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古诗 赠妙洁道人
朝代 宋代
作者 释智愚
释义

赠妙洁道人原文

妙心明洁契如如,操履分明女丈夫。
庞老家风殊不二,摝篱高价许谁沽。

诗词问答

问:赠妙洁道人的作者是谁?答:释智愚
问:赠妙洁道人写于哪个朝代?答:宋代
问:释智愚的名句有哪些?答:释智愚名句大全

参考注释

明洁

明亮,洁净

明洁的月色

如如

(1).佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如,理的异名。 隋 慧远 《大乘义章》卷三:“诸法体同,故名为如……彼此皆如,故曰如如。” 唐 慧能 《坛经·行由品》:“万境自如如,如如之心,即是真实。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“以因因入果果,以灭灭而会如如。”

(2).佛教语。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《读禅经》诗:“摄动是禪禪是动,不禪不动即如如。” 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》:“如如不动而体无碍,了了常知而心不用。”

(3).佛教语。引申为永存,常在。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗:“落涧水声来远远,当空月色自如如。”《西游记》第九九回:“丹成识得本来面,体健如如拜主人。”

(4).恭顺儒雅貌。 元 刘致 《正宫端正好·上高监司》套曲:“法则有準使民服,期于无刑佐皇图。説与当途,无毒不丈夫,为如如把平生误。” 明 陈所闻 《双调玉抱肚·怀李如真》曲:“如如风范,幸龙门当年得攀。” 清 恽敬 《答方九江》:“前过 九江 ,留数日,视署舍如山居,僚属循循如如,文学掌故,甚善甚善。”

(5).络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如” 清 郝懿行 义疏:“如者,随从之义,万物相随而出,如如然也。”

(6).形容词词尾。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“痒如如把心不定,肚皮儿里骨轆轆地雷鸣,眼悬悬地专盼着人来请。”

操履

操守。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“洁操履之拘苦者,所以全拔萃之业;纳拂心之至言者,所以无易方之惑也。” 前蜀 杜光庭 《衙内宗夔本命醮词》:“虽侧身思过,省己捫心,每虞操履之间,难免纤微之失。”《金史·选举志一》:“文士有偶中魁选,不问操履,而輒授翰苑之职。”《明史·顾佐传》:“ 佐 孝友,操履清白,性严毅。”

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

女丈夫

汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》:“女子叹曰:‘妾独与母居三十年,自守贞明,不愿从适,何宜馈饭而与丈夫?越亏礼仪,妾不忍也。子行矣。’ 子胥 行,反顾女子,已自投於 瀨水 。於乎,贞明执操,其丈夫女哉!”后以“女丈夫”指妇女中的英杰。《三国演义》第三八回:“庸臣从贼忠臣死,不及 东吴 女丈夫。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“世上夸称女丈夫,不闻巾幗竟为儒。”

老家

(1) 指在故乡的家庭

(2) 指原籍

我老家是湖南

(3) 对人称自己的或他人的父母

不二

(1)

没有两样,一致和相同的

君令不二

(2)

专一,不变心

对革命坚贞不二

高价

(1) 比正常价格或市场价格为高的价格

住房能用高价得到

(2) 指器物的珍贵,常用以比喻人的身分高

阶级名位亦宜超然。若复随辇而进,非所以章瑰伟之高价,昭知人之绝明也。——《后汉书·边让传》

(3) 又

蔡邕荐 让书

方舟寻高价,珍宝丽以通。——三国魏· 曹植《盘石篇》

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更新时间:2024/7/20 18:26:41