| 古诗 | 和钟守宴建昌耋老 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 苏某 |
| 释义 | 和钟守宴建昌耋老原文使君尊老致聃彭，跻彼公堂醉兕觥。祝饐俾观亲礼节，纵谈犹说旧升平。 庞鼎昔有商山皓，尚齿当年洛社英。 盛事欢传旴水上，赓歌归美属儒生。 诗词问答问：和钟守宴建昌耋老的作者是谁？答：苏某 参考注释使君汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称 使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》 尊老(1).位尊年老。《北史·万俟洛传》：“初， 神武 以其父 晋 尊老，特崇礼之，尝亲扶上马。” (2).仅指年老。 宋 叶适 《丁少詹墓志铭》：“人谓 少詹 年已尊老，读书有数，而议论自许夸大，相与背笑之。” (3).称年高的长辈，特指他人或自己的父母。 汉 应劭 《风俗通·穷通·司徒中山祝恬》：“家上有尊老，下有弱小，愿相随。” 清 袁枚 《随园随笔·称谓》：“《南史》 何子平 曰：‘尊老在东’，称母也，今专以属父。然 右军 《十七帖》云：‘此间士人皆有尊老。’又似尊老二字亦父母之通称。” (4).称德重年长的高僧。 唐 义净 《南海寄归内法传》卷三：“来至佛所礼佛，双足在一边坐，不云敷坐具。三拜，在一边立，斯其教矣。但尊老之处，多座须安，必有人来准仪而坐。凡是坐者，皆足蹋地，曾无帖膝之法也。” 公堂(1) 俗称官府或法庭的大堂 跪在青天大老爷的公堂上 私设公堂 喜而收之,将献公堂。——《聊斋志异·促织》 (2) 指贵族的厅堂;古代也指聚会的场所 跻(jī登)彼公堂,称(举杯敬酒)彼兕{ sì} (3) 觥,万寿无疆!——《诗·豳风·七月》 兕觥古代酒器。腹椭圆形或方形，圈足或四足，有流和鋬。盖一般成带角兽头形。盛行于 商 代和 西周 前期。后亦泛指酒器。《诗·周南·卷耳》：“我姑酌彼兕觥，维以不永伤。” 毛 传：“兕觥，角爵也。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“游春话旧，更畅幽怀，还须麈尾同挥，是用兕觥共进。” 亲礼(1).亲戚宴饮之礼。《国语·周语中》：“亲戚宴饗，则有餚烝……余一人敢设飫禘焉，忠非亲礼，而干旧职，以乱前好？” 韦昭 注：“忠，厚也。亲礼，亲戚宴饗之礼。” 唐 封演 《封氏闻见记·诚节》：“皋在京亲礼会毕，归本道。” (2).亲信礼遇。《晋书·和峤传》：“ 吴 平，以参谋议功…… 嶠 转侍中，愈被亲礼。”《北史·贺拔允传》：“ 允 素知 神武 非常人，早自结託， 神武 以其北土之望，尤亲礼之。” 纵谈畅所欲言 纵谈国际局势 升平太平 升平之世 歌舞升平 商山山名。在今 陕西 商县 东。亦名 商岭 、 商阪 、 地肺山 、 楚山 。地形险阻，景色幽胜。 秦 末 汉 初四皓曾在此隐居。 晋 陶潜 《桃花源诗》：“ 黄 綺 之 商山 ，伊人亦云逝。” 唐 王湋 《送王闰》诗：“ 江 芜连 梦泽 ， 楚 雪入 商山 。” 章炳麟 《訄书·相宅》：“奉駠驹黄牛以郊天於土中。 鄠杜 竹林， 商山 甘木， 汧 濒牧马，不膴於 关中 ，不可以居。”参见“ 商山四皓 ”。 尚齿尊崇年长者。《礼记·祭义》：“是故朝廷同爵则尚齿。” 郑玄 注：“同爵尚齿，老者在上也。”《庄子·天道》：“宗庙尚亲，朝廷尚尊，乡党尚齿，行事尚贤，大道之序也。” 宋 范仲淹 《奏致仕分司官乞与折支全俸状》：“其文资未有朝散阶者，仍乞就加，庶明尚齿之思。” 郭沫若 《创造十年续篇》五：“但 唐 究竟是做过内阁总理的人，无论是尚齿尚爵，安在 徐 的前头是没有多么大的问题的。” 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 洛社(1). 宋 欧阳修 梅尧臣 等在 洛阳 时组织的诗社。 宋 欧阳修 《酬孙延仲龙图》诗：“洛社当年盛莫加， 洛阳 耆老至今夸。” 清 赵翼 《新春招程霖岩汤蓉溪二丈暨庄学晦家缄斋小集》诗：“作诗传他年，或可洛社继。” (2).即洛阳耆英会。 宋 苏轼 《司马君实独乐园》诗：“先生卧不出，冠盖倾洛社。” 叶敬常 《上巳日同哲夫寄芳微之毅白诸社友北郊修禊》诗：“雅集 兰亭 洵乐事，相逢洛社有耆英。”参见“ 洛阳耆英会 ”。 (3).洛阳社的简称。 宋 刘克庄 《念奴娇·寿方德润》词：“洛社自佳， 镜湖 虽好，莫问君王乞。”参见“ 洛阳社 ”。 盛事大事 亚特兰大市的第26届奥运会是国际体育界盛事 水上(1).水面上。《易·涣》：“风行水上，涣，先王以享于帝立庙。” 北周 庾信 《周柱国大将军纥于宏神道碑》：“月中生树，童子知言；水上浮瓜，青衿不戏。” 唐 张说 《送梁六自洞庭山作》诗：“ 巴陵 一望 洞庭 秋，日见孤峯水上浮。” (2).犹水边。《史记·淮阴侯列传》：“ 信 乃使万人先行，出，背水陈…… 赵 开壁击之，大战良久。於是 信 、 张耳 详弃鼓旗，走水上军。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗：“ 洞庭 水上一株桐，经霜触浪困严风。” (3).旧时谓妓女开始接客。《史林残花》：“妓女始荐寝曰水上。” 赓歌酬唱和诗。 唐 李白 《明堂赋》：“千里鼓舞，百寮賡歌。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“爱推同气了良缘，賡歌一絶于归乐。” 郑观应 《盛世危言·议院》：“ 中国 歷代帝王，继统分有常尊，然而明良喜起，吁咈賡歌，往往略分言情，各抒所见。” 归美称许，赞美。《晋书·郑冲传》：“昔 汉祖 以知人善任，克平宇宙。推述勋劳，归美三俊。”《宋书·武帝纪中》：“由是四海归美，朝野推崇。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·活尧舜》：“ 熙寧 中， 张唐民 登对，其归美上德之辞云：‘臣寻常只见纸上 尧 舜 ，今日乃见活 尧 舜 也。’” 儒生指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人 云间有儒生 莫后光见之。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》 |
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