古诗 | 自嘲 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陆游 |
释义 | 自嘲原文贪禄忘归秪自羞,一窗且复送悠悠。镜明不为人藏老,酒薄难供客散愁。 正得虚名真画饼,元非大器愧函牛。 年来事业知君否?高束诗书学问囚。 诗词问答问:自嘲的作者是谁?答:陆游 参考注释贪禄贪恋禄位。 汉 刘向 《说苑·臣术》:“安官贪禄,营於私家,不务公事。” 唐 骆宾王 《自叙状》:“靦容冒进,贪禄要君。” 唐 王维 《送友人归山歌》之一:“愧不才兮访贤,嫌既老兮贪禄。” 忘归(1).忘返。《楚辞·九歌·山鬼》:“东风飘兮神灵雨,留灵脩兮憺忘归。” 晋 左思 《吴都赋》:“ 舜 禹 游焉,没齿而忘归。” 唐 白居易 《琵琶行》:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。” (2).良箭名。以一去不复返,故称。《公孙龙子·迹府》:“ 龙 闻 楚王 张繁弱之弓,载忘归之矢,以射蛟兕於 云梦 之圃。”《文选·嵇康<赠秀才入军>诗之一》:“左揽繁若,右接忘归。” 李周翰 注:“忘归,矢名。” 且复犹言姑且再。《庄子·应帝王》:“子之先生不齐,吾无得而相焉。试齐,且復相之。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“既非公家用,且復还其私。” 宋 陆游 《十月八日九日连夕雷雨》诗:“牵萝且復补茅屋,饭豆何妨羹芋魁。” 明 刘基 《刘宗文菜窝遣兴》诗:“且復擷其蔬,独酌慰衰晚。” 悠悠(1) 长久,遥远 悠悠长夜 (2) 遥远的 悠悠未来 (3) 形容从容不迫 (4) 众多 (5) 荒谬 悠悠之谈 (6) 飘动的样子 羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》 (7) 庸俗 (8) 形容忧伤 悠悠我思 中心悠悠 悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 (9) 形容悠闲自在 白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》 悠悠自得 为人(1) 做人和跟人交往的态度 他为人正直 为人正派 为人不忍。——《史记·项羽本纪》 公子为人。——《史记·魏公子列传》 其为人也。——《左传·僖公三十三年》 为人迂讷。——《聊斋志异·促织》 (2) 与人友好地交往 他素日很为人 (3) 像貌特征 为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》 散愁排遣愁闷。 唐 杜甫 《简吴郎司法》诗:“却为姻婭过逢地,许坐曾轩数散愁。” 明 刘基 《再用韵答严衍二上人》:“散愁漫入高僧舍,乘兴还过野老居。” 虚名空虚的名称,不符实际的声誉 不求虚名 画饼画出来的饼。指没有或不存在的利益或好处。比喻空想 大家不必担心,白条子不等于画饼 大器(1) 珍贵的器物 (2) 指能担负重任的人 管仲者,天下之贤人也,大器也。——《管子·小筐》 大器晚成 将来必成大器 函牛谓能容纳一头牛,指大鼎。 唐 骆宾王 《上瑕丘韦明府启》:“虽则尘飞 范 甑,垂银有结授之华;而乃调理 宓 絃,烹鸡屈函牛之量。” 宋 苏轼 《次韵周穜惠石铫》:“自古函牛多折足,要知无脚是轻安。” 宋 陆游 《自嘲》诗:“正得虚名真画饼,元非大器愧函牛。”参见“ 函牛之鼎 ”。 事业(1) 人们所从事的,具有一定目标、规模和系统的对社会发展有影响的经常活动 他的毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业。——《在马克思墓前的讲话》 (2) 特指没有生产收入,由国家经费开支,不进行经济核算的文化、教育、卫生等单位 公用事业 (3) 个人的成就 他立志要做出一番事业来 诗书(1) 指《诗经》和《尚书》 坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 泛指一般书籍、诗文 十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 学问(1) (2) 系统知识 (3) 泛指知识 |
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