句书法欣赏

胡寅一行作吏掷分阴，世路尘劳满客襟书法作品欣赏
一行作吏掷分阴，世路尘劳满客襟书法作品

参考注释

一行作吏

一经为官。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废。” 宋姜夔《角招序》：“今予离忧，商卿一行作吏，殆无復此乐矣。” 清李渔《慎鸾交·雪愤》：“作赋《西京》旧有才，一行作吏手慵抬。” 清黄遵宪《＜人境庐诗草＞自序》：“余年十五六，即学为诗……虽一行作吏，未遽废也。”

分阴

谓极短的时间。阴，日影。《晋书·陶侃传》：“ 大禹圣者，乃惜寸阴，至於众人，当惜分阴。” 宋贺铸《忆仙姿》词：“遮日走京尘，何啻分阴如岁。” 明高明《琵琶记·书馆悲逢》：“事业要当穷万卷，人生须是惜分阴。” 清赵翼《西岩斋头自鸣钟分体得七古》诗：“即今归田輟待漏，犹惜分阴肯抛却。”

世路

指人世的经历

世路风波

尘劳

(1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上：“散诸尘劳，坏诸欲堑。” 南朝梁萧统《同泰僧正讲》诗：“何因动飞轡，暂使尘劳轻。” 明李贽《复陶石篑书》：“此观世音菩萨与我此地，赏我此等人，故我得断此尘劳，为今日安乐自在汉耳。” 清龚自珍《发大心文》：“有境相应行心，有非境不相应行心；若广分别言，则有八万四千尘劳，皆起一心。”

(2).泛指事务劳累或旅途劳累。前蜀李珣《渔父歌》之三：“终日醉，絶尘劳，曾见钱塘八月涛。” 宋秦观《满庭芳》词之二：“饮罢不妨醉卧，尘劳事、有谁听。” 郭沫若《＜屈原＞与＜厘雅王＞》：“他是和你一样从香港回来的，在极端的险厄之后，尘劳未定，便委屈他来担任了这一次的苦役。”

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