| 古诗 | 读素问十六首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 方回 |
| 释义 | 读素问十六首原文昼夜雨不止，旬余复旬余。垢衣裹弊絮，念已朱夏初。 逆旅何可处，出门但泥涂。 属时乏美酒，积闷无由除。 翻阅故箧中，偶得黄帝书。 维昔世未季，曰土牧田驹。 五运今未测，飘骤将焉如。 大谷十二俞，孰砭斯民瘉。 诗词问答问：读素问十六首的作者是谁？答：方回 参考注释昼夜(1) 白昼与夜晚 不分昼夜 昼夜营业 死生,昼夜事也。——宋· 文天祥《<指南录>后序》 昼夜搒讯。——《明史》 (2) 又 昼夜不息 昼夜巡扰。——《广东军务记》 不止(1) (2) 不停止 痛哭不止 (3) 表示超出一定数量或范围 旬余十多天。《史记·田敬仲完世家》：“ 秦 韩 之兵毋东，旬餘，则 魏 氏转 韩 从 秦 。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷六：“ 庆歷 壬午岁，王师失律於 西河 好水川 ，亡没数巨将 刘平 、 葛怀敏 ， 任福 等， 石元孙 陷虏。急奏入，已旬餘，大臣固缓之。” 朱夏夏季。《尔雅·释天》：“夏为朱明。” 三国 魏 曹植 《槐赋》：“在季春以初茂，践朱夏而乃繁。”《旧五代史·梁书·末帝纪下》：“况青春告谢，朱夏已临。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之十二：“三年客里逢朱夏，一月天边盼素秋。” 逆旅客舍;旅店 宿于逆旅。——《庄子·山水》 寓逆旅。——明· 宋濂《送东阳马生序》 出门(1) 离家外出或远行 (2) 〈方〉∶出嫁 泥涂亦作“ 泥涂 ”。亦作“ 泥途 ”。1.污泥；淤泥。《庄子·田子方》：“弃隶者，若弃泥涂，知身贵於隶也。” 宋 曾巩 《序越州鉴湖图》：“每岁农隙当僦人濬湖，积其泥涂，以为丘阜。” (2).泥泞的道路。《六韬·励军》：“出隘塞，犯泥涂，将必先下步。” 唐 高适 《苦雨寄房四昆季》诗：“泥涂拥城郭，水潦盘丘墟。” 清 南潜 《听雨》诗：“前宵松月疑尘梦，明日泥涂听屐声。” 应修人 《梅雨后第一回晓游的路上要荷、舜、彦们 * 》诗：“朝霞虽淡了晓星虽沉，露草瀼瀼的泥涂浑浑。” (3).比喻卑下的地位。《左传·襄公三十年》：“ 武 不才，任君之大事，以 晋国 之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣， 武 之罪也。” 明 王錂 《春芜记·访友》：“泥途敛翮，空自望丹霄。”《红楼梦》第九十回：“同在泥涂多受苦，不知何日向清虚！” 郭沫若 《恢复集·我看见那资本 * 》：“但一回念到我的妻儿五口，我只好还是曳尾于泥涂。” (4).污浊。亦指视为污浊；轻贱。 宋 范仲淹 《桐庐郡严先生祠堂记》：“既而动星象，归江湖，得圣人之清，泥涂轩冕，天下孰加焉？” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷六：“自谓‘银艾非吾事’，可见其泥涂轩冕之意。” (5).比喻灾难、困苦的境地。亦指陷入灾难、困苦之中。 南朝 梁 何逊 《与建安王谢秀才笺》：“州民泥涂， 何逊 死罪。”《水浒后传》第三八回：“凡人遭逢横祸，便当申救，使出泥涂。” 郭孝成 《民国各团体之组织》第二节：“而公亦慨然欲以慈仁怛惻之怀，拯吾数百兆困离庶民於泥涂；而登之袵席。” 见“ 泥涂 ”。 美酒色、香、味俱佳的酒;好酒 美酒佳肴 无由没有门径或机会 相见无由 翻阅(1) 翻着看 翻阅了全部档案 (2) 以快速或粗略的方式查阅 刚刚翻阅了那篇论文 黄帝(1).古帝名。传说是中原各族的共同祖先。 少典 之子，姓 公孙 ，居 轩辕之丘 ，故号 轩辕氏 。又居 姬水 ，因改姓 姬 。国于 有熊 ，亦称 有熊氏 。以土德王，土色黄，故曰 黄帝 。《易·繫辞下》：“ 神农氏 没， 黄帝 、 尧 、 舜 氏作，通其变，使民不倦。” 孔颖达 疏：“ 黄帝 ， 有熊氏 少典 之子， 姬 姓也。”《史记·五帝本纪》：“ 黄帝 者， 少典 之子，姓 公孙 ，名曰 轩辕 。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。” 裴駰 集解：“号 有熊 。” 司马贞 索隐：“有土德之瑞，土色黄，故称 黄帝 ，犹 神农 火德王而称 炎帝 然也。” 郭沫若 《残春及其他·残春一》：“但是他那粉白色的皮肤，平滑无表情的相貌，好像是我们祖先传来的一种烙印一样，早使我知道他是我们 黄帝 的子孙了。” (2).我国古代神话中的五天帝之一。指中央之神。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞中央土，其日戊己，其帝 黄帝 ，其神 后土 。”《史记·天官书》：“ 黄帝 行德，天夭为之起。” 张守节 正义：“ 黄帝 ，中央 含枢纽 之帝。” 宋 高似孙 《纬略》卷八：“《洛书》曰： 苍帝 起，青云扶日； 赤帝 起，赤云扶日； 黄帝 起，黄云扶日； 白帝 起，白云扶日； 黑帝 起，黑云扶日。” 牧田古代称授予民众为公家放牧的场地。后泛指牧场。《周礼·地官·载师》：“以官田、牛田、赏田、牧田任远郊之地。” 孙诒让 正义：“ 江永 曰：牛田、牧田，兼用先、后 郑 之説，皆是授民以田，而为公家畜牧。” 唐 储光羲 《牧童词》：“不言牧田远，不道牧陂深。” 明 丘濬 《大学衍义补·牧马之政上》：“古人养马，处处皆有牧田，即今之草场也。” 五运(1).古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。《东观汉记·光武纪》：“自帝即位，按图讖，推五运， 汉 为火德， 周 苍 汉 赤，木生火，赤代 苍 。”《旧五代史·梁书·太祖纪》：“是以三正互用，五运相生，前朝道消，中原政散，瞻乌莫定，失鹿难追。” 宋 欧阳修 《正统论上》：“帝王之兴必乘五运者，繆妄之説也。” (2).金、木、水、火、土五行的运行。《素问·天元纪大论》：“五运相袭而皆治之，终朞之日，周而復始。” 张隐庵 集注：“言五运之气，递相沿袭，而一岁皆为之主治。”参见“ 五运六气 ”。 飘骤暴风骤雨。《素问·五常政大论》：“其变震惊，飘骤崩溃。” 王冰 注：“飘骤，暴风雨至也。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“欻而生者，飘骤是也；渐而生者，动植是也。” 宋 范成大 《夜泊湾舟大风雨未至衡州一百二十里》诗：“有顷飘骤过，滩声独鸣哀。” 大谷(1).泛指山谷之大者。《诗·大雅·桑柔》：“大风有隧，有空大谷。” 晋 夏侯湛 《山路吟》：“冒晨朝兮入大谷，道逶迤兮嵐气清。” (2).地名。又称 大谷口 、 水泉口 。在今 洛阳市 南。《后汉书·董卓传》：“ 卓 遣将 李傕 诣 坚 求和， 坚 拒絶不受，进军 大谷 ，距 洛 九十里。” 李贤 注：“ 大谷口 在故 嵩阳 西北三十五里，北出对 洛阳 故城。 张衡 《东京赋》云‘ 盟津 达其后， 大谷 通其前’是也。”其地以产梨著名。《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“ 张公 大谷 之梨， 梁侯 乌椑之柿。” 刘良 注：“ 张公 居 大谷 ，有夏梨，海内唯此一树。” 唐 崔兴宗 《和王维敕赐百官樱桃》诗：“末胜 晏子江 南橘，莫比 潘 家 大谷 梨。” 十二(1).十分之二。《史记·高祖本纪》：“地方二千里，持戟百万，县隔千里之外， 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰：“十二，得十中之二。” (2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》：“凡任地……甸稍县都，皆无过十二。” 贾公彦 疏：“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》：“商贾求利，东西南北各用智巧，好衣美食，岁有十二之利，而不出租税。” 颜师古 注：“若有万钱为贾，则获二千之利。” (3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》：“金城十二重，云气出表里。”参见“十二分。” 斯民指老百姓。《孟子·万章上》：“予将以斯道觉斯民也。”《管子·侈靡》：“天之所覆，地之所载，斯民之良也。” 晋 陆机 《答贾长渊》诗：“乃眷三哲，俾乂斯民。” 宋 曾巩 《福州上执政书》：“寇旱之餘，曾未朞岁，既安且富，至於如此， 巩 与斯民与蒙其幸！” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。” |
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