| 古诗 | 斋居四首·其三 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 何瑭 |
| 释义 | 斋居四首·其三原文公庭吏散集林雅，斋室端居免坐衙。 春满禁城偏此地，风传歌管是谁家。 遥瞻紫极怀天表，喜见彤云护日华。 潦倒扬雄思献赋，却嫌词藻近浮誇。 诗词问答问：斋居四首·其三的作者是谁？答：何瑭 注释1. 七言律诗 押麻韵 参考注释公庭(1).古代国君宗庙的厅堂或朝堂。《诗·邶风·简兮》：“硕人俣俣，公庭万舞。”《南史·褚裕之传》：“ 向 （ 褚向 ）风仪端丽，眉目如画，每公庭就列，为众所瞻望焉。” 清 曾国藩 《金陵楚水师昭忠祠记》：“甚者，如 九洑洲 之役，攻剿三四日，凋耗二千人。唱凯於公庭，饮泣於私舍。” (2).朝廷，公室。《韩非子·扬权》：“为人君者，数披其木，毋使木枝扶疏；木枝扶疏，将塞公閭，私门将实，公庭将虚，主将壅围。” (3).公堂，法庭。 唐 王勃 《梓州玄武县福会寺碑》：“怀道术於百龄，接风期於四海，依然梵宇欣象，教之将行莞尔公庭，惜牛刀之遂屈。” 元 无名氏 《抱妆盒》第二折：“盒子里藏的是储君，我肚皮里怀的是鬼胎。虽不见公庭上遭横祸，赤紧的盒子里隐飞灾。” 明 阮大鋮 《燕子笺·谒洴》：“风声泄漏到公庭，为避罗钳造狄门。” 斋室斋戒时的居室。 明 沉德符 《野获编·礼部二·五岳神庙》：“ 衡山 岳庙坍损，遂欲尽毁其后妃像设、寝殿、朝堂，仅立坛壝斋室，以供祀事。” 端居谓平常居处。 唐 孟浩然 《临洞庭赠张丞相》诗：“欲济无舟楫，端居耻圣明。” 明 雷士俊 《寄王筑夫》诗：“寂寞荒村静，端居念远朋。” 清 钮琇 《觚賸续编·淄川小圣人》：“先生端居缄默；遇有问难，輒指画谈议，衮衮滔滔，竟晷不倦。” 坐衙谓官长坐在公堂上治事。 唐 白居易 《喜罢郡》诗：“樽前免被催迎使，枕上休闻报坐衙。” 宋 苏轼 《和子由与颜长道同游百步洪相地筑亭种柳》诗：“平明坐衙不暖席，归来闭阁闲终日。”《水浒传》第五五回：“却説 高太尉 正在殿帅坐衙，门人报道：‘ 呼延灼 收捕 梁山泊 得胜，差人报捷。’” 春满春浓；春意弥漫。 南朝 梁 何逊 《七召·宫室》：“翫奇花之春满，摘甘实於夏成。” 唐 张说 《奉酬韦祭酒》诗：“春满汀色媚，景斜嵐气侵。” 禁城宫城。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“夙御严清制，朝驾守禁城。” 唐 陈羽 《长安卧病秋夜言怀》诗：“九重门锁禁城秋，月过南宫渐映楼。” 五代 牛希济 《谒金门》词：“梦断禁城钟鼓，泪滴枕檀无数。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·奄宦上》：“使人主之天下不过此禁城数里之内者，皆奄宦为之也。” 老舍 《骆驼祥子》九：“御河的水久已冻好，静静的，灰亮的，坦平的，坚固的，托着那禁城的城墙。” 此地这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。” 风传辗转流传,也指传闻,道听途说 风传未必可信 管是必定是；多半是。 宋 曾觌 《醉落魄》词：“百般做处百廝愜，管是前生，曾负你寃业。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“这妮子慌忙则甚那？管是妈妈使来唦！” 元 詹玉 《清平乐》词：“管是夜来浑不睡，那更今朝早起。” 谁家(1).何家，哪一家。《乐府诗集·相和歌辞二·蒿里》：“蒿里谁家地，聚歛魂魄无贤愚。”《水浒传》第二八回：“ 武松 忍耐不住，按定盒子，问那人道：‘你是谁家伴当？