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古诗 览古四十二首 其三十二
朝代 元代
作者 杨维桢
释义

览古四十二首 其三十二原文

尝疑王孝子,素履朴且庄。
门生服县役,径行想不扬。
孝子躬馌具,罄折在道旁。
门生役已脱,诡道由此行。

诗词问答

问:览古四十二首 其三十二的作者是谁?答:杨维桢
问:览古四十二首 其三十二写于哪个朝代?答:元代
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参考注释

孝子

(1) 指对父母孝顺的儿子

(2) 父母死后守孝的人

素履

(1).《易·履》:“初九:素履往,无咎。象曰:素履之往,独行愿也。” 王弼 注:“履道恶华,故素乃无咎。” 高亨 注:“素,白色无文彩。履,鞋也。‘素履往’比喻人以朴素坦白之态度行事,此自无咎。”后用以比喻质朴无华、清白自守的处世态度。《三国志·魏志·管宁传》:“虽有素履幽人之贞,而失 考父 兹恭之义,使朕虚心引领歷年,其何谓邪?” 宋 叶适 《台州高君墓志铭》:“父 融 ,有素履,起家 衡州 司户参军。” 清 方文 《王抑之招集斋中有赠》诗:“我虽长贱贫,未敢愆素履。”

(2).居丧时所穿的鞋子。借用为对居丧者的问候语。如:敬候素履。

门生

汉人称亲受业者为弟子,相传受业者为门生。后世门生与弟子无别,甚至依附名势者,也自称门生

县役

旧时县衙差役。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·女侠》:“县役某,解官银数千两赴 济南 。”《二十年目睹之怪现状》第七九回:“后来有人查考他(老鴇),説他姘了一个县役。”

径行

(1).任性而行。《礼记·檀弓下》:“礼有微情者,有以故兴物者,有直情而径行者,戎狄之道也。” 孔颖达 疏:“谓直肆己情而径行也。” 元 刘祁 《归潜志》卷三:“ 飞伯 径行不设机,久之为其下所忌。”

(2).犹径自。《花月痕》第一回:“先生自知甚明,教人也还踏实,只是将情字径行抹煞。” 郭沫若 《天地玄黄·序<美术考古一世纪>》:“但不料原书寄到了,而校样却没有寄我校对,便径行出版了。”

小路与大道。《孙膑兵法·积疏》:“积疏相为变,盈虚相为变,径行相为变,疾徐相为变,众寡相为变,佚劳相为变。” 詹立波 注:“径,小路,指捷径。行,大道。”

不扬

(1).不损伤。《诗·鲁颂·泮水》:“烝烝皇皇,不吴不扬。” 毛 传:“扬,伤也。” 孔颖达 疏:“《释詁》文扬与误为类,故为伤。谓不过误不损伤也。”

(2).不能散发。《史记·淮南衡山列传》:“於是,王气怨结而不扬,涕满匡而横流,即起歷阶而去。”

(3).不振作。 汉 严忌 《哀时命》:“居处愁以隐约兮,志沉抑而不扬。” 唐 杜甫 《新婚别》诗:“妇人在军中,兵气恐不扬。”

(4).亦作“ 不颺 ”。谓容貌不英俊。《左传·昭公二十八年》:“今子少不颺;子若无言,吾几失子矣。” 杜预 注:“颜貌不显扬。” 唐 裴度 《自题写真赞》:“尔才不长,尔貌不扬,胡为将,胡为相。”《金史·后妃传上·海陵昭妃阿里虎等诸嬖》:“ 海陵 尝曰:‘ 餘都 貌虽不扬,而肌肤洁白可爱。’” 郭沫若 《蔡文姬》第二幕:“那时 曹丞相 要接见你们的使者,他觉得自己的相貌不扬,便请我的老师 清河崔琰 来代替他。”

馌具

往田里送饭用的餐具。 宋 朱熹 《次秀野躬耕桑陌旧园之韵》之一:“农谈剩喜乡邻近,饁具仍教妇子携。”

罄折

同“ 磬折 ”。1.罄,通“ 磬 ”。曲躬如磬,表示谦恭。 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行相生》:“升降揖让,般伏拜謁,折旋中矩,立而罄折,拱则抱鼓。” 三国 魏 曹植 《箜篌引》:“谦谦君子德,罄折何所求。”《新唐书·逆臣传上·安禄山》:“ 鉷 亦位大夫, 林甫 见 鉷 , 鉷 趋拜卑约, 禄山 惕然,不觉自罄折。”

(2).罄,通“ 磬 ”。表示不得志。 明 张煌言 《岛居》诗之六:“芦中长罄折,圯上独盘桓。”

(3).罄,通“ 磬 ”。犹屈从。 章炳麟 《俱分进化论》:“笞我,詈我,蹍我,践我,以主人臧获之分而待我,我犹鞠躬罄折以承受之。”

在道

(1).在于正道。《易·随》:“九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明何咎。” 孔颖达 疏:“志在济物,心存公诚,著信在於正道。”

(2).谓正在路途之中。《诗·大雅·公刘》“彻田为粮” 唐 孔颖达 疏:“谓既至 豳 地,以为久住之粮,非在道之粮也。”

(3).犹在行;内行。《荡寇志》第七五回:“ 丽卿 笑道:‘你却识货。莫非也在道,説与小可听听。’”

诡道

(1).诡诈之术。《孙子·计》:“兵者,诡道也。” 曹操 注:“兵无常形,以诡诈为道。”《三国志·蜀志·郤正传》:“或饰真以讎伪,或挟邪以干荣,或诡道以要上,或鬻技以自矜。” 明 钱琦 《钱公良测语·淳风》:“若以成败论,则世之诡道成功者,岂皆足称者邪!” 章炳麟 《訄书·弭兵难》:“至於 明 季,士大夫多喜言兵事,其説不务训练,而好崇诡道。”

(2).间道;捷径。《后汉书·卢植传》:“ 植 以老病求归,惧不免祸,乃诡道从 轘辕 出。”《新唐书·高祖十九女传》:“ 绍 ( 柴绍 )诡道走 并州 。” 元 李冶 《敬斋古今黈》卷四:“ 石勒 救 洛阳 ,诡道兼行出於 巩訾 之间。诡,不正也。诡道,犹言斜径也,此盖由捷径而往。”

由此

由于如此;因而;从这里;从此。

例句:三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”——人民英雄纪念碑碑文
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更新时间:2024/7/9 3:11:17