| 古诗 | 江上遇疾风 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 张九龄 |
| 释义 | 江上遇疾风原文疾风江上起，鼓怒扬烟埃。白昼晦如夕，洪涛声若雷。 投林鸟铩羽，入浦鱼曝鳃。 瓦飞屋且发，帆快樯已摧。 不知天地气，何为此喧豗。 诗词问答问：江上遇疾风的作者是谁？答：张九龄 全唐诗：卷47_30 参考注释疾风(1).急剧而猛烈的风。《庄子·天下》：“﹝ 禹 ﹞沐甚雨，櫛疾风，置万国。” 南朝 宋 鲍照 《出自蓟北门行》：“疾风衝塞起，沙砾自飘扬。” 唐 元稹 《授刘悟检校司空幽州节度使制》：“劲草可以受疾风，盘根然后见利器。” 清 孙枝蔚 《雨》诗：“久雨眠荒寺，疾风吹晚鐘。” (2).比喻剧烈的变故、变乱。 三国 魏 曹冏 《六代论》：“是以圣王安而不逸，以虑危也；存而设备，以惧亡也。故疾风卒至而无摧拔之忧，天下有变而无倾危之患矣。” (3).气象学术语。指蒲福风级七级风。 江上(1).江岸上。《吕氏春秋·异宝》：“﹝ 伍员 ﹞因如 吴 。过於 荆 ，至 江 上，欲涉。”《史记·伍子胥列传》：“ 吴 人怜之，为立祠於 江 上，因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鲍照 《发后渚》诗：“ 江 上气早寒，仲秋始霜雪。” 唐 岑参 《饯王崟判官赴襄阳道》诗：“津头 习氏宅 ， 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕归梁》词：“江上花开趁蝶寻，拚买醉千金。” (2).江面上。《史记·伍子胥列传》：“ 伍胥 遂与 胜 独身步走，几不得脱。追者在后。至 江 ， 江 上有一渔父乘船，知 伍胥 之急，乃渡 伍胥 。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗：“日暮乡关何处是？烟波 江 上使人愁。” 宋 苏轼 《江神子·江景》：“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？” 清 黄景仁 《太白墓》诗：“清风 江 上洒然来，我欲因之寄微慕。” (3).江中。 宋 苏辙 《初发嘉山》诗：“洗砚去残墨，遍水如黑雾。至今江上鱼，顶有遗墨处。” 鼓怒(1).形容事物鼓荡激动，气势很盛。《文选·郭璞＜江赋＞》：“激逸势以前驱，乃鼓怒而作涛。” 张铣 注：“言潮水激疾之势，先於平水而前走，则相鼓击怒而作波涛也。” 唐 岑参 《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》诗：“ 赤亭 多飘风，鼓怒不可当。” 唐 康骈 《剧谈录·洛中大水》：“其日将暮，见暴水自 龙门川 北下，有如决江海，鼓怒之间，殷若雷震。” (2).鼓足怒气。 唐 张说 《进巂州斗羊表》：“却鼓怒以作气，前躑躅以奋击。” 烟埃亦作“烟埃”。1.尘埃；灰烬。 唐 李白 《望黄鹤山》诗：“金灶生烟埃，玉潭秘清謐。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“ 宋宣献 兼有 毕文简 、 杨文庄 二家之书，不减中秘，而 元符 中荡为烟埃。” 鲁迅 《书信集·致韦素园》：“试看新的文艺和在压制者保护之下的狗屁文艺，谁先成为烟埃。” (2).指云烟雾气。 宋 丘崈 《沁园春》词之一：“登山临水，惊心节物，极目烟埃。” (3).烽烟和战尘。喻战乱。 唐 岑参 《北廷北楼呈幕中诸公》诗：“上将新破胡，西郊絶烟埃。” 前蜀 杜光庭 《贺黄云表》：“授律则南摧丑蜒，凿门则北扫烟埃。” 昼晦白日光线昏暗。《楚辞·九歌·山鬼》：“杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。”《汉书·高帝纪上》：“大风从西北起，折木发屋，扬砂石，昼晦， 楚 军大乱，而 汉 王得与数十骑遁去。” 宋 苏轼 《太白词》之一：“雷闐闐，山昼晦。” 涛声(1) 浪涛拍岸的声响 (2) 听起来像拍岸浪声的某物,或被认为像拍岸浪声的某物 投林谓鸟兽入林。借喻栖身或归隐。《晋书·文苑传·李充》：“穷猨投林，岂暇择木！” 唐 杜甫 《独坐》诗：“仰羡黄昏鸟，投林羽翮轻。”《红楼梦》第五回：“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真乾浄。” 铩羽摧落羽毛。常比喻不得志。 唐 柳宗元 《简吴武陵》诗：“鎩羽集枯干，低昂互鸣悲。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》：“提携，鎩羽忽高飞，剑出 丰城 狱底。” 严复 《救亡决论》：“千万旅进，人皆鎩羽，我独成龙，是冥冥中之鬼神，又许我为儒也。”参见“ 鎩羽暴鳞 ”。 曝鳃亦作“ 曝腮 ”。《后汉书·郡国志五》“﹝ 交趾郡 ﹞ 封谿 建武 十九年置” 刘昭 注引 晋 刘欣期 《交州记》：“有隄防 龙门 ，水深百寻，大鱼登此门化成龙，不得过，曝鳃点额，血流此水，恆如丹池。”后以喻挫折、困顿。《南齐书·王僧虔传》：“经涉五朔，踰歷四晦，书牘十二，接覲六七，遂不荷润，反更曝鳃。” 唐 骆宾王 《幽絷书情通简知己》诗：“入穽方摇尾，迷津正曝腮。” 唐 高适 《酬裴员外以诗代书》诗：“一夕 瀍 洛 空，生灵悲曝腮。” 元 方回 《寄题赵高士委顺山房》诗：“红尘回首即 蓬莱 ，辛苦 龙门 枉曝鳃。” 飞屋即缆车。 康有为 《大同书》辛部第七章：“诸峯直峭，则通以飞桥，飞桥架空，则悬以飞屋……其欲上下周游，则跨汽球空船，或机停而立至矣，斯亦逸士真人之极乐也。”参见“ 缆车 ”。 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 何为为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’” (1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’” (2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。” 喧豗发出轰响,也指轰响声 飞湍瀑流争喧豗。——李白《蜀道难》 一夜大雪风喧豗。——苏舜钦《城南归值大风雪》 |
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