怎地只顾将酒食来请我？’”《儒林外史》第二回：“ 王举人 道：‘去年在谁家作馆？’” (2).谁，何人。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 咏曰：‘眼心俱忆念，心眼共追寻；谁家解事眼，副着可怜心？’” 元 无名氏 《鸳鸯被》第二折：“他题的名姓儿别，语话儿差，空着我担个没来由牵掛，这不识羞的汉子你是谁家？” 孙犁 《澹定集·致铁凝信（三）》：“ 鲁迅 在《中国小说史略》中，曾列有对照表（即真人与书中人），也没有听说有谁家向作者提出抗议，或是起诉。” (3).何处。 唐 李白 《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满 洛 城。” 宋 张元干 《石州慢》词：“谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。” 元 张寿卿 《红梨花》第一折：“贪和你书生打话，畅好是兜兜搭搭，因此上不知明月落谁家。” (4).怎样。 唐 王建 《寄刘蕡问疾》诗：“年少病多应为酒，谁家将息过今春。” 宋 张炎 《数花风·别义兴诸友》词：“好游人老，秋鬢芦花共色。征衣犹恋去年客。古道依然黄叶，谁家萧瑟！” (5).怎能。 唐 韩愈 《杏园送张彻侍御归使》诗：“归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。” 宋 吴文英 《瑞龙吟·送梅津》词：“ 西湖 到日，重见梅鈿皱。谁家听琵琶未了，朝驄嘶漏。” (6).为什么。 宋 苏轼 《秋兴》诗之一：“野鸟游鱼信往还，此身同寄水云间。谁家晚吹残红叶，一夜归心满旧山。” 宋 苏轼 《谢人见和前篇》之二：“得酒强欢愁底事，闭门高卧定谁家。” 元 张可久 《折桂令·湖上道院》曲：“ 双井 先春採茶， 孤山 带月锄花，童子谁家，贪看 西湖 ，懒诵《南华》。” (7).甚么。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第二出：“生：适来听得一派乐声，不知谁家调弄？众：《烛影摇红》。” 钱南扬 校注：“谁家调弄，犹云‘甚么曲调’。” 宋 张炎 《台城路·抵吴书寄旧友》词：“雁拂沙黄，天垂海白，野艇谁家分晓？” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！” (8).甚么东西。 唐 杜甫 《少年行》：“马上谁家白面郎，临阶下马坐人牀。不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。” 元 杨暹 《西游记》第三本第十二出：“［鬼母云］谁家一个黄口孺子，焉敢駡我？”参见 张相 《诗词曲语词汇释·谁家》。 遥瞻向远方看;凝目远视 紫极(1).星名。借指帝王的宫殿。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“厌紫极之閒敞，甘微行以游盘。” 李善 注：“紫极，星名，王者为宫以象之。 曹植 上表曰：‘情注于皇居，心在乎紫极。’” 唐 吴兢 《贞观政要·论纳谏》：“陛下高居紫极，寧济苍生。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》：“紫极三辰正，黄图九域清。” (2).道教称天上仙人居所。 晋 葛洪 《抱朴子·微旨》：“但彼人之道成，则蹈青霄而游紫极。” 唐 吴筠 《游仙诗》之十六：“高升紫极上，宴此玄都岑。”