古诗 | 挽顾君任粹二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 刘克庄 |
释义 | 挽顾君任粹二首原文占断慈恩塔,归来履道坊。耆英真率社,少尹钓游乡。 子可传汾曲,甥能述渭阳。 如闻无恙日,治塚建祠堂。 诗词问答问:挽顾君任粹二首的作者是谁?答:刘克庄 参考注释占断全部占有,占尽。 唐 吴融 《杏花》诗:“粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。” 元 汤式 《一枝花·赠张韶舞善 * 》套曲:“消鬱闷,发清兴,占断梨园第一名,非誉非矜。” 瞿秋白 《荒漠里》:“说鼓书,唱滩簧,廉价的旧小说,冒牌的新小说……仍旧占断着群众的‘读者社会’。” 慈恩(1).称上对下的恩惠。《三国志·蜀志·刘琰传》:“閒者迷醉,言有违错,慈恩含忍,不致之于理。” 唐 宋之问 《上阳宫侍宴应制得林字》诗:“旧渥驂宸御,慈恩忝翰林。” (2).慈恩寺的省称。 唐 孟棨 《本事诗·徵异》:“时 白尚书 在京,与名辈游 慈恩 ,小酌花下。” 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 履道坊即 履道里 。 清 赵翼 《清江浦送费制府入为大司马》诗之三:“ 孔融 檄改 康成里 , 思黯 东临 履道坊 。”自注:“ 牛僧孺 举制科, 白乐天 为考官,后 白 退居东都 履道里 , 牛 为留守,时相过从。”参见“ 履道里 ”。 耆英高年硕德者之称。 唐 司空图 《太尉瑯琊王公河中生祠碑》:“宾筵备礼,耆英尽缀於词林;将略求材,剑戟自森於武库。” 宋 辛弃疾 《江神子·和李能伯韵呈赵晋臣》词:“看长生,奉严宸;且把风流、水北画耆英。” 明 方孝孺 《休日奉陪蜀府诸公宴集》诗:“羣公尽耆英,过从殊恨晚。” 真率社指真诚坦率的友人的结社。 宋 范成大 《中秋卧病呈同社》诗:“琼楼与金闕,想像屋角边,如闻真率社,胜游若登仙。”参见“ 真率会 ”。 少尹(1).官名 唐 初诸郡皆置司马, 开元 元年改为少尹,是府州的副职。 唐 杜甫 有《赴青城县出成都寄陶王二少尹》诗。至 宋 ,名存实亡。后为州县辅佐官如县丞、典史、吏目、巡检之类的别称。《二十年目睹之怪现状》第三二回:“﹝ 黎鸿甫 ﹞是 福建 的一个巡检,署过两回事……这位 黎鸿甫 少尹明知不得了,他便一不做,二不休,索性带了一妻两妾三个儿子,逃了出来。” (2).官名。指少詹事。《新唐书·百官志四上》“詹事府”原注:“ 隋 废詹事府。 武德 初復置。 龙朔 二年曰端尹府,詹事曰端尹,少詹事曰少尹。 武后 兴宅 元年改曰宫尹府,詹事曰宫尹,少詹事曰少尹。” 钓游亦作“ 钓游 ”。垂钓和游玩。 唐 韩愈 《送杨少尹序》:“今之归,指其树曰:‘某树,吾先人之所种也;某水、某丘,吾童子时所钓游也。’” 清 吴敏树 《说钓》:“余村居无事,喜钓游。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到(十一)》:“儿时的钓游之地,当然很使人怀念的。” 见“ 钓游 ”。 可传(1).可以传后;可以传授。《礼记·檀弓上》:“夫礼,为可传也,为可继也,故哭踊有节。”《庄子·大宗师》:“夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见。” (2).可以流传。 唐 韩愈 《谢自然诗》:“皆云神仙事,灼灼信可传。” 汾曲汾水 源出 山西省 宁武县 管涔山 ,东南流经 太原市 至 新绛县 而西折入 黄河 。其西折处谓 汾 曲。《诗·魏风·汾沮洳》:“彼 汾 一曲,言采其藚。”《魏书·安同传》:“宜截 汾 曲为南北浮桥,乘西岸筑围。西围既固,贼至无所施其智力矣。”《周书·武帝纪下》:“往者军下 宜阳 ,衅由彼始;兵兴 汾 曲,事非我先。” 渭阳(1).《诗·秦风·渭阳》:“我送舅氏,曰至 渭阳 。” 朱熹 集传:“舅氏, 秦康公 之舅, 晋公子 重耳 也。出亡在外, 穆公 召而纳之。时 康公 为太子,送之 渭 阳而作此诗。”后因以“渭阳”为表示甥舅情谊之典。 唐 杜甫 《奉送卿二翁统节度镇军还江陵》诗:“寒空 巫峡 曙,落日 渭 阳情。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》:“吾父与君有 渭 阳之谊,欲媳 青君 谅无不允。” (2).舅父的代称。 唐 李匡乂 《资暇集·渭阳》:“徵舅氏事,必用 渭 阳,前辈名公,往往亦然。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四:“ 唐 毕相諴 ,家本寒微,其 渭 阳为 太湖县 伍伯。” 清 方文 《石臼访韩元长》诗:“金石千年事,幽灵仰 渭 阳。”自注:“ 梅解三 , 韩 甥也。其遗集可传,予欲 元长 梓行之。” 无恙(1) 无灾祸 岁亦无恙耶?——《国策·齐策》 安然无恙 (2) 平安;没有疾病 民亦无恙耶?王亦无恙耶?——《国语·齐策》 无恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 无恙也。——明· 高启《书博鸡者事》 别来无恙? 祠堂旧时祭祀祖宗或贤人的厅堂 |
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