古诗 | 萃景斋题句 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 萃景斋题句原文望霖之际喜鸠鸣,盼霁之时爱鹊噪。 设或颠倒逢其会,则又颠倒殊其好。 可识人情本无定,万物那尽如愿报。 弗如愿斯怃然增,而其怃本由自召。 斋名萃景景萃斯,不若无欲观其徼。 诗词问答问:萃景斋题句的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押词韵第八部 出处:御制诗五集卷四十七 2. 鸠唤雨鹊噪晴农家用为占验 参考注释鹊噪(1).鹊鸣声。俗谓喜兆。《禽经》“灵鹊兆喜” 晋 张华 注:“鹊噪则喜生。”《宋史·孙守荣传》:“一日,庭鹊噪,令占之,曰:‘来日晡时,当有宝物至。’明日, 李全 果以玉柱斧为贡。” (2).指鼓噪。 郭沫若 《洪波曲》第十一章三:“于是 日本 的学术界和新闻界便鹊噪了起来。传到我们贵国更锦上添花,竟说到 西园寺 和我成了至交。” 设或假如 老兄设或能把门路走通,通得到赵护院那里,那便事半功倍了。——李 ??人《暴风雨前》 颠倒(1) 反而 好意叫他洗脚,颠倒嫌冷嫌热!——《水浒传》 (2) 又 你颠倒问!我等是小本经纪,那里有钱与你。 (3) 究竟;所以 只被你打的来不知一个颠倒。——元· 纪君祥《赵氏孤儿》 人情(1) 人的感情;人之常情 始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》 (2) 情面;人与人之间的社会关系 (3) 恩惠,情谊 做个人情 (4) 赠品、礼品 送人情 忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》 万物宇宙间的一切事物 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 如愿符合心愿 如愿以偿(愿望实现) 怃然(1).怅然失意貌。《论语·微子》:“夫子憮然曰:‘鸟兽不可与同羣,吾非斯人之徒与而谁与?’” 邢昺 疏:“憮,失意貌。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》:“将军於是憮然失望而有媿色,自以德薄,深用咎悔。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“妃既出,上憮然。” 清 赵翼 《即事》诗:“即事一憮然,感此日易昃。” (2).惊愕貌。《后汉书·文苑传下·祢衡》:“时 衡 出,还见之,开省未周,因毁以抵地。 表 憮然为骇。” 李贤 注:“憮然,怪之也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸦头》:“ 赵 戏之曰:‘君倘垂意,当作冰斧。’ 王 憮然曰:‘此念所不敢存。’” 何垠 注:“憮,怪惊之辞。” 本由根由。 王闿运 《<八代文粹>序》:“輒为述其本由,使必应於经义。” 不若即不如 不若与人。——《孟子·梁惠王下》 曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》 |
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