《封神演义》第十三回：“闲坐苍龙归紫极，喜乘白鹤下 崑崙 。” (3).泛指天空。 明 刘基 《题王起宗御史江山烟霭图》诗：“日落风云连紫极，天寒波浪隔 苍梧 。” (4). 唐 代重道教，尊奉 老子 为 玄元皇帝 。 唐玄宗 时于两京( 长安 及 洛阳 )及诸州置 玄元皇帝 庙。京师号 玄元宫 ，诸州号 紫极宫 。见 唐 封演 《封氏闻见记·道教》。 天表(1).犹天外。 汉 班固 《西都赋》：“排飞闥而上出，若游目於天表，似无依而洋洋。” 唐 李白 《金乡薛少府厅画鹤赞》：“形留座隅，势出天表。” 明 刘基 《水龙吟·次韵和陈钧从 * 曲》词：“ 秦 臺人去无踪，空餘緑树连天表。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》诗之二十：“孤凤在天表，凡鸟詎敢亲。” (2).上天显示。《汉书·东方朔传》：“臣闻谦逊静慤，天表之应，应之以福。” 南朝 陈 徐陵 《陈文帝哀策文》：“《洛书》天表，《河纪》灵命。” (3).指天子的仪容。《晋书·裴秀传》：“ 秀 后言於 文帝 曰：‘中抚军人望既茂，天表如此，固非人臣之相也。’” 明 郑若庸 《玉玦记·接诏》：“龙袞得见天表，辕门又睹旌旄。”《清史稿·圣祖纪一》：“﹝ 圣祖 ﹞天表英俊，岳立声洪。” (4).指天生美好的仪容。 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第二折：“朱楼云渺，玉人天表，终朝掐损情肠，何意得谐欢好。” 彤云(1) 红云;彩云 北阙彤云掩曙霞,东风吹雪无山家。——宋之问《奉和春日玩雪应制》 (2) 指密布的阴云,特指要下雪前 日华(1).太阳的光华。 南朝 齐 谢朓 《和徐都曹》：“日华川上动，风光草际浮。” 唐 韩偓 《漫作》诗之一：“暑雨洒和气，香风吹日华。” 宋 司马光 《同舍会饮金明沼上书事》诗：“日华駘荡金明春，波光浄緑生鱼鳞。” 清 唐孙华 《喜吕无党及第》诗：“卿云瑞靄日华边，臚唱声闻玉陛宣。” (2).道家指太阳的精华。 汉 刘向 《列仙传·关令尹喜》：“ 尹喜 抱关，含德为务；挹漱日华，仰玩玄度。”《黄庭内景经·琼室》“专闭御景乃长寧” 唐 梁丘子 注：“瞑目握固，存日中五色流霞来绕一身，於是日光流霞俱入口中，名曰日华。” 唐 皎然 《赠张道士》诗：“玉京真子名 太一 ，因服日华心如日。” (3).古代宫名。《西京杂记》卷四：“ 河间王 德 筑 日华宫 ，置客馆二十餘区，以待学士。” (4).为殿门名。 唐 杜甫 《奉答岑参补阙见赠》诗：“窈窕清禁闥，罢朝归不同。君随丞相后，我往 日华 东。” 仇兆鳌 注：“《唐六典》： 宣政殿 前有两廡，两廡各有门。其东曰 日华 ， 日华 之东则门下省也……西廊有门曰 月华 ， 月华 之西即中书省也。” 潦倒(1) 举止散漫,不自检束 几分潦倒模样 (2) 颓丧,失意 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》 一技无成,半生潦倒 (3) 衰老 龙钟潦倒 (4) 反常;颠倒 言语潦倒 献赋作赋献给皇帝，用以颂扬或讽谏。《西京杂记》卷三：“ 相如 将献赋，未知所为。梦一黄花翁，谓之曰：‘可为《大人赋》。’” 唐 钱起 《秋馆言怀》诗：“蹉跎献赋客，叹息此良时。” 金 元好问 《寒食灵泉宴集序》：“ 扬雄 献赋，自诧雕虫之工。” 清 孙枝蔚 《春日游徐幼长园林有赠》诗：“献赋终投阁，全身漫凿山。” 词藻辞藻,诗文中蓄意加工的华丽辞语 |
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