| 古诗 | 题唐岱仿各家山水画册·其四·万松叠翠 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文王蒙真迹无半纸，妙处何人得神髓。 尺图重写万松真，生面苍苍喻非指。 劲干蟠拿偃盖高，虬龙深夜因风号。 缅想山中高卧客，柴扉静掩听寒涛。 诗词问答问：《题唐岱仿各家山水画册·其四·万松叠翠》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 出处：御制诗初集卷四 参考注释王蒙①王蒙(1308-1385)。元末明初画家。字叔明，号香光居士，湖州(今属浙江)人。赵孟fd5c外孙。元末官理问，明初任泰安知州，因受胡惟庸案牵连，死于狱中。善画山水，写景以繁密见长，喜用枯笔干皴，创造出幽邃苍秀的意境。与黄公望、倪瓒、吴镇并称“元四家”。有《青卞隐居图》等存世。②王蒙(1934-)。作家。河北南皮人。1948年加入中国 * 。1949年在北京任青年团区委副书记。1979年起专事创作。曾任中国作协副主席、文化部部长、《人民文学》主编、中共中央委员。著有长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》，中篇小说《布礼》、《蝴蝶》、《莫须有事件》等。有《王蒙选集》。 真迹书画家本人的原作 这一幅画是唐伯虎的真迹 半纸片纸。《宋书·庐江王袆传》：“公（ 刘褘 ）未曾有一函之使，遗半纸之书，志弃五弟，以饵讎贼。”《新唐书·萧铣传》：“且吾先人国于此，若徇其请復 梁 祚，因以半纸檄召羣盗，谁敢不从？” 金 元好问 《杂著》诗：“半纸虚名百战身，转头高塚卧麒麟。” 妙处(1) 美妙的地方 西山是休养的妙处 (2) 奥秘之处 自有妙处 神髓精神与骨髓。比喻精粹。 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“ 王梦楼 曰：‘……未吸神髓，故易於决捨；如果深造有得，必愁日短心长，孜孜不及。’” 清 龚自珍 《书文衡山小真书诸葛亮＜出师表＞后》：“小楷书自《黄庭》、《洛神》九行后，惟 虞永兴 《破邪论》得其神髓。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜何典＞题记》：“成语和死古典又不同，多是现世相的神髓，随手拈掇，自然使文字分外精神。” 尺图小幅图画。 明 吴宽 《和石田题王濬之画扇》：“尺图宛见 狄溪 春，我昔经行记得真。” 生面(1) 指新的局面或形式 别开生面 (2) 〈方〉∶不熟悉的面孔 客厅里坐着一个生面的男子 (3) 加水搅拌过的面;没做熟的面 妈有事,给她和好生面,让她自己擀 苍苍(1) 灰白色的 两鬓苍苍十指黑 (2) 无边无际、空阔辽远的 天苍苍,地茫茫 (3) 茂盛,众多的样子 蒹葭苍苍。——《诗·秦风·蒹葭》 盖高《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局。”后用以指天。古以天比帝王，因亦指帝王。 宋 欧阳修 《乞罢政事第一表》：“敢黷盖高之听，沥陈至悃之诚。” 宋 岳飞 《乞解军务第二札子》：“伏望陛下垂溥照之明，回盖高之听。” 虬龙(1).传说中的一种龙。《楚辞·天问》：“焉有虬龙，负熊以游？” 王逸 注：“有角曰龙，无角曰虬。言寧有无角之龙，负熊兽以游戏者乎？” 唐 贾岛 《望山》诗：“虬龙一掬波，洗荡千万春。” 明 王宠 《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“扬帆忽夭矫，赤水驂虬龙。” (2).比喻盘曲的篆字。 傅尃 《周鼎》诗：“腹中奇字隐约见，刻画屈曲蟠虬龙。” (3).比喻盘屈的树枝。 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“予乃摄衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鶻之危巢，俯 冯夷 之幽宫，盖二客不能从焉。” 清 姚鼐 《紫藤花下醉歌》：“虬龙两干拏空立，瓔珞万条垂地倒。” 深夜指半夜以后 工作到深夜 缅想见“缅怀” 高卧(1) 高枕而卧 解衣铺被,准备高卧 (2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人 卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》 柴扉柴门。亦指贫寒的家园。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子説，有客款柴扉。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之二：“城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回：“长老欣然促马，至庄门外下马，只见那柴扉紧闭。” 清 吴伟业 《和王太常西田杂兴韵》：“乱后归来桑柘稀，牵船补屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本：“ 方蛟 叫门，柴扉半启，走出一个庄客。” |
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