古诗 | 和张心田咏史三首·其一·汉昭烈 |
朝代 | 清代 |
作者 | 牛焘 |
释义 | 原文英雄割据值时艰,鱼水欢逢应运难。 一姓何尝不再启,三分究竟属偏安。 公孙跃马徒窥井,汉祖兴龙旧有坛。 底事创垂功未半,吞吴遗恨付长叹。 诗词问答问:《和张心田咏史三首·其一·汉昭烈》的作者是谁?答:牛焘 注释1. 七言律诗 押寒韵 参考注释英雄非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人 总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》 英雄乐业。 英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 割据以武力占据部分地区,在一个国家内形成分裂对抗的局面 将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东。——《资治通鉴》 重镇如割据,权轻绝纪纲。——唐· 杜甫《入衡州》 时艰时局的艰难困苦。 南朝 宋 颜延之 《从军行》:“苦哉远征人,毕力干时艰。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“毗倚愈专,时艰愈棘。” 林学衡 《赠汪笠云》诗:“时艰无补难为用,年少能狂亦可哀。” 鱼水鱼和水的融洽关系,比喻双方相处很好,关系密切 应运顺应时势;顺应期运 应运而生 一姓(1).一家。亦泛指一族。《左传·昭公四年》:“ 四岳 、 三涂 、 阳城 、 大室 、 荆山 、 中南 ,九州之险也,是不一姓。”《汉书·刘向传》:“今 王氏 一姓乘朱轮华轂者二十三人,青紫貂蝉充盈幄内。”《晋书·五行志中》:“后 王国寳 、 王孝伯 一姓之中自相攻击。” 唐 孟郊 《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》诗:“士有百役身,官无一姓宅。” (2).一个朝代。《国语·周语下》:“吾闻之曰:一姓不再兴,今 周 其兴乎?” 韦昭 注:“一姓,一代也。” 何尝(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思 我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话) 历史的教训人们何尝忘记? 在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦? (2) 用在否定形式前表示肯定 我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫) 生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此? 不再(1) 放弃;停止进行 不再反对…协议 (2) 结束;停止;终止;放弃 我决定不再想你 三分(1).谓一分为三。《左传·襄公十一年》:“三分公室,而各有其一。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“今天下三分, 益州 罢弊,此诚危急存亡之秋也。” 清 唐孙华 《涿州怀古》诗:“三分 巴蜀 功成后,魂魄犹应恋故都。” (2).指 三国 史话。 宋 孟元老 《东京梦华录·京瓦伎艺》:“ 霍四究 説《三分》, 尹常 卖《五代史》。” (3).十分之三。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐盘夫》:“到如今,骨自道且説三分话,不肯全抛一片心。” 茅盾 《子夜》十七:“他们是不肯随便放过的,况又有三分酒遮了脸。” 十份中的三份。《诗·召南·摽有梅》“其实七兮” 唐 孔颖达 疏:“此梅虽落,其实十分之中尚七未落,已三分落矣。” 究竟到底 他究竟想干什么? 在这方面,他究竟是行家 偏安(1) (2) 指封建王朝失去中原而苟安于仅存的部分领土 王业不偏安。——《三国志·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》 偏安一隅 (3) 借指被迫离开原来的地方,暂居某处 待到偏安于宗帽胡同,赁屋授课之后,她才始来听我的讲义。—— 鲁迅《记念刘和珍君》 公孙(1).诸侯之孙。《仪礼·丧服》:“诸侯之子称公子,公子不得禰先君;公子之子称公孙,公孙不得祖诸侯。”《汉书·惠帝纪》:“内外公孙。” 颜师古 注引 张晏 曰:“公孙,宗室侯王之孙也。” (2).对贵族官僚子孙的尊称。《儒林外史》第十回:“ 蘧公孙 呈上乃祖的书札并带了来的礼物。” (3).复姓。 战国 魏 有 公孙痤 。见《史记·秦本纪》。 跃马策马驰骋腾跃 跃马疾走。——明· 宗臣《报刘一丈书》 跃马大呼。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 汉祖即 汉高祖 刘邦 。 汉 扬雄 《剧秦美新》:“会 汉祖 龙腾 丰 沛 ,奋迅 宛 叶 。” 唐 杜牧 《题青云馆》诗:“四皓有芝轻 汉祖 , 张仪 无地与 怀王 。” 清 阎尔梅 《歌风台》诗:“屋上龙交生 汉祖 ,山中蛇斩应 秦皇 。” 章炳麟 《文学总略》:“有韵文中,既録 汉祖 《大风》之曲,即《古诗十九首》亦皆入选。” 底事(1).何事。 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》:“天子富有四海,立皇后有何不可,关汝诸人底事,而生异议!” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词:“底事 崑崙 倾 砥柱 ,九地黄流乱注?” 清 赵翼 《陔馀丛考·底》:“ 江 南俗语,问何物曰底物,何事曰底事。 唐 以来已入诗词中。” 陈毅 《为苏南磨擦答某君书》诗:“投降缘底事?敌伪已图穷。” (2).此事。 宋 林希逸 《题达摩渡芦图》诗:“若将底事比渠儂,老胡暗中定羞杀。” 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》:“归向慈亲告,底事羞还怕。” 创垂谓开创业绩,传之后世。《清史稿·礼志四》:“敬念列祖创垂,显承斯在。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年二月十五日》:“彼皆数千年旧国,其间贤智挺生,创垂久远,良非偶然。” 严复 《主客平议》:“盖先圣之创垂非一。” 遗恨未尽的心愿,未完成的理想,遗憾 吾遗恨也。——明· 归有光《项脊轩志》 长叹悠长的叹气 长叹一声 |
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