| 古诗 | 催拍 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 沈鲸 |
| 释义 | 催拍原文论忧喜出于秉彝。 在物情尤宜类推。 双珠逢百罹。 兄妹多艰。 彼此分携。 旦：此珠一在一亡。 不能无感。 丑：合浦终还。 缓速难齐甥妇不必愁烦。 看此物既著神奇。 如赵璧有完期。 诗词问答问：催拍的作者是谁？答：沈鲸 注释1. 出处：六十种曲 双珠记 第三十九出 参考注释忧喜优愁与欢喜。《史记·淮阴侯列传》：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。” 五代 王定保 《唐摭言·得失以道》：“何必与夫时俗之人同得失忧喜而动乎心？”《水浒传》第三五回：“ 宋江 听罢，纳头便拜太公，忧喜相伴。” 出于1、出产于、产生于、出现于 例，这句话出于鲁迅的某某小说中。 这花是出于张家的花园的。 2、因为、由于 这个“出”也是借于“发生、冒出来”等意思 例：出于好意，我帮了他。 出于无奈，他还是放弃了比赛。 秉彝持执常道。《诗·大雅·烝民》：“民之秉彝，好是懿德。” 毛 传：“彝，常。” 朱熹 集传：“秉，执。”《孟子·告子上》引作“秉夷”。 唐 独孤及 《故太保赠太师韩国苗公谥议》：“协恭秉彝，动罔违德。” 清 方苞 《为秦门高贞女纠举本引》：“天属之情，秉彝之性，惟遘閔凶、备危苦而后庶一见之。” 李大钊 《民彝与政治》：“吾民宜固其秉彝之心田，冒万难以排去其摧凌。” 物情(1) 情理 物情世态 (2) 人情 (3) 人心 事多放滥,物情生怨 类推取相似的事物来推论或衡量 照此类推 双珠一对珍珠。比喻以风姿或才华见称的兄弟二人。 汉 孔融 《与韦休甫书》之二：“前日 元将 来，渊才亮茂，雅度弘毅，伟世之器也。昨日 仲将 又来，懿性真实，文敏篤诚，保家之主也。不意双珠，近出老蚌，甚珍贵之。” 唐 张说 《赠工部尚书冯公挽歌》之一：“贵门传万石，餘庆在双珠。” 金 雷渊 《刘御史云卿挽词》诗之一：“传家赖有双珠在，不尔如何慰士林。” 清 王晫 《今世说·赏誉》：“ 吴门 之有 永叔 兄弟，犹 建安 之有二 丁 ， 平原 之有二 陆 ，时人号称双珠。” 百罹种种不幸的遭遇。《诗·王风·兔爰》：“我生之后，逢此百罹，尚寐无吪。” 毛 传：“罹，忧。” 晋 张协 《七命》：“羇旅怀土之徒，流宕百罹之畴。”《宋书·少帝纪》：“未亡人婴此百罹，虽存若陨。” 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗：“鲸以兴君身，失所逢百罹。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》之十一：“浩刼风尘暗，衣冠痛百罹。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷下：“我生不辰，逢此百罹。” 彼此对称词。指你我、双方,那个和这个 彼此错杂。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 军中之将,各有彼此。——《资治通鉴》 分携离别。 唐 李商隐 《饮席戏赠同舍》诗：“洞中屐响省分携，不是花迷客自迷。” 宋 吴文英 《风入松》词：“楼前緑暗分携路，一丝柳，一寸柔情。” 清 秋瑾 《失题》诗：“惜别阶前雨，分携水上萍。” 能无反问语。犹能不。《论语·子罕》：“法语之言，能无从乎？改之为贵。”《左传·襄公三十年》：“公子侈，大子卑，大夫敖，政多门，以介於大国，能无亡乎？” 明 刘基 《旅兴》诗之十：“人生非草木，能无感中情？”参见“ 能不 ”。 合浦古郡名。 汉 置，郡治在今 广西壮族自治区 合浦县 东北，县东南有 珍珠城 ，又名 白龙城 ，以产珍珠著名。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“凡探明珠，不於 合浦 之渊，不得驪龙之夜光也；採美玉，不於 荆山 之岫，不得连城之尺璧也。” 宋 苏轼 《示过》诗：“ 合浦 卖珠无復有，当年笑我泣牛衣。” 明 宋应星 《天工开物·珠玉》：“ 合浦 、 于闐 ，行程相去二万里，珠雄于此，玉峙于彼，无脛而来，以宠爱人寰之中，而辉煌廊庙之上。” 不必无须,不一定,没有必要 是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》 愁烦忧虑烦恼。 前蜀 杜光庭 《莫庭乂为张副使命甲子醮词》：“天符临受命之宫，土星逆愁烦之位。”《警世通言·苏知县罗衫再合》：“老先生休得愁烦。”《再生缘》第六六回：“休着急，免愁烦，且向沉香榻上安。” 朱自清 《哀韦杰三君》：“我是因家境不宽，老是愁烦着。” 神奇非常奇妙的 拿着这张神奇的纸就可以和我一样通行无阻 这一切初听起来过于神奇怪诞,却正反映了人民对屈原的无限怀念之情。——《长江三峡》 赵璧见“ 赵氏璧 ”。 |
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