古诗 | 秋日奉皇太后幸塞外启跸之作 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文润尘夜雨听深更,启跸旋看放午晴。 最喜晚田滋玉粒,恰宜新爽应金行。 诚输属国咸来觐,泽浃大宛初受盟。 敬奉安舆行庆典,欢承慈寿祝山瀛。 诗词问答问:《秋日奉皇太后幸塞外启跸之作》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押庚韵 出处:御制诗二集卷七十四 2. 每岁行围木兰四十九旗蒙古及喀尔喀例来谒因以行庆施惠 参考注释深更深夜。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“丙寅十月十八日,夜大风,深更秉烛书。”《儿女英雄传》第六回:“断不料姑娘你就肯这等远路深更赶来救我这条命。” 晚田指秋季作物。《醒世姻缘传》第二七回:“此后便就一点雨也不下,直旱到六月二十以后方才下了雨,哄得人都种上了晚田。” 玉粒(1).指米、粟。 南朝 梁简文帝 《<昭明太子集>序》:“发私藏之铜鳧,散垣下之玉粒……受惠之家、飡恩之士咸谓 櫟阳 之金自空而坠, 南阳 之粟自野而生。” 唐 杜甫 《茅堂检校收稻》诗之一:“红鲜终日有,玉粒未吾慳。” 宋 苏轼 《清远舟中寄耘老》诗:“今年玉粒贱如水,青铜欲买囊已空。” 清 吴伟业 《题二禽图》诗:“却笑雪衣贪玉粒,羽毛憔悴闭雕笼。” (2).犹玉散。指仙药。 南朝 陈 徐陵 《天台山馆徐则法师碑》:“玉粒虽软,金膏未鎔,方流道业,济彼昏蒙。” 应金谓与秋天相应。金,五行之一,于时为秋,故称。 宋 李宗谔 《清风》诗:“閒馆方廻暑,商飇乍应金。” 属国古时附属于宗主国的国家 来觐本指古代诸侯在秋天前来朝见帝王。《周礼·春官·大宗伯》“秋见曰覲” 唐 贾公彦 疏:“秋,西方六服,当覲之岁,尽来覲。”后亦泛指臣子朝见国君。 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》:“至 承宗 为 卢从史 、 李师道 所詿误,先皇帝征而赦之者再,忧思蹙恧,不克来覲。” 大宛古国名。为 西域 三十六国之一,北通 康居 ,南面和西南面与 大月氏 接,产汗血马。大约在今 苏联 费尔干纳 盆地。见《史记·大宛列传》、《汉书·西域传上·大宛国》。因其地产名马,后亦称骏马为“大宛”。 唐 白行简 《李娃传》:“有一人控大宛,汗流驰至。” 敬奉(1) 虔诚地供奉神佛 敬奉神明 (2) 恭敬地送上 敬奉锦缎一匹 安舆安车。《新唐书·赵隐传》:“ 懿宗 诞日,宴 慈恩寺 , 隐 侍母以安舆临观。宰相方率百官拜恩於廷,即回班候夫人起居,搢绅以为荣。” 宋 姜夔 《小重山·赵郎中谒告迎侍太夫人将来都下》词:“鹊报倚门人,安舆扶上了,更亲擎。” 清 冯桂芬 《万母徐太恭人六十寿序》:“会君方迎其生母 徐太恭人 就养京邸,始至,除书新賁,安舆适来,都人士荣之。” 庆典盛大的庆祝典礼;隆重的庆祝活动 盛大庆典 |
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