古诗 | 回廖解元所业 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李覯 |
释义 | 回廖解元所业原文昔者闻乡举,良田恐甚芜。于今观日益,珍树已垂珠。 众恶吾虽察,谦卑孰敢逾。 圣贤明训在,只此是亨衢。 诗词问答问:回廖解元所业的作者是谁?答:李覯 参考注释昔者(1).往日;从前。《易·说卦》:“昔者圣人之作《易》也,幽赞於神明而生蓍。” 孔颖达 疏:“据今而称上世,谓之昔者也。” 唐 韩愈 《赠崔立之》诗:“昔者十日雨, 子桑 苦寒飢。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”--两伤》:“所以昔者古典主义者和罗曼主义者相骂,甚而至于相打,他们并不都成为丑角。” (2).昨天。《孟子·公孙丑下》:“昔者辞以病,今日弔,或者不可乎……昔者疾,今日愈,如之何不弔?” 赵岐 注:“昔者,昨天也。” (3).昨夜。《晏子春秋·杂下四》:“有梟昔者鸣。” 王念孙 《读书杂志·内篇杂下》:“ 卢 曰:‘者字衍。昔鸣,夜鸣也。’案, 卢 説非也。古谓夜曰昔,或曰昔者。《庄子·田子方篇》曰‘昔者梦见良人’是也。” 乡举(1).由乡里选拔人才。《管子·八观》:“论贤不乡举,则士不及行。”《汉书·杜周传》:“必乡举求窈窕,不问华色,所以助德理内也。” 颜师古 注:“乡举者,博问乡里而举之也。” (2).乡贡、乡试中式。 宋 周密 《齐东野语·苏大璋》:“ 三山 苏大璋 顒之 ,治《易》有声。戊午乡举,梦为第十一人。” 元 施惠 《幽闺记·书帏自叹》:“十年映雪囊萤,苦学干禄,幸首获州庠乡举。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“ 康祺 于 同治 六年乡举后,以貲为刑部员外郎,十年成进士。” 良田肥沃的田地 千里良田 于今(1) 至今 车站一别,于今十年 (2) 如今;到现在 日益一天更比一天有所增益 我们的队伍日益壮大 垂珠(1).珠串下垂。 战国 宋玉 《讽赋》:“主人之女翳承日之华,披翠云之裘,更被白縠之单衫,垂珠步摇。” 晋 孙绰 《游天台山赋》:“建木灭景於千寻,琪树璀璨而垂珠。” 唐 李白 《金陵城西楼月下吟》:“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。” (2).悬挂的珠串。 明 刘基 《郁离子·九难》:“叶如车轮,实若垂珠。” (3).篆书字体之一。形似垂珠,称垂珠篆字。 众恶指各种罪恶。旧题 汉 黄石公 《三略·下略》:“废一善,则众善衰;赏一恶,则众恶归。”《二刻拍案惊奇》卷十八:“只为这一路的人,众恶所归。” 清 林则徐 《晓谕粤省士商军民人等速戒鸦片告示稿》:“推其源则为作俑之始,究其极几成众恶之归。” 谦卑谦虚,不自高自大。《尹文子·大道上》:“ 齐 有 黄公 者,好谦卑。” 宋 李觏 《回廖解元所业》诗:“众恶吾虽察,谦卑孰敢踰。” 曹禺 《日出》第二幕:“他是这样谦卑,不自信,甚至于疑心连自己的声音都会使人不耐。” 圣贤圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人 既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》 明训明确的训诫。《国语·晋语八》:“图在明训,明训在威权。” 韦昭 注:“言既有明教,在威权以行之。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》:“佩诗礼之明训,宣忠孝之弘规。” 聂绀弩 《兔先生的发言》:“‘明哲保身’,古有明训。” 只此仅此;就此;唯有这样。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“一领白衫又不中穿,夜拥孤衾三幅布,昼欹单枕是一枚甎:只此是家缘。”《水浒传》第八十回:“既承如此相款,深感厚意,只此告回。” 冯善骥 等《郑成功》第三五章:“客商小贩无奈,只得在他身上暗中使银子,上下打点,只此方能幸免无事。” 亨衢(1).四通八达的大道。《易·大畜》:“何天之衢,亨。” 孔颖达 疏:“乃天之衢亨,无所不通也。” 唐 元稹 《苦雨》诗:“东西生日月,昼夜如转珠。百川朝巨海,六龙踏亨衢。” (2).常以喻美好的前程。 唐 李商隐 《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“糲食空弹剑,亨衢詎置锥!” 宋 沉括 《贺赵龙图》:“妙策凌云,擢起英豪之域;亨衢振翼,俄登直侍之联。” 清 朱彝尊 《曹先生溶挽诗六十四韵》:“壮日膺乾顾,亨衢协泰交。” |
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