| 古诗 | 祷雨 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李石 |
| 释义 | 祷雨原文吾家何必自耕耘，淮上新添战马群。圣水洑流天汉永，颠风扇雪地炉焚。 但教东海无冤气，便可西郊放密云。 浪遣蛇医与龙鬭，邈然天听若无闻。 诗词问答问：祷雨的作者是谁？答：李石 参考注释吾家(1).我家。《史记·外戚世家》：“主与左右议 长安 中列侯可为夫者，皆言大将军可。主笑曰：‘此出吾家，常使令骑从我出入耳，奈何用为夫乎？’” 唐 杜甫 《宗武生日》诗：“诗是吾家事，人传世上情。” (2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四：“吾家好隐沦，居处絶嚣尘。践草成三径，瞻云作四邻。” (3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》：“假使他谈到Gorky，大概是称他‘吾家rky’的了。”注：“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’，有些人为了攀附名人，抬高自己，连同姓也都称‘吾家某某’。” 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 耕耘(1) 犁地除草。泛指农耕之事 夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝,以养其亲。——《荀子·子道》 秋田耕耘足,丰年雨露频。——唐· 元稹《代曲江老人百韵》诗 (2) 比喻各种辛勤劳动(多指脑力劳动) 着意耕耘,自有收获 战马训练后用来作战的马(主要供骑兵使用) 战马嘶鸣 圣水宗教信徒及民间迷信用以降福、驱邪、治病的水。《新唐书·李德裕传》：“时 亳州 浮图诡言水可愈疾，号曰圣水。”《元史·孝友传一·赵荣》：“ 赵荣 ， 扶风 人，母 强氏 有疾， 荣 割股肉啖之者三。復负母登 太白山 ，祷於神，得圣水饮之，乃痊。” 郑振铎 《大佛寺》：“礼拜堂门口放了两大石盆，盛着圣水，教徒们用手蘸了些圣水，在胸前画了一个十字，便走进了。” 洑流(1).回漩的水流。 南朝 梁 何逊 《渡连圻》诗之一：“洑流自洄纠，激瀨视奔腾。” 唐 李咸用 《江行》诗：“鱼依沙岸草，蝶寄洑流槎。” 清 许承钦 《琉璃河》诗：“洑流摧古墓，烽堠断渔家。” (2).潜流；水潜流地下。 唐 钱起 《登覆釜山遇道人》诗之二：“山阶压丹穴，药井通洑流。” 金 元好问 《黄华峪十绝句》之九：“也应嫌被红尘涴，才近山门便洑流。” 元 王恽 《玉堂嘉话》卷六：“ 太行山 水皆洑流地中， 关中 诸水皆行流地上。” 天汉(1) (2) 书面语称银河 (3) 汉武帝刘彻的年号(公元前100——前97) 天汉元年。——《汉书·李广苏建传》 风扇(1) 产生人工气流的一种工具或装置(如使一个宽的表面作飘荡或回旋运动) (2) 用电驱动产生气流的装置 地炉室内地上挖成的小坑,四周垫垒砖石,中间生火取暖 屋后有一堆柴炭,拿几块来,生在地炉里。——《水浒传》 东海(1) 亚洲东部边缘海,西接中国大陆,北连黄海,南接南海,面积77万平方公里,平均深度370米,广阔的东海大陆架是良好的渔场 (2) 泛指东方的大海 冤气因受冤枉而产生的冤枉气 密云(1).“哭而无泪”的歇后隐语。意思是故作悲凄之态，而实则并不悲伤。语本《易·小畜》：“密云不雨。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“有王子侯， 梁武帝 弟，出为东郡，与 武帝 别，帝曰：‘我年已老，与汝分张，甚以惻愴。’数行泪下。侯遂密云，赧然而出。”《太平御览》卷四八九引 晋 裴启 《语林》：“有人诣 谢公 别， 谢公 流涕，人了不悲。既去，左右曰：‘向客殊自密云。’ 谢公 曰：‘非徒密云，乃自旱雷。’” (2).密布的浓云。《后汉书·桓帝纪》：“顷雨泽不沾，密云復散，儻或在兹。” 晋 曹摅 《思友人诗》：“密云翳阳景，霖潦淹庭除。” 许地山 《你为什么不来》：“在密云不飞，急雨如注的时候，谁不愿在深闺中等她心爱的人前来细谈呢？” 蛇医亦作“虵医”。1.蝾螈的别名。《方言》第八：“守宫…… 南楚 谓之蛇医，或谓之蠑螈。” 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》：“蝘蜓，一曰守宫，一曰龙子，善於树上捕蝉食之，其五色长大者，名为蜥蜴，其短而大者名为蠑螈，一曰蛇医。” 宋 苏轼 《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》：“长笑虵医一寸腹，衔冰吐雹何时足。” 清 褚人穫 《坚瓠馀集·击瓮》：“ 王彦威 镇 汴 ，夏旱， 李玘 过 汴 ，因宴， 王 以旱为言， 李 醉曰：欲雨甚易耳，可求蛇医四头，石瓮二枚。每瓮实以水，浮二蛇医，以木盖密泥之，分置於闹处……旧説，龙与蛇医为亲家焉。” (2).指专治蛇咬伤的医生。如：许多部队的医疗队还主动登门向有经验的中医、草医、蛇医求教，搜集了大量的秘方、偏方。 邈然(1).遥远貌。《韩诗外传》卷五：“邈然远望，洋洋乎，翼翼乎，必作此乐也。”《晋书·孔坦传》：“深明足下慷慨之怀，深痛足下不遂之志。邈然永隔，夫復何言！” 唐 白居易 《寄行简》诗：“相去六千里，地絶天邈然。”亦指久远。 宋 叶适 《宿石门》诗：“邈然百世后，未忝骚人风。” (2).高远貌。《三国志·吴志·步骘传》：“至其纯粹履道，求不苟得，升降当世，保全名行，邈然絶俗，实有所师。” 晋 陶潜 《咏贫士》之四：“ 袁安 困积雪，邈然不可干。” 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“荫卧林薄，邈然自怡。” 宋 秦观 《财用上》：“士大夫矫枉过直，邈然以风裁自持，不復肯言财利之事。” (3).犹茫然。《文选·陆机＜文赋＞》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。” 张铣 注：“率尔，谓文速成；邈然，谓文迟成也。” 北周 庾信 《贺新乐表》：“若使详其音律，是所邈然，但能记其鏗鏘，於斯为幸。” 清 曾国藩 《林君殉难碑》：“又明年， 国藩 师次于此，弔君殉难之所，寻逝者之白骨，邈然其不可復识矣。” (4).懵懂貌。 唐 韩愈 《太原王公神道碑铭》：“復拜中书舍人，既至京师，儕流无在者，视同列皆邈然少年，益自悲。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“所接皆邈然少年，无可论旧事者。” 天听(1).上天的听闻。《书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。” 元 贡师泰 《河决》诗：“恐是天听高，致使雨露偏。” 清 陈梦雷 《告都城隍文》：“伏以天听无私，妙感应以立善淫之劝；神威有赫，显昭格以大彰癉之权。” (2).帝王的听闻。《三国志·魏志·高柔传》：“三公朝朔望之日，又可特延入，讲论得失，博尽事情，庶有裨起天听，弘益大化。” 唐 独孤及 《谏表》：“百姓不敢诉於有司，有司不敢闻於天听。” 康有为 《敬谢天恩并统筹全局折》：“窃臣岭海下士，才识闇愚，以时事艰难，屡次上书，冒凟天听。” 无闻(1) 没有名声;没有成名 默默无闻 (2) 指耳聋 耳无闻,目无见 |
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