| 古诗 | 载酒过景仁不园 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 韩维 |
| 释义 | 载酒过景仁不园原文地胜依危堞，城高若半峰。衔觞惊岁序，候雪仰云容。 不假猫滋竹，须防犬败松。 顾惭文俗吏，游步蹑仙踪。 诗词问答问：载酒过景仁不园的作者是谁？答：韩维 参考注释危堞高城。亦指危城。 唐 皇甫冉 《奉和王相公早春登徐州城》：“落日凴危堞，春风归故乡。”《宋史·杨亿传》：“ 灵武 危堞，岿然仅存， 河 外五城，继闻陷没。” 叶叶 《梦吴江行》：“千骑万骑夹危堞， 吴江 城外阵云叠。” 衔觞犹含杯。引申为饮酒。 晋 陶潜 《和郭主簿》诗之二：“衔觴念幽人，千载抚尔袂。”《梁书·张缵传》：“居衔觴而接席，出方舟以同济。” 唐 李白 《留别曹南群官之江南》诗：“愁为万里别，復此一衔觴。” 谓饮酒。 明 文徵明 《九日游双塔院》诗：“啣觴輒忘世，何似 栗里 陶 。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之十二：“伊人当此夜，啣觴不可数。” 岁序年份更替的顺序,泛指时令 岁序更新 不假(1).不借用。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“ 仲尼 不假盖於 子夏 ，护其短也。” 隋 王通 《中说·王道》：“子之家六经毕备，朝服祭器不假。” 阮逸 注：“不假借。” (2).不需要；不凭藉。 晋 陆机 《演连珠》之三十八：“是以王鮪登俎，不假吞波之鱼；兰膏停室，不思衔烛之龙。” 宋 司马光 《伏蒙留守相公赐示陪太师》诗：“相国火城光满路，夜归不假玉蟾圆。” 明 宋应星 《天工开物·崖盐》：“其巖穴自生盐，色如红土。恣人刮取，不假煎炼。” 鲁迅 《华盖集·补白一》：“但不以实力为根本的民气，结果也只能以固有而不假外求的天灵盖自豪，也就是以自暴自弃当作得胜。” (3).确实；真的。 顾惭自顾而惭愧。 唐 杜甫 《北征》诗：“顾惭恩私被，詔许归蓬蓽。” 仇兆鳌 注：“顾惭，自顾惭愧也。” 文俗谓拘守礼法而安于习俗。《后汉书·公孙述传论》：“ 述 虽为 汉 吏，无所凭资，徒以文俗自熹，遂能集其志计。”《世说新语·任诞》“ 阮籍 遭母丧” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“ 籍 性至孝，居丧虽不率常礼而毁几灭性，然为文俗之士 何曾 等深所讐疾。” 游步(1).漫游。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“惟 博陵 崔州平 、 潁川 徐庶 元直 与 亮 友善，谓为信然” 南朝 宋 裴松之 注：“若使游步中华，骋其龙光，岂夫多士所能沉翳哉！” 清 东轩主人 《述异记·怪洋三则》：“因见天宇晴爽，有七十餘人，相拉游步上山。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·拟播布美术意见书》：“其他若史上著名之地，或名人故居，祠宇，坟墓等，亦当令地方议定，施以爱护，或加修饰，为国人观瞻游步之所。” (2).涉猎。《三国志·魏志·管辂传》“ 正始 九年举秀才” 裴松之 注引《管辂别传》：“游步道术，开神无穷，可谓士英。” 随意走走。 汉 刘向 《列仙传·邛疏》：“人以百年，行迈身轻，寝息中岳，游步仙庭。” 晋 陆云 《与陆典书书》之六：“游步八素之林，逍遥德化之囿。” 宋 吴自牧 《梦粱录·孟冬行朝飨礼遇明禋岁行恭谢礼》：“欢声盈万户，庆 景陵 礼毕，鑾舆游步，西郊煖风布。” 仙踪(1).仙人的踪迹。 后蜀 顾夐 《甘州子》词：“曾如 刘 阮 访仙踪，深洞客，此时逢。” 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》：“名山不远，访仙踨烟霞宿缘。” 清 胡会恩 《珠江杂咏》诗：“ 穗石 仙踪古， 花田 粉泽妍。” (2).古人比升迁入朝为登仙，因借称 * 赴京者的行踪。 唐 刘禹锡 《元和甲午岁诏书尽征江湘逐客余自武陵赴京宿于都亭有怀续来诸君子》诗：“雷雨江山起卧龙， 武陵 樵客躡仙踪。十年 楚 水枫林下，今夜初闻 长乐 鐘。” |
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