| 古诗 | 十二月十七日移病家居成五长句 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张耒 |
| 释义 | 原文纸窗低下火炉边，有底直人意若便。移疾何妨闲五日，放慵犹欲醉终年。 平生亲友怀天末，谈笑妻儿在目前。 谁似匡庐白居士，暮年华发洛阳仙。 诗词问答问：《十二月十七日移病家居成五长句》的作者是谁？答：张耒 参考注释纸窗亦作“ 纸牕 ”。糊纸的窗户。 唐 白居易 《晓寝》诗：“纸窗明觉晓，布被暖知春。” 清 唐孙华 《和友人郊字雪诗三十韵》：“斜穿珠箔入，密听纸牕敲。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“正屋的纸窗上映出明亮的灯光，他们正在逗着孩子玩笑。” 下火(1).点火。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻·元宗二则》：“﹝ 元宗 ﹞復下火，又投一剂，煮于鼎中，因就榻瞬目以候之，而神復见，覆药如初。” (2).指佛教徒火葬时举行燃火的仪式。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“院公，你去禀覆恩王， 可常 坐化了，正欲下火，羣王来取。” 元 无名氏 《度柳翠》第三折：“今日遇真僧，烧衣便归去，弟子烧衣，师当下火。”《古今小说·月明和尚度柳翠》：“差人去叫匠人合一箇龕子，将 玉通 和尚盛了，教 南山 净慈寺 长老 法空 禪师与 玉通 和尚下火。” 有底知道底细或内情而有把握 直人(1).正直的人；直爽的人。《管子·心术上》：“大道可安而不可説，直人之言，不义不顾，不出於口，不见於色，四海之人，又孰知其则。” 隋 王通 《中说·天地》：“子谓 魏徵 曰：‘汝与 凝 皆天之直人也： 徵 也遂， 凝 也挺，若并行於时，有用捨焉。’”旧题 明 李贽 《史纲评要·周纪·显王》：“嫂（ 苏秦 嫂）是直人，今世道学不如也。” (2).古邑名。《左传·昭公二十三年》：“ 单子 取 訾 ， 刘子 取 墙人 、 直人 。” 杜预 注：“三邑，属 子朝 者。” 杨伯峻 注：“ 直人 当亦在 新安县 境。” 移疾犹移病。《北史·高德正传》：“ 德正 甚忧惧，乃移疾，屏居佛寺，兼学坐禪，为退身之计。” 唐 钱起 《崔十四宅问候》诗：“微官同寄傲，移疾阻招携。”《新唐书·康承训传》：“ 承训 惭，移疾。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“又改教授，移疾归。” 何妨(1) 为什么不 何妨一试 (2) 用反问的语气表示不妨 你何妨试一试 五日(1).指农历五月初五，端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》：“ 中宗 时， 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词：“石榴一树浸溪红，零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。” (2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英詔问谁？”参见“ 五日京兆 ”。 放慵疏懒。 唐 白居易 《戏赠萧处士清禅师》诗：“又有放慵 巴郡 守，不营一事共腾腾。” 宋 陈与义 《放慵》诗：“放慵真有味，应俗苦相妨。” 终年(1) 全年;整年 积雪终年不化 (2) 人死亡时的年龄 他终年90岁 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 亲友亲朋好友 天末天的尽头。指极远的地方。 汉 张衡 《东京赋》：“眇天末以远期，规万世而大摹。” 唐 杜甫 《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何？” 清 龚自珍 《水调歌头·寄徐二义尊大梁》词：“故人天末不见，使我思华年。” 叶圣陶 《夜》：“狗吠声同汽车的呜呜声远得几乎渺茫，好象在天末的那边。” 谈笑说笑;又说又笑 谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 妻儿(1).妻和儿女。《后汉书·独行传·范式》：“乃营护 平子 妻儿，身自送丧於 临湘 。” 唐 白居易 《偶作寄朗之》诗：“欢娱接宾客，饱暖及妻儿。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“急忙心生一计，分咐妻儿取些汤水，把两个人都遣开了。” (2).指妻。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第五三出：“它是你妻儿怎抛弃？” 元 无名氏 《小孙屠》戏文第八出：“自今一家要和气，改日与你娶房妻儿。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第四折：“谁着你戏弄人家妻儿，迤逗人家婆娘！” 目前当前,现在 目前我掌握的材料 匡庐指 江西 的 庐山 。相传 殷 周 之际有 匡俗 兄弟七人结庐于此，故称。《后汉书·郡国志四·庐江郡》“ 寻阳 南有 九江 ，东合为 大江 ” 刘昭 注引 南朝 宋 慧远 《庐山记略》：“有 匡俗 先生者，出 殷 周 之际，隐遯潜居其下，受道於仙人而共岭，时谓所止为仙人之庐而命焉。” 唐 白居易 《草堂记》：“ 匡庐 奇秀，甲天下山。” 明 吴国伦 《鄱阳湖》诗：“欲向 匡庐 卧白云， 宫亭 水色昼氤氲。” 鲁迅 《热风·估＜学衡＞》：“ 匡庐 峨眉 ，山也，则曰纪游，采硫访碑，务也，则曰日记。” 林伯渠 《庐山即景步董老初游庐山韵》：“ 匡庐 胜境都争识，流水高山特逞奇。”参见“ 匡俗 ”。 居士(1) 旧时出家人对在家信佛的人的泛称 (2) 古代称有德才而隐居不仕或未仕的人 暮年人到老年 华发斑白的头发 故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 洛阳河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有“九朝古都”之